Россия на Дальнем Востоке


292 сообщения в этой теме

Опубликовано:

В СПб вышла брошюра «Китай или мы»

Брошюра «Китай или мы», излагавшая план колонизации Северного Китая русскими и вывоза оттуда китайцев в коренную Россию в качестве рабов, была издана Николаем Дмитриевичем Облеуховым (выступавшим в печати под псевдонимом П. Ухтубужский).

Николай Дмитриевич ОБЛЕУХОВ потомственный дворянин, имел высшее юридическое образование. Занимался журналистикой, был редактором «Сельского вестника». С 1906 г. редактировал ряд правых изданий – «Колокол» (1906), «На каждый день православному христианину» (1907) и др. Принимал участие в монархическом движении, член Русского Собрания (РС).

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

1907.

Торжественные мероприятия в Мукдене по поволу открытия Маньчжуро—Корейской магистрали в присутствии Императора России, Императора Китая и короля Кореи .

Императоры России и Китая совместно посетили могилы основателей династии Цин в Фулине.

Шэньянский Дунлин или Фулин династии Цин — это мавзолей императора Нурхаци и его императрицы. Так как он находится в восточной части старого Шэньяна, традиционно называется Восточная императорская гробница (усыпальница).

Решение о начале строительства принято в 1629 году, на третий год правления под девизом «Тяньцун», в этом же году император Нурхаци и его императрица были похоронены в мавзолее.

В первый год правления под девизом «Чундэ» (1636), она стала называться усыпальница Фулин . Как комплекс сооружений мавзолей был окончен в восьмой год (1651) правления под девизом «Шуньчжи», который был расширен и перестроен при правлениях под девизами «Канси», «Цяньлун» и «Цзяцин».

Как первый императорский мавзолей Цинской династии, усыпальница Фулин унаследовала особенности строительства предыдущих усыпальниц династии Мин, а при его постройке сочетались стили маньчжуров и местные особенности. В основном построен к 1651 году. 540000 м?, 32 постройки.

Сооружен напротив горы Тяньчжу, рядом протекает река Хуньхэ, строго ориентирован вдоль Священной дороги с севера на юг. Лестница из 108 ступеней ведет наверх, в покои.

Ворота Лунгэнь и Зал Лунгэнь — особенные — они воплощают в себе изящество технологий того периода, а именно династииЦин. Во внутреннем дворе расположены красные двери, каменные статуи львов, тигров, лошадей, верблюдов и т. д.

Торжественно открыто движение по Маньчжуро-Корейской магистрали Мукден—Пхеньян—Сеул—Пусан—Мозампо.

Открыто движение по ветке ЮМЖД Мукден--Фушунь.

Железные дороги построена по русскому стандарту колеи 1524 мм.

Началось строительство «Обществом железных дорог Кореи» ж/д. Порт Лазарева--Сеул. , Пхеньян—Цзынампо. КВЖД начало строительство ж/д. Куаченцзы-- Гирин.

Подписан договор между правительством Китая и обществом КВЖД по которому ж/д Инкоу—Шанхай-Гуань--Тяньцзинь--Пекин будет переложена на русскую колею 1524 мм в течение 1907-08гг.

Ну вот теперь можно пускать трансконтинентальный экспресс Восток--Запад Париж--Пекин.

это будет круто.

До Сеула пойдут экспрессы из Москвы и СПб.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Правительство Китая(40%),КВЖД(35%) и Концерн Моргана(35%) создали Акционерную «Промышленную компанию по развитию Маньчжурии».

Правительства России и Китая освободили предприятия компании от двойного налогообложения и дали разрешение она использование богатств Маньчжурии в качестве залога для обеспечения кредитов на развитие Маньчжурии.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

1907

Первая поездка Императора по Корее.

В Сеуле Император и король Кореи приняли совместный парад 3-й гвардейской дивизии и гвардии Кореи. Император поздравил Коджона с великолепной выучкой его гвардейцев, а свою боевую подготовку они продемонстрировали при штурме Сасэбо, где 2 батальона гвардии показали отличные результаты.

С 20 по 23 мая прошли совместные маневры Корейской армии и 5 Сибирского корпуса.

В общем Корейская армия подтянулась по уровню подготовки к японской, хотя конечно корейцы не вояки природные, но тем не менее качественно выучены.

Император остановился в о дворце Чхандоккун, где специально для него заново отделали Тэдводжон.

Переговорив с великим князем Александром Михайловичем –верховным комиссаром России Император принял решение продолжать инкорпорацию Кореи в Российскую Империю при сохранении ее формальной независимости и постоянной демонстрации уважения к корейцам и их королю.

Акеми Фукадо поселили во дворце Чхангёнгун(путевой дворец Императоров России , подаренный Королем Кореи ) под охраной русских гвардейцев.

Георгий пророчески пошутил, сказав Коджону, что он своим сыновьям порекомендует кореянок.

Утверждена Верховным комиссаром России Программа реформ суда в Корее и Программа реформ административного устройства и МВД Кореи.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Подписано Германо---российско—китайское соглашение о строительстве Верфей Циндао на паритетной основе для строительства речных и морских кораблей как гражданского, так и военного назначения для флотов Германии, России и Китая.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Заместителем командующего Императорской гвардией Китая стал Не ШИЧэн.

в состав гвардии вошли китайские части Заамурского корпуса:

1-й,2-й,3-й,4-й сине-знамённый пехотный полк

1-й сине-знамённый кавалерийский полк

1-й сине-знамённый саперный батальон

1-й сине-знамённый артиллерийский дивизион

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

хотя конечно корейцы не вояки природные
Имджинская война показала, что корейцы Могут воевать. И вообще, сохранившееся маленькое государство в окружении монстров - это что-то значит.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

они отлично обороняют крепости. но в поле они слабы. маневры 1907 показали что войска Кореи уже способны не уступать японским в открытом бою.

Хотя конечно уступают русским и японской гвардии. Вымуштровали наконец. такого уровня мы сможем достигнуть имея не массовую а профессиональную корейскую армию. Она комплектуется по добровольческому принципу.

Войска НеШичэна муштруются до этого уровня. но пока далеко. Китайцы...

хотя их уровень с основной массой даже новых войск как небо от земли.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Король Кореи Коджон с санкции Верховного комиссара России объявил о реформе административного устройства Кореи.

Корея подразделялась на 13 провинций. Провинции делились на города областного значения и уезды . Более мелкими административными единицами были район и селение. Районы и селения, в свою очередь, подразделялись на кварталы и деревни.

18 городам был придан статус городов областного значения. Было учреждено 220 уездов и 4322 района

Список провинций:

1. Сеул—12821 кв.км.—3 города областного значения, 20 уездов

2. Чхунчхон—26263 кв.км.—21 уезд

3. Чонджу—7418 кв.км.—10 уездов

4. Тэджон—8106 кв.км.—1 город областного значения, 14 уездов

5. Чонджу—8553 кв. км.—2 города областного значения, 14 уездов

6. Кванджу—13888 кв.км.—2 города областного значения, 22 уезда

7. Тэгу—18989 кв.км.—1 город областного значения, 23 уезда

8. Пусан—12305 кв.км.—2 города областного значения, 19 уездов

9. Синыйджу—28445 кв.км.—1 город областного значения, 19 уездов

10. Пхеньян—14940 кв.км.—2 города областного значения , 14 уездов

11. Хэджу—16738 кв.км.—17 уездов

12. Чхонджин—20347 кв.км.—2 города областного значения, 11 уездов

13. Хамхын—31979 кв.км.—2 города областного значения, 16 уездов

В Корее появилось местное самоуправление.

Были учреждены советы в провинциях, городах областного типа и районах.

Совет провинции состоял из депутатов, число которых варьировалось от 18 до 37 в зависимости от населения провинции. Депутаты избирались по следующей схеме: сначала члены районных и городских советов избирали из собственного числа список кандидатов в депутаты. Затем губернатор провинции выбирал из этого списка тех, кто казался ему подходящим на роль депутата и назначал их членами провинциального совета. Таким образом формировались две трети состава совета провинции. Оставшаяся треть депутатов назначалась губернатором напрямую. Депутаты провинциальных советов работали на общественных началах. Их срок полномочий составлял три года.

Число депутатов городских советов варьировалось от 12 до 30. Голосовать и быть избранным мог любой подданный Кореи или России--житель города, который уплачивал в год свыше 5 вон местных налогов. Срок полномочий депутатов городского совета также составлял три года. Им были даны полномочия местной исполнительной власти.

В большинстве районных советов было от 8 до 14 депутатов, назначавшихся на три года районным мировым судьёй и работавших на общественных началах. При назначении мировой судья был обязан прислушиваться к мнению населения. В их ведении находился районный бюджет. Срок полномочий советов как в селениях, так и в районах, был определен в 4 года.

Также при начальниках районов были созданы совещательные советы, занимавшиеся вопросами образования.

В Корее прошла реформа судебных органов:

Созданы нижеперечисленные суды:.

1 Верховный Суд , находящийся в Сеуле.

2 Три Апелляционных суда

Один расположен в Сеуле, один на Пхеньяне и один — в Фузане (Пусане)..

3 Восемь окружных судов

Каждый из судов расположен рядом со зданием своей окружной прокуратуры в восьми провинциях .

4 Сто три уездных суда

Они расположены в значительных уездах .

Строятся 10 современных тюрем.

Восемь тюрем будут расположены рядом с соответствующими окружными судами, одна — на острове Чечжудо и одна в Сеуле.

В каждом министерстве, полицейском окружном управлении, окружном суде и высшем суде создается апапарат советников России , рекомендации и указания которых обязательны для выполнения соответствующими службами Корейского королевства.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Список провинций:
почему провинциям не даны традиционные названия?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

названия столиц провинций совпадают с названиями провинций.

нам так проще. Корею будем разгонять до уровня Японии.

следующая земельная реформа.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

5085874m.jpg

Дальний Восток после революции в Китае 1912.

Северный Китай-Империя Цзинь.

Южный --Китайская республика.

ежли кто сдеалет красивше будем приветствовать

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Принцесса Турана и кешиктены шаньюя Великой Степи.

original.jpg

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

10 уроков жизни от Конфуция

Философия великого китайского мыслителя была сфокусирована на вопросах морали, как с личной, так и с общественной точки зрения. Конфуций учил о правильности общественных отношений, справедливости и равенстве.

Приводим 10 ярких жизненных уроков, базирующихся на философии Конфуция:

1. Просто продолжайте идти

«Неважно, как медленно Вы идете, до тех пор, пока Вы не остановитесь».

Если вы будете продолжать идти по правильному пути, то в конечном итоге вы достигнете своего желаемого пункта назначения. Трудная работа должна выполняться последовательно. Человек, добивающийся успеха — это тот, кто остается преданным идее и, несмотря на обстоятельства, движется к своей цели.

2. Ваши друзья имеют значение

«Никогда не заводите дружбу с человеком, который не лучше Вас самих».

Ваши друзья представляют собой пророчество вашего будущего. Вы направляетесь туда, где они уже находятся. Это хороший повод для того чтобы искать друзей, которые двигаются в том же направлении, которое выбрали вы. Поэтому окружайте себя людьми с огнем в сердце!

3. За хорошее нужно платить.

«Легко ненавидеть и трудно любить. На этом основаны многие вещи в нашей жизни. Всего хорошего трудно добиться, и намного легче получить что-то плохое».

Это многое объясняет. Легче ненавидеть, легче проявлять негатив, легче оправдываться. Любовь, прощение и великодушие требуют большого сердца, большого ума и больших усилий.

4. Сначала подготовьте свои инструменты

«Жизненные ожидания зависят от усердия и старательности. Механик, который хочет усовершенствовать свою работу сначала должен подготовить свои инструменты».

Конфуций говорил: «Успех зависит от предварительной подготовки, и без такой подготовки обязательно случится неудача». Чем бы вы ни занимались в жизни, если вы хотите добиться успеха, то сначала Вы должны подготовиться. Даже самая большая неудача может ускорить путь к успеху.

5. Ничего плохого в том, что вы ошиблись

Нет ничего плохого в том, что вы ошиблись, если вы не будете продолжать помнить об этом. Не переживайте по пустякам. Совершение ошибки это не великое преступление. Не позволяйте ошибкам портить ваш день. Не позволяйте негативу занимать ваши мысли. Нет ничего плохого в совершении ошибки! Празднуйте свои ошибки!

6. Обращайте внимание на последствия

«Когда ты разгневан, думай о последствиях».

Всегда помните, что нужно сохранять самообладание, и думайте о последствиях.

7. Вносите коррективы

«Если очевидно, что цели не могут быть достигнуты, не корректируйте цели, корректируйте действия».

Если ваши цели не кажутся выполнимыми в этом году, то сейчас самое хорошее время, чтобы согласовать свой план по их достижению. Не воспринимайте неудачу, как вариант, настройте свои паруса успеха и плавно двигайтесь к своей цели.

8. Вы можете учиться у каждого

«Если я иду с двумя другими людьми, то каждый из них будет выступать в роли моего учителя. Я буду подражать хорошим чертам одного из них, и исправлять в себе минусы другого».

Вы можете и должны извлекать уроки от каждого, будь то жулик или святой. Каждая жизнь — это история, наполненная уроками, созревшими для сбора.

9. Все или ничего

«Чем бы Вы ни занимались в жизни, делайте это всем своим сердцем».

Что бы вы ни делали, делайте это с полной отдачей или не делайте вовсе. Чтобы добиться успеха в жизни от вас потребуется дать все самое лучшее, на что вы только способны, и тогда вы будете жить без сожалений.

10. Как-то раз к великому китайскому мыслителю Конфуцию пришла в гости очень образованная по тем временам дама и задала ему вопрос:

— Скажи, Конфуций, почему когда женщина имеет много любовников, то её подвергают общественному порицанию, а когда мужчина имеет много женщин, то это нормально.

Прежде чем ответить Конфуций молча заварил чай и разлил его в шесть чашек.

— Скажи, — спросил он её после этого — когда один чайник льёт заварку в шесть чашек, это нормально?

— Да. — ответила женщина.

— Вот видишь — ответил Конфуций — а когда в одну чашку сливают сразу шесть чайников?…

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

С 1907 года нефритовая корона королей Силлы стала Короной Королевства Корея

Gold_crown_from_Cheonmachong.jpg

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

a_PiWtdn1f0.jpg

Флаг Гурхана Турана

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

С 1907 года нефритовая корона королей Силлы стала Короной Королевства Корея Изображение

Есть мнение,что , что это была погребальная копия некой настоящей короны.Корона сделана из очень тонких пластин. Фактически их использование было бы практически невозможно в повседневной жизни.К тому же-центр короны украшен ажурными крыльями.А перья у древних корейцев -символ полета в загробный мир.

Есть правда еще одно мнение-корона была нужна лишь в самых-самых торжественных случаях(носить неудобно).

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

а короны используют крайне редко в церемониальных случаях.

а так до этого был в как и у других буддистких монархов типа шапки (золотой).

КОджон решил стать похожим на европейцев.

у древних может быть а у сюзерена орел

поэтому крылья.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

h89krwPKQEM.jpg

СИам.

Королевство в ЮВА. 2-й сын короля женат на нашей соотечественнице. (ТЛ 1906)

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

b2NTBhgRAHc.jpg

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

1907

Компании по развитию Маньчжурии переданы пароходства всех трех маньчжурских провинций, а в Фудацзяне (близ Харбина) создано управление почтового пароходства рек Сунгари и Хэйлунцзян, в ведение которого перешло заведование обстановкой на Сунгари. Всем чиновникам Китая предписывалось пользоваться лишь его рейсами

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Песня добровольцев Корейской армии.

Заявление добровольца, написанное кровью.

авторы - Пэк Нёнсоль, Пак Хянним.

1.

Я кусаю средний палец - течет красная кровь,

Рисую флаг, кричу «Многие лета королю!»

Написан один иероглиф, потом – другой,

Это – клятва; я становлюсь солдатом Кореи.

2.

Узнал, что меня взяли в добровольцы на флот.

В ожидании считаю по пальцам дни. Не сон ли это?

Не могу сдержать чувств, кусаю кончики пальцев.

Я решаю стать солдатом короля.

3.

Я плачу от гордости, что родился

На Полуострове по милости богов

Моя душа уже на море, моя душа плавает по волнам.

Это – клятва; я становлюсь солдатом Кореи.

4.

Сияй, род Полуострова! Единый род

Под крышей одной страны. Тело переполняется благодатью.

Пропущу ли это время? Пожалею ли жизни своей?

Это – клятва; я становлюсь солдатом короля.

5.

Новое утро – утро построения Великой Кореи.

Солнечный луч светит сквозь облако.

Веселитесь и радуйтесь! Кланяюсь, сложив обе руки.

Это – клятва; я становлюсь солдатом короля.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

ТИбетская денюшка

pnJvnoOoa9A.jpg

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

"В "Лотосовой сутре" есть сравнения. Они используются для того, чтобы донести до людей истину. Образованный человек, в совершенстве умеющий мыслить логически, часто использует метафоры. Использование метафор подобно использованию слов для описания цветов, птиц, зверей при разговоре с людьми, которые никогда их не видели. Передать свои мысли невежественным людям трудно. Но когда вы показываете им изображение, они сразу понимают, о каких цветах, зверях и птицах идет речь. Метафоры используются подобно этому. Люди легко понимают с помощью звуков и образов, но пока они не увидели и не услышали, они не верят в реальность сверхъестественных сил или проявлений божественного в человеке. Только просветленный человек видит все таким, какое оно есть.

Люди видят вещи, когда они появляются, и говорят, что они существуют. С другой стороны, когда тело исчезает после смерти, они говорят, что его больше нет. Таким образом, рождение-и-смерть ограничивает понимание. Люди видят живых и не видят умерших. При этом они верят, что обо всем можно сказать одно из двух: либо оно существует, либо нет. Даже трехлетний ребенок может это сказать. Люди не знают, что перед рождением человека и после его смерти он пребывает в бесконечности. Однако они часто делают умный вид, словно понимают это. В действительности же они ничем не отличаются от трехлетних детей.

Слава.

Стремиться к славе нехорошо. В идеале следует снискать себе славу, не прилагая к этому усилий. Но все же лучше прославиться, прилагая для этого усилия, чем не прославиться вообще. Нам редко удается достичь чего-либо без настойчивых поисков. Как правило, после длительных поисков человек разочаровывается и лишь после этого без усилий получает то, к чему стремится.

Вначале человек хочет понять, что есть Путь. Когда человек стремится к славе, его достоинства возрастают, и в конце концов он достигает цели. Люди чтут того, кто является человеком Пути. Искать честь означает искать Путь. Стремлением познать Путь не следует пренебрегать. Но стремиться к славе ради славы, без познания истины, нехорошо.

Иногда говорят о гакуй и му-гакуй, что означает "получить квалификацию (степень)" и "выйти за пределы квалификации". Закончив учиться (гаку), человек выходит за пределы учебы (му-гаку). Из состояния учебы он переходит в состояние не-учебы, когда все порочные страсти уничтожены, а круг рождения-и-смерти разорван. Человек изучает буддизм, совершенствуется в своих познаниях и в конце концов выходит за пределы квалификации (му-гакуй). Достигнув многого, человек оказывается выше самих этих достижений. Такой человек не ищет ничего, но постигает все.

Один день.

Проживая жизнь день за днем, человек теряет один вершок жизни за другим. Прожить один день означает потерять один вершок жизни. Прожить два дня означает потерять два вершка. Это напоминает шаги овечки к тому месту, где ее будут разделывать на мясо. Время, отмеренное человеку, истекает очень быстро. Не успели вы оглянуться, а жизнь уже подошла к концу. Тот, кто бережно расходует свои дни, поступает лучше, чем тот, кто проживает жизнь бездумно. Первый подобен человеку, который мало есть и мало пьет. Второй же подобен человеку, которые ест и пьет много, не осознавая, что тем самым он укорачиваете себе жизнь.

У всего есть предел. Добродетель человека также ограничена. Если человек выставляет добродетель напоказ, он быстро проживет свою жизнь. Если же он бережет свою добродетель и не поддается тщеславию, его добродетель существует долго. Древние мудрецы говорили: "Если вы желаете оставить потомкам славное имя, вы не должны есть до сыта и носить теплую одежду". Мы в долгу перед древними мудрецами за те немногие добродетели, которые в нас сохранились. Разве не поэтому император Вэнь- ван династии Чжоу правил лишь три года, а затем уступил трон своему сыну У-вану?

Причина, условие и следствие.

Все происходит в соответствии с причиной и условием. В том случае, когда у нас есть только причина, мы не можем ожидать результатов. Причина - это лодка, условие - это попутный ветер. Следствие - прибытие на другой берег. Зерно - это причина. Человек, который сажает зерно в землю, - это условие. Даже если есть зерно, но никто его не посадил, ничего не вырастет. Если зерно не вырастет, мы не получим других зерен. Но зерно дает всходы лишь при условии, что человек его посеял. Люди есть следствие кармических причин своей прошлой жизни, но если при этом не выполнится условие, мудрость не проявится в этой жизни. Они могут прожить жизнь, напрасно ожидая того, чтобы выполнилось условие.

Шестой дзэнский патриарх Эно, поначалу был лесорубом на горе Лин-мань в Китае. Однажды, продавая дрова, он услышал, как женщина читает "Алмазную сутру". Слова "пробуди свой ум, не останавливая его нигде" проникли глубоко в его сердце, и он постиг истину буддизма. Даже если причина постижения была в нем самом, если бы не условие - женщина, читавшая "Алмазную сутру", - он остался бы лесорубом на горе Лин-мань до конца своих дней. С другой стороны, даже если бы было условие, но не было бы причины, чтение сутры женщиной ни к чему бы не привело. Тысячи слушали, как она читает, но только один человек, шестой патриарх дзэн, пережил просветление.

Теперь вы видите почему следствие не проявляется до тех пор, пока не сойдутся вместе причина и условие. Те, кто мыслит медленно, чаще постигают тайну, чем те, которые в выводах поспешны. Так происходит потому, что поспешные люди быстро уходят вперед, не останавливаясь для того, чтобы тщательно все взвесить. Медлительный человек внимательно изучает принцип, останавливаясь на всех его аспектах. Поспешный человек делает много выводов, но редко глубоко понимает свои слова. Тот, кто бегает по лесу, стараясь насобирать побольше орехов или грибов, не соберет их много. Тот же, кто не суетится, насобирает больше. Желающий многого получит мало, а тот, кто готов довольствоваться малым, получит много."

- Такуан Сохо; "Наставления"

S0pqYNMtSqY.jpg

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Создайте учётную запись или войдите для комментирования

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать учётную запись

Зарегистрируйтесь для создания учётной записи. Это просто!


Зарегистрировать учётную запись

Войти

Уже зарегистрированы? Войдите здесь.


Войти сейчас