Sign in to follow this  
Followers 0

Базилевс Ромеев


170 posts in this topic

Posted (edited)

Объединяем Московскую патриархию с Вселенской.

Вот и соберём Вселенский Собор и решим.

Экий Вы быстрый! Вселенские Соборы - дело серьезное, их не собирают "под" какую-то политическую проблему, пусть даже важную. Вообще, похвальный прагматизм императора Георгия вкупе с исключительным положением России как единственной православной страны - геополитического игрока создают возможность некоторого соблазна. Петербург (Москва?) может захотеть превратить Вселенское Православие в свой внешнеполитический инструмент - подобно тому, как в нашей реальности Сталин сделал Коминтерн инструментом СССР (изначальный проект предполагал скорее обратное соотношение). Думаю, это было бы неверно. Нужна некоторая дистанция, которую должны тактично соблюдать и Церковь, и Империя. Идее симфонии властей это не противоречит.

Если кто-то кому то дикому дает независимость, любая держава может попробовать .

Очень важно понимать: ни Китай, ни Индия в отношении Европы - НЕ "дикие"! Они просто очень сильно другие, почти как инопланетяне. Принятие нами в отношении этих цивилизаций европоцентристской концепции делает нас еще более уязвимыми перед Западом: для него мы, по сути, "такие же дикари" - и никогда другими не будем, покуда продолжаем сохранять собственные цивилизационные отличия (укорененные в Православии).

Совершенно необходима православная миссия в обеих этих странах. Но очень деликатная и всячески подчеркивающая: в отличие от католиков, англикан, протестантов - православные миссионеры НЕ выступают колонизаторами! Они внимательно изучают духовные культуры Индии, Китая, ищут в них те здоровые (от бесопоклонничества) ветви, к которым можно "привить" Православие. У Чехова (не помню рассказ) есть крещеный еврей, новообращенный. Он все время повторял собеседнику: "ведь Новый Завет - продолжение Ветхого, не правда ли?" Для него это было очень важно. Вот так же для китайца важно, чтобы христианин указал ему признаки Божией правды в конфуцианстве и даосизме, для индуса - в Ведах и йоге... А для христианина еще важнее справиться с этой задачей, не сваливаясь в "теософскую" эклектику. Задача весьма трудная, но именно Православию она, в принципе, соразмерна.

Удерживать Индию с Китаем рано или поздно окажется не под силу любой державе. А, освободившись, "дикие" многое припомнят сахибам... Не нужно нам этого. Иное дело - дружественный союз, покровительство индийским и китайским православным, которые успешно входят в элиты своих держав, всячески подчеркивая: мы - не компрадоры, не марионетки русских, мы индийские/китайские патриоты! Но именно как патриоты - всемерно выступаем за равноправную и взаимовыгдную дружбу наших трех держав. Пока Азия объединена таким тройственным союзом - какие Европа с Америкой могут быть ей страшны?

Всеподданнейше повергаю данную концепцию к стопам Его Императорского Величества Государя Георгия Александровича. ( :dntknw: )

Edited by zyrianin

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Русские отличаются терпимостью к другим народам. Ваши мысли идут в общем в русле мыслей Императора.

Высочайше одобрено.

:victory:

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

ни Китай, ни Индия в отношении Европы - НЕ "дикие"! Они просто очень сильно другие, почти как инопланетяне.

Они чужие, для того чтобы перестали быть чужими для индусов нужно православие.

Китай еще сложнее.

Принятие нами в отношении этих цивилизаций европоцентристской концепции делает нас еще более уязвимыми перед Западом: для него мы, по сути, "такие же дикари" - и никогда другими не будем, покуда продолжаем сохранять собственные цивилизационные отличия (укорененные в Православии).

Россия часть европейской цивилизации, своеобразная , но не более.

Совершенно необходима православная миссия в обеих этих странах. Но очень деликатная и всячески подчеркивающая: в отличие от католиков, англикан, протестантов - православные миссионеры НЕ выступают колонизаторами

Православная миссия в Китае с конца 18 века, в Японии в таймлайне уже есть и Японская Церковь будет сильной.

В Индии примерно с 1906-07.

Удерживать Индию с Китаем рано или поздно окажется не под силу любой державе

Китай независим и в интересах России чтобы он таковым и был.

Индия --это проблемы Великобритании.

удержат.

Во всяком случае раджи восстающие против британцев будут находить в России убежище.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Россия часть европейской цивилизации, своеобразная , но не более.

Своеобразие европейской цивилизации - в том, что она христианская по происхождению. И это обстоятельство, конечно, включает нас в общеевропейский контекст. Но в то же время "российское своеобразие" на самом-то деле состоит в том, что западноевропейская цивилизация есть продукт искаженного христианства - тем не менее, себя таковым не признающего, а считающего "искажением" как раз Православие. Отсюда специфика восприятия нас европейцами XIX века: "суеверные идолопоклонники" и т.д. Причем такими нас видели даже католики, сами поклоняющиеся и мощам, и иконам. Потому что дело не столько во внешних атрибутах, сколько в глубинных мировоззренческих расхождениях. Исторически эти расхождения проявились в IV крестовом походе 1204 г. и в споре паламитов с варлаамитами (Византия, XIV в.), отраженном в современных романах Дмитрия Балашова.

К сожалению, в нашей реальной истории элита РИ в основном понимала справедливый тезис "Россия - часть Европы" несколько на западно-европейский лад: "мы не хуже настоящей Европы - ну, разве что самую малость..." Очень надеюсь, что успехи императора Георгия положат начало иной доктрине: "как раз мы-то и есть настоящая, т.е. христианская, Европа!" Но для этого понадобится и отношения с не-Европой строить на русский, а не западноевропейский лад.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

"как раз мы-то и есть настоящая, т.е. христианская, Европа!" Но для этого понадобится и отношения с не-Европой строить на русский, а не западноевропейский лад.

в общем Да.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

13 августа 1918 года создано Антиохийское княжество , в состав княжества вошли СИрийские земли, столицей княжества стал Дамаск. В Дамаск выбив оттуда арабские отряды вошел кавкорпус Баратова. Объявлено о присоединении Антиохийского княжества к Российской империи на правах автономии. генерал Баратов стал наместником Антиохийским и Дамасским. В Титулатуру Российского императора добавлено "князь Антиохийский и Дамасский".

В сентябре 18 года подписан договор в Бейруте между Россией, Францией и Великобританией о границах в Азии.

Франция получила Ливан со столицей в Бейруте, Англия-ТрансИорданию, где на престол взошел малик Фейсал, Хиджаз , Асир и НЕджд, Ю. Ирак.

Россия --Сирию, Малую Азию и Северный Ирак с Мосулом и Киркуком, как автономное княжество Ассирия, Район Багдада(Центральный Ирак) был объявлен протекторатом России. которая обязалась обеспечить безопасность Халифа. Граница между владениями Великобритании и Халифа проведена в 50 км южнее Багдада.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

«Божиею поспешествующею милостью Мы Георгий I, Император и Самодержец Всероссийский, Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский, Константинопольский и Трапезундский; Царь Царей Востока;Царь Армянский, Царь Казанский, Царь Астраханский, Царь Польский, Царь Никейский, Царь Маньчжурский, Царь Сибирский, Царь Херсониса Таврического, Царь Грузинский; Государь Псковский и Великий Князь Смоленский, Литовский, Волынский, Подольский и Финляндский; Князь Антиохийский и Дамасский, Ассирийский, Эстляндский, Лифляндский, Курляндский и Семигальский, Самогитский, Белостокский, Корельский, Тверской, Югорский, Пермский, Вятский, Болгарский и иных; Государь и Великий князь Новагорода, Низовския земли, Черниговский, Рязанский, Полотский, Ростовский, Ярославский, Белозерский, Удорский, Обдорский, Кондийский, Витебский, Мстиславский и всея северныя страны повелитель и Государь Иверския, Карталинския и Кабардинския земли ; Черкасских , Горских и Монгольских князей и иных наследный Государь и Обладатель; Государь Туркестанский, Наследник Норвежский, Герцог Шлезвиг-Голстинский, Сторнмарнский, Дитмарский и Ольденбургский и прочая, и прочая, и прочая»

Примерный титул на 1920

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Маньчжурский скорее Государь, а не Царь + Государь Эрзерумския и Ванския земли

Еще пригодится полный титул султана

"Sovereign of The Osman Family, Sultan es Selatin (Sultan of Sultans), Khakhan (Khan of the Khans), Caliph of the Faithful, Servant of the Cities of Mecca, Medina and Kouds (Jerusalem), Padishah of The Three Cities of Istanbul (Constantinople), Edirne (Adrianople) and Bursa, and of the Cities of Ch?m (Damascus) and Misr (Egypt), of all Azerbaijan, of M?gris, of Barkah, of Kairouan, of Alep, of Iraq, of Arabia and of Ajim, of Basra, of El Hasa, of Dilen, of Raka, of Mosul, of Parthia, of Diyarbakir, of Cilicia, of the Vilayets of Erzurum, of Sivas, of Adana, of Karaman, of Van, of Barbaria, of Habech (Abyssinia), of Tunisia, of Tyrabolos (Tripoli), of Ch?m (Syria), of Kybris (Cyprus), of Rhodes, of Candia (Crete), of the Vilayet of Morea (Peloponnese), of Ak Deniz (Mediterranean Sea), of Kara Deniz (Black Sea), of Anatolia, of Rumelia (the European part of the Empire), of Bagdad, of Kurdistan, of Greece, of Turkestan, of Tartary, of Circassia, of the two regions of Kabarda, of Gorjestan (Georgia), of the plain of Kypshak, of the whole country of the Tartars, of Kefa (Feodosiya) and of all the neighbouring countries, of Bosnia and dependancies, of the City of Belgrade, of the Vilayet of Serf (Serbia), with all the castles and cities, of all the Arnaut Vilayet (Albania), of all Iflak (Wallachia) and Bogdania (Moldavia), as well as all the dependancies and borders, and many others countries and cities"

http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_sulta...ire#ref_Titles1

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

наверное да, государь маньчжурский, по Османам, нам в общем то традиция от них не нужна, мы восстанавливаем Византию.

А вот Царь фракийский и Адрианопольский, хотя может и лишнее...

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

«Божиею поспешествующею милостью Мы Георгий I, Император и Самодержец Всероссийский, Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский, Константинопольский и Трапезундский; Царь Царей Востока;Царь Армянский, Царь Казанский, Царь Астраханский, Царь Польский, Царь Никейский, Царь Киликийский, Царь Сибирский, Царь Херсониса Таврического, Царь Грузинский; Государь Псковский и Великий Князь Смоленский, Литовский, Волынский, Подольский и Финляндский; Князь Антиохийский и Дамасский, Ассирийский, Эстляндский, Лифляндский, Курляндский и Семигальский, Самогитский, Белостокский, Корельский, Тверской, Югорский, Пермский, Вятский, Фракийский, Болгарский и иных; Государь и Великий князь Новагорода, Низовския земли, Черниговский, Рязанский, Полотский, Ростовский, Ярославский, Белозерский, Удорский, Обдорский, Кондийский, Витебский, Мстиславский и всея северныя страны повелитель и Государь Маньчжурския, Иверския, Карталинския и Кабардинския земли ; Черкасских , Горских, Монгольских князей и иных наследный Государь и Обладатель; Государь Туркестанский, Наследник Норвежский, Герцог Шлезвиг-Голстинский, Сторнмарнский, Дитмарский и Ольденбургский и прочая, и прочая, и прочая»

титул на 1920 год.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Константинополь 2010 год.

население--4,5 млн. человек.

Состав населения--80% русские, 5% армяне, 12% греки, немцы-2%, прочие-1%.

Мусульман в городе нет. Один из городов Империи где пребывание мусульман запрещено. вообще.

Константинополь расположен в холмистой местности на обоих берегах пролива Босфор и с юга — на берегу Мраморного моря. Основная часть города находится в Европе, меньшая — в Азии. В свою очередь, европейская часть города делится на две части бухтой Золотой Рог. Площадь города — 1 538, 77 км?, координаты — 41°00? с. ш. 29°00? в. д. (G) (O).

Константинополь обладает очень удачным географическим положением — город расположился сразу в двух частях света на пути из Европы в Азию и из Чёрного моря в Мраморное море и далее в Средиземное.

Император с семьей часто живут в Константинополе. Резиденцией служит Золотой дворец(долмабахче).

Константинополь является центром экономического развития и главным промышленным городом Проливов. Экономика в основном базируется на машиностроении(два автомобильных завода, авиакомплекс, завод Электроприбор(концерн Ладыгина) и завод Сименса, Константинопольские Императорские верфи( недавно спущен и достраивается последний в серии ЯУАВ класса Архангел, строятся и гражданские суда, вертолетный завод), химической, цементной, пищевой, легкой, полиграфической, деревообрабатывающей, бумажной и стекольной промышленности, торговле и туризме. В Константинополе расположены филиалы всех основных банков страны.

Константинополь является одним из крупнейших научных центров Империи. В городе расположено несколько государственных университетов — среди них Императорский Константинопольский университет, Императорский Константинопольский технический университет, Медицинский Университет Мармара и Морской Университет . Также в Константинополе находится Константинопольская академия экономики и торговли, Авиационный институт, Академия изящных искусств, Константинопольская консерватория и другие высшие учебные заведения. В городе действуют Константинопольское отделение Российской Императорской Академии Наук. Имеются филиалы Императорской медицинской академии и ряда научных обществ. В Константинополе имеется 5-й Императорский Морской корпус и ряд военных училищ.

Достопримечательности Константинополя:

Византийский период

следует отметить, что начиная с 1918 года Россия вкладывала большие средства в реставрацию и восстановление византийского наследия в городе.

Цистерна Базилика - одно из самых крупных и хорошо сохранившихся древних подземных водохранилищ Константинополя, имеющее некоторое поверхностное сходство с дворцовым комплексом. Расположена в историческом центре Константинополя напротив Собора Святой Софии. Название переводится как «водохранилище храма Святой Софии», поскольку расположенный рядом с ним храм по конструктивным признакам является базиликой.

Акведук Валента — акведук, являющийся частью водопроводной системы Константинополя. Расположен в старой части Константинополя на бульваре Георгия I. Акведук является одним из символов города.

В настоящее время акведук полностью восстановлен и является туристической достопримечательностью Константинополя, под ним проходит оживлённая автомагистраль города — бульвар Георгия I.

Ипподром. Полностью восстановлен из небытия в 52-61 гг.

Самое интересное ,что ипподром украшает знаменитая квадрига, вывезенная в 1204 году в Венецию и возвращенная в 1924 году.

Сейчас из-за загрязнения воздуха установлена копия. Оригинал находится в музее Нового Рима (дворец Топкапы)

Египетский обелиск или обелиск Феодосия был привезён из Луксора в 390 году по приказу императора Феодосия I и был установлен на Ипподроме на специально изготовленном мраморном постаменте. На постаменте изображены разные сцены с участием императора Феодосия и сцена установки обелиска на Ипподроме. Обелиск является самой старой «постройкой» Константинополя, его возраст датируется XVI веком до н. э., он изготовлен из бело-розового асуанского гранита, его вес достигает 300 тонн. На всех сторонах обелиска имеются египетские иероглифы, изображающие героические деяния фараона Тутмоса III, в верхней части изображён фараон и бог Амон. При перевозке оригинал обелиска длиною 32,5 м, был укорочен, в настоящее время его высота вместе с пьедесталом достигает 18,80 метров.

Змеиная колонна была привезена из дельфийского святилища Аполлона в Греции в 326 году по приказу императора Константина Великого. Колонна символизировала победу 479 года до н. э. греческих городов-государств над персами при Платеях. В оригинале эта колонна, высотой 6,5 метров, состояла из трёх переплетенных змей и была увенчана трехногой золотой чашей, причём сами змеи были вылиты из бронзовых щитов павших персов. Чаша была утеряна в античные времена, а змеиные головы были разбиты в 1700 году. В византийские времена колонна использовалась в качестве фонтана и имела 29 ажурных углублений на бронзовом основании.

Полностью фонтан был восстановлен в 1943 году.

Обелиск Константина — 32-метровый византийский обелиск, который стоял на константинопольском ипподроме уже в X веке, когда его реставрировал император Константин Багрянородный. В то время он был обшит позолоченными бронзовыми плитами с изображениями военных побед Василия Македонского и увенчан шаром.

При разграблении Константинополя крестоносцами всё это убранство было утрачено (по-видимому, подверглось переплавке). Во времена султанов обелиск пришёл в плачевное состояние, ибо юные янычары взбирались на вершину сооружения для того, чтобы продемонстрировать свою ловкость и бесстрашие. Полностью восстановлен в 1976 году.

Почти полностью восстановлены стены Константинополя . Исключением стали необходимые для дорог пространства. Этот титанический труд занял почти 10 лет с 1980 по 1989 год. Оригинально смотрятся стены у ворот Св.Романа выложенные черным камнем в память о последнем византийском

императоре.

Полностью в 30-х годах восстановлены Золотые ворота .

в 1965 восстановлен обелиск Константина.

40 лет с 1970 восстанавливали комплекс Императорских дворцов Константинополя.

Из небытия поднят Большой дворец, Вуколен и Влахерны. Внутренняя отделка продолжается и по сей день.

Сияет в блеске возрожденный Собор Святой Софии--один из главных храмов Империи. его восстановление заняло почти 10 лет (1919-1929) и восстановленный он затмил своей роскошью и красотой все храмы Империи.

Храм Христа Пантократора с могилами императрицы Ирины Комниной, Императоров Иоанна II и Иоанна V возрожден из мечети и заново освящен в 34 году.

Снова действует Студийский монастырь (построен заново в 29-33 годах) . При нем работает школа каллиграфии и филисофический православный институт.

В 1948 заново освящена реставрированная Церковь Христа Спасителя в Полях.

В 1923-37 гг. были восстановлены все христианские церкви и храмы Константинополя превращенные османами в мечети.

В 70-х восстановлен Дворец Миралейон, правда внутренняя отделка до сих пор не закончена.

Однако даже память об Османах и мусульманском владычестве практически стерта с лица города.

Мусульманское население было изгнано летом 18 года.

В 1918 освящен Храм Христа торжествующего(бывшая Голубая мечеть) Рухнули ее шесть великих минаретов.

В 18 освящен Храм Святого духа (бывшая мечеть Сулеймание). Рядом находящийся мавзолей Роксоланы сохранен.

Уничтожен Гранд Базар. На его месте сейчас жилой район.

Уничтожены Мечети Фатиха, Новая, Баязит, Руслан паши, Бодрум, Нуросмание и прочие мечети города.

Исключение-мечеть Ортыкей превращена в храм Св. Георгия, а мечеть Лалели в церковь СВ. Анны.

Все тюрбе Османов(султанов, принцев, жен ) и все захоронения верхушки Османской Империи уничтожены, останки сожжены и прах развеян.

От владычества Османов практически ничего не осталось.

Только дворцы остались памятниками 465 -летней тьме в которую был погружен великий город.

После окончания работ по восстановлению Большого дворца и прочих византийских дворцов и они будут разрушены.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Только дворцы остались памятниками 465 -летней тьме в которую был погружен великий город.

После окончания работ по восстановлению Большого дворца и прочих византийских дворцов и они будут разрушены.

<{POST_SNAPBACK}>

Суровы потомки Георгия, ох суровы! И что, даже музей Османского периода Константинополя во дворце не сделают? Вычеркнут 465 лет из истории города?

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Вычеркнут 465 лет из истории города?

А что там было приятного?

кошмар длиной в 465 лет.

хотя Фонтан ахмеда 3-го останется, останется Топкапы(музей, в том числе и османского периода), останется Домабахче, да останутся дворцы...

еще ж целы... Либерализация и тут отметится. Слава Богу не в той степени.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

хотя Фонтан ахмеда 3-го останется, останется Топкапы(музей, в том числе и османского периода), останется Домабахче, да останутся дворцы...

<{POST_SNAPBACK}>

Ну тогда нормально... А то я думал все строения османского периода уничтожат. Можно еще какую-нибудь из мечетей оставить. Не действующую, естественно, а в виде музея (типа как Казанский собор в СССР сделали музеем религии и атеизма).

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

все строения османского периода уничтожат.

кто ж полгорода сносить будет...?

Значимые постройки только.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Один из городов Империи где пребывание мусульман запрещено. вообще.

<{POST_SNAPBACK}>

Т.е. таких городов ещё и несколько??? Ну, не знаю... сурово.

Резиденцией служит Золотой дворец(долмабахче).

<{POST_SNAPBACK}>

Расположена в историческом центре Стамбула в районе Султанахмет

<{POST_SNAPBACK}>

исправлено

wizard

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Т.е. таких городов ещё и несколько??? Ну, не знаю... сурово.

Антиохия. Суздаль, Сергиев Посад. т.н. Патриаршие города.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Штабс-капитан Гикор Айрапетян, 6-я горнострелковая дивизия

Докурил я папироску, щелчком ее с обрыва проводил. Сейчас начнется вам, шакалы турецкие, секир башка. Встал с камушка, пошел к своим стрелкам. Наша горнострелковая только официально 6-й именуется. А неофициально — все знают, армянская она. И счет у нас к туркам немалый. За все армянские погромы рассчитаться — жизни человеческой не хватит, но что сможем — сделаем!

— Значит так, ребята. Взвод Вартаняна — оцепить эту деревню, чтоб ни один гад не ушел. Взвод Карабекяна — проверить все дома, согнать всех на площадь. Взвод Айвазяна — сегодня исполнители. Все ясно?

— Так точно, — рявкнули бойцы. У ребят Воронцова Айвазяна глаза горят. Сегодня им выпало за свой народ поквитаться.

Теперь бегом к деревне. О-па козопасы, мальчишки. Лет по 12. Нельзя их оставлять: закричат, деревню перебудоражат. Этак еще кто и убежать сможет. Махнул я рукой, и к вонючим турецким выродкам рванулись четверо самых быстроногих парней. С десяти шагов ножи метнули — ай, молодцы, попали! Только оказалось, что там еще один был, поменьше. Завопил, было, крысеныш, да не растерялся унтер-офицер Геворк Налбандян: прыгнул барсом вперед, глотку ему перехватил, да спиной — об колено. Геворк, он только на вид грузный, а движется — тень тенью. И силищи неимоверной. Год тому назад, посылали его на соревнования Закавказского военного округа. В команду по борьбе. Так Налбандян там третье место занял. Проиграл одному парню из Архангельска, но тот был огромный, как бык, и могучий как медведь. Ефрейтор Николаев. Видел я его. Он на спор рубли серебряные в пальцах ломал. А потом погиб, во время взятия Анкары. Рассказывали, что когда у него патроны кончились, он еще долго от аскеров пулеметом как дубиной отмахивался. Жаль его, хороший был человек, э?

До деревни осталось метров пятьсот, когда рассыпался в цепь взвод Вартаняна и зарысил по окраинам, отрезая пути для отхода тем, с кем сегодня расчет будет. Остальные ходу прибавили. Деревни так и надо брать — на рассвете. Тогда всех, одним ударом накроешь. Оба взвода бегом в деревню влетели, и сразу Карабекян по улице вперед со своими рванулся, тот конец взять, а парни Айвазяна встали, дух перевести. Самое ведь главное — всем вместе начинать.

Вот, хлопнули там первые выстрелы. Пора и Воронцову браться за дело. Он уже смотрит на меня. Махнул я ему рукой: начинай, мол, и пошли по домам, обмазанным белой глиной наши парни. Возмездие началось.

Прапорщик Айвазян не пошел, а остановился возле меня. Посмотрел в лицо и тихо так говорит:

— Спасибо, Гикор, спасибо брат. За то, что в такой день… — не договорил, всхлипнул.

Обнял я его за плечи. Не чужой все-таки — муж троюродной сестры. Сегодня печальная годовщина резни 1895 года — уничтожения Урфы. Тогда после двухмесячной осады армянского квартала было вырезано 126 семей. Больше восьми тысяч человек турки сожгли, зарезали как баранов, задушили дымом в кафедральном соборе. Тогда погибли прадед, прабабка и множество родственников Воронцова Айвазяна. Так что это ему — как подарок. За родных отомстить.

А странно вообще-то слышать его имя — Воронцов. Я русский язык хорошо знаю, историю Кавказа — тоже. Воронцов — фамилия генерал-губернатора Кавказа. Хороший он человек, дельный хозяин, верный друг, умный политик. А еще — самый, пожалуй, богатый человек на всем Кавказе. Вот и стали армяне в честь того генерал-губернатора называть сыновей Воронцовыми. Так и повелось. Самое обычное имя у нас, у армян. Только все равно слышать странно.

Заревела, заорала истошно на сотню голосов деревня, как раненное чудовище. Гонят бравые горные стрелки всех турок на площадь. Кто сам идти не может — тех волокут. Глупые они, турки эти. Ну что, ну что ты за узел цепляешься, старая карга? Нужен он тебе в аду? А что, ты думала, что в другое место попадешь? Нет, не будет тебе другого пути. Шевелись, старый ишак! Идти не можешь? А сапогом под зад? А еще раз? Все равно не можешь? Да не мучай ты его, Месроп-джан. Не видишь: не может идти. Так приколи его здесь, зачем измываться, э? Ну что, ну что ты нам на пузо свое беременное показываешь? Конечно, родишь. Мы ж не звери, невинных детей губить…

… — Жители деревни! Соблюдайте порядок! Мужчины — направо, женщины — налево! В случае сопротивления — открываем огонь!

Какой хороший голос у прапорщика Айвазяна! Когда про Мгера поет — заслушаешься. А когда на площади кричит — на километр слышно. Собрались все? Нет? Ну, так расшевелите этих турецких огрызков, а то тянутся, как сопли у дурачка!

Эт-то что такое? Трое бойцов из взвода Карабекяна разложили молодую турчанку прямо на улице. «Прекратить! Прекратить, я сказал!» От ведь, молодые, не терпится им. Сначала — объявление и работа, развлечение потом! Все собрались? Отлично, тогда я начинаю…

— Слушайте меня, турки! Двадцать шесть лет назад вы устроили резню нашего народа. Мы ни в чем не провинились перед вами, разве что были умнее и грамотнее чем вы, потомки грабителей и убийц. Вы, турки, завидовали нам и потому вы решили, что нас можно убивать как овец. Тогда вы истребили треть моего народа, нашего народа. Вы надругались над нашими женщинами, вы издевались над нашими мужчинами. Ваши аскеры и спаги убивали армянских младенцев, наших братьев и сестер. Но вы перебили не всех! Мы, — я обвел рукой своих солдат и офицеров, — мы — дети тех, кто выжил в той страшной бойне! Если бы мы оставались одни, вы, наверное, уничтожили бы нас навсегда. Но теперь у нас есть друзья и братья, которые всегда готовы защитить друга. И мы выстояли. Вместе с русскими братьями мы отстояли наши древние города Ван и Эрзерум. Мы отбросили вас прочь и погнали как шелудивых собак. И вот мы здесь. Пришло время ответить вам, турки, за страдания моего народа. Пришло время расплаты!

Я перевел дух и оглядел площадь. Что, гады, страшно?

— Мы не турки! Мы не тронем тех детей, которые еще не прошли вашего варварского обряда обрезания! Мы не тронем девочек, не достигших по вашим диким законам брачного возраста! Уведите беременную. Пусть сперва родит. Ее ребенок вырастет настоящим русским человеком, который не будет знать вашего мерзкого языка и никогда не поклонится вашим ублюдочным Магомету и Аллаху! Остальные умрут сейчас. Все, кроме двоих, которых мы отпустим, чтобы они рассказали всем туркам, что час расплаты близок!

Как завыли, как закричали эти выродки на площади. Начнем, благославясь. Сперва отделить стариков, которые участвовали в старой резне. Потом мужчин, потом разделить мальчиков на тех, кто станет русским или армянином и тех, кто не увидит завтрешнего восхода.

Как сладко кричали эти старые обезьяны, когда стрелки Айвазяна начали колоть их штыками! Какой музыкой звучали вопли мужчин, запертых в подожженном сарае! А какие девушки оказались в этой деревне!

Воронцов ухватил одну из них за косы и бросил мне под ноги. Спасибо, джане, мне нравится твой подарок. Ах как визжит эта мелкая тварь, как плачет, как извивается. Наверное, вот так же кричала моя, никогда невиданная мной, тетя Шушаник, старшая сестра моей матери, которая умерла под шестнадцатым аскером…

Во мне нет жалости. Нет, и не может быть. Моя мать очнулась после страшной резни под трупом какой-то старухи. Мать пришла в себя, потому что на ее лицо из беззубого мертвого рта падали медные монетки — жалкое сокровище, которое старушка пыталась спрятать от своих убийц. Мать, которой тогда было всего четырнадцать лет, целые сутки лежала под грудой мертвецов. Потом долго шла, не разбирая дороги. Ей удивительно повезло, что она наткнулась на русский патруль. В патруле были армяне, которым она и рассказала свою страшную историю. Ее отправили к родственникам в Эривань, где она познакомилась с моим отцом — единственным оставшимся в живых сыном моего деда, скромного торговца. Остальные сыновья деда — девять человек, были зарезаны турками на рассвете, как жертвенные бараны… Вот потому тщетно требовать от меня жалости или сострадания к этим грязным туркам.

Так, ну с меня хватит. Эй, друзья, кто-нибудь будет еще пробовать эту маленькую гадюку? Здесь еще много осталось, э? А я пойду, посмотрю, что творится в деревне.

Старух развесили на воротах. Женщин помоложе — положили из пулемета. Ну с девками и молодыми — понятно. Судя по тому, как трудится Геворк — это надолго. Сколько силы у этого человека, э? Ну а ты что стоишь? Не можешь выбрать? Ара, бери первую, они все одинаковые. Парни, предупреждаю, кто потом пойдет к фельдшеру — три наряда вне очереди! Презервативы Вам зачем раздали? Защита, защита и еще раз защита.

— Вартан, что ты делаешь? Ты с ума сошел, э? Я понимаю, что это — мулла, ну и что? Ты считаешь, что его борода загорится только оттого, что он мулла? Месроп-джан, оторвись от этой ишачки, сходи в дом, принеси нам керосин! Вот видишь, Вартан, если полить бороду керосином она горит гораздо лучше и не тухнет всякий раз, как кто-нибудь на Арарате пустит ветры…

Мы закончили лишь в сумерках. Теперь в эту деревню могут прийти нормальные люди: армяне, грузины, казаки. Мимо меня прошли стрелки из взвода Карабекяна. Они ведут детей. Многие малыши не могут идти сами, и бойцы несут их на руках. Я с улыбкой наблюдаю, как один из бойцов, пулеметчик Гагик Татулян, баюкает у себя на груди двухлетнего карапуза. Вот он приостановился, порылся в кармане и вытащил что-то, завернутое в станиоль. Эй, Гагик-джан, а ты уверен, что ему можно шоколад? Уверен? Хорошо…

Когда мы дрались насмерть, Гагик лично уничтожил минометную батарею. Недаром на груди у него два Георгиевских крестика. Он страшен в бою, но добр и ласков с детьми и своими друзьями в спокойной обстановке. Как он ласкает малыша, э? Хороший человек Гагик Татулян!

Вот и наши грузовички. Шесть Фиатов и два нижегородских Форда ждут нас и наших новых детей. Грузись, ребята, поехали…

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

СИГ - наше все!

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Это мир чёрного армянского солнца уже какой то. Такие армянские отряды не нужно включать в состав русской армии. Каратели будут разлагать нашу армию

Армянские зондеркоманды надо держать отдельно

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

это не каратели.

а запретить мстить мы не можем.

и не собираемся.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

И не нужно запрещать. Но пусть мстят отдельно от наших, по крайне мере не в составе 6 горнострелковой дивизии.

Хотя на всё воля автора.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

да какая разница.

хотя казаки молодых турчанок щадят. Хорошие жены получаются. Ласковые.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

http://www.flibusta.net/b/282678/read

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Константинополь

"Все, что угодно, случиться может,

Каждому внятно: велик Аллах!

Вена в руинах, победы множат

Гордый кроат и хмельной валах.

Все, что угодно, - от перестрелки

В скалах Эльзаса

до взрыва мозельских галерей.

И все длиннее кривые стрелки

Армий, шагающих на Рейн.

То ли Версаль будет первым, то ли

Гений Потсдама превозможет…

Все происходит, согласно воле

Всепонимающего Творца.

Сила Всевышнего - наша сила…

Все, что угодно, но только не

Въезд русского цезаря

В павший Стамбул .

Все, что угодно, о, что угодно,

Только не это!" - твердил султан.

Плавил окно белизной холодной

Лунный мерцающий ятаган.

Купол Софии, огнем оборот,

- Чудо! - казалось, возрос стократ

В ночь, когда пал

мусульманский город

И воссиял православный град.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!


Register a new account

Sign in

Already have an account? Sign in here.


Sign In Now
Sign in to follow this  
Followers 0