42 сообщения в этой теме

Опубликовано:

Середина 17 века. Территория Речь Посполиты. Подольское воеводство. Крупный землевладелец, решил на своей земле схватить и повесить полоумного бродягу. Этот полоумный занимался тем что  вечно бродил от одного имения к другому, от одного села к другому и рассказывал всякие небылицы  крестьянам, вел беседы о Боге, иногда занимался знахарством. Одним словом,  землевладелец  решил что бродяга негативно влиял на умы его крепостных. Крестьяне же относились к полоумному с уважением, часто прислушивались к советам и речам его. Многих он вылечил от разных недугов. Называли они его старцем Макарием. Никто не знал кто этот  старичок на самом деле. На вид больше 60 лет, среднего роста, борода. Одет был как обычный бродяга, но все знали что не простой он человек был. Божий человек- так говорили о нем. При попытке укрыть старца Макария был схвачен сельский кузнец Гаврила. Помещик решил наказать кузнеца показательно, так как Гаврила при побеге Макария нанес повреждение одному из надворных казаков помещика. Кузнец был приговорен помещиком к смерти. В день казни собралось все село. Все рыдали, молили помещика пощадить Гаврилу, взывали к  Богу о пощаде. Когда все уже потеряли надежду на спасение несчастного, непонятно откуда появился старец Макарий. Толпа окружавшая  место казни расступилась. Макарий свободно подошел к Гавриле. Макарий потребовал освободить Гаврилу, а повесить его. Потом он взглянул на небо, оглядел толпу и начал проповедь. Макарий несомненно совершенстве владел ораторским искусством. Помещик сначала опешил, но потом пришел в себя и приказал своим подручным казакам схватить Макария  и повесить. В это время освободившийся Гаврила набросился на одного из казаков который приблизился к Макарию. Помещик достал свою саблю и замахнулся в сторону  кузнеца. Далее толпа, которая  до этого находилась в шоке,  внезапно напала на помещика и охранявших его казаков. Теперь человек который наводил страх, вызывал ненависть и порой ужас совместно со своими подручными оказался полностью во власти обезумевшей толпы, судьба его была предрешена. Макарий устроил народное судилище и народ постановил четвертовать помещика и повесить казаков. Ночью толпа напала на помещичью усадьбу, перебила охрану, разграбила и подожгла имение. На пепелище взобрался Макарий и выдал речь о новом мире, о царстве Божьем, где все равны, о миссии предначертана всевышнем про очищение Святой Руси от ляхов, жидов, униатов и всех церковников которые угнетают простой люд 

Главные его лозунги:

- земля крестьянам

- церковь народу

-  смерть поработителям

Весть о произошедшем мгновенно облетела всю округу. Соседние помещики направили карательные отряды на подавления бунта холопов. Но Макарий организовал партизанские отряды, заманил карателей в ловушку где они все были перебиты. После этого в лагерь восставших со всей Подолии начали сбегаться беглые крестьяне.

А на дворе шел 1648 год, войско под командованием Хмельницкого одержавшее свои победы  над правительственными войсками продвигалось на запад... Продолжение следует...

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

А когда наступит коммунизм ?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

помещик

ээээ, коллега, вы не пробовали для разнообразия узнать кто такой помещик?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Унылый реал. Крестьянские восстания именно там, именно тогда и именно под такими лозунгами. Альтернатива лишь в том, что тут как-то победили. И как?

А что до "войска Хмельницкого", то тут, скорее всего, оно и будет усмирять "быдло". За соответствующие уступки поляков.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Альтернатива лишь в том, что тут как-то победили.

Локальные успехи восставших - это тоже неоднократный реал.  так что пока что никакой альтернативы.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Локальные - да. Но тут вроде предполагается уровень успеха вплоть до создания жизнеспособного государства? Хотя и такое бывало, но не здесь.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Главные его лозунги: - земля крестьянам - церковь народу -  смерть поработителям Весть о произошедшем мгновенно облетела всю округу. Соседние помещики направили карательные отряды на подавления бунта холопов. Но Макарий организовал партизанские отряды, заманил карателей в ловушку где они все были перебиты. После этого в лагерь восставших со всей Подолии начали сбегаться беглые крестьяне. А на дворе шел 1648 год, войско под командованием Хмельницкого одержавшее свои победы  над правительственными войсками продвигалось на запад... Продолжение следует...

Главные цели козаческого восстания под предводительством Б. Хмельницкого:

1. Увеличение реестра (как можно больше)

2. Увеличение прав самоуправления Низового козацкого войска.

3. Передача земель для "кормления" козацкого войска, обратите внимание: ВМЕСТЕ С КРЕПОСТНЫМИ

4. И, как это знакомо, приватизация переданных Низовому козацкому войску земель казацкой старшиной, разумеется, вместе с крепостными.

Что и случилось в РИ.

Макария поймают и тихо пристрелят. И все.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Ув. Salamanderonline. Вы привели правильные лозунги и требования запорожских казаков. Но причем эти требования и требования восставших в селе на Подолье?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Главные его лозунги:

- земля крестьянам

- церковь народу

Крестьян, что, в храм помолиться не пускали?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Восстание казаков под началом Хмельницкого набирает все большие обороты. Гетман одерживает победу за победой.  Его войско увеличилось в разы.  К концу июля казаки выбили поляков из Левобережья, а в конце августа, укрепившись, освободили три правобережных воеводства: Брацлавское, Киевское и Подольское. Освободительная миссия повстанцев сопровождалась ужасными крестьянскими погромами: уничтожались панские имения, сжигались земли, истреблялось польское и еврейское население. При этом единства в войске повстанцев не наблюдалось: казацкое «ядро» войска презирало крестьян и нередки были случаи грабежа, насилий и убийств мирного населения казаками. (википедия)

Огонь костра медленно сжирал дровишко брошенное Макарием. Старик сидел рядом держа в руках псалтырь. Бывало что он так увлеченно читал его, что мог просидеть так всю ночь. К старцу тихонько подошел верный ученик Макария.

- Учитель!-обратился ученик к Макарию- Что нам делать, как жить дальше? Наделали мы многое. Нам это не простят паны. Соберут они большое войско, вырежут нас всех от малого до великого, не пощадят ни детей и стариков, ни матерей, ни сестер.

Макарий долго молча продолжал смотреть в псалтырь. Ученик уже не надеясь услышать ответ на свои вопросы начал удалятся от старца

- Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть. Ибо Сам сказал: не оставлю тебя и не покину тебя, так что мы смело говорим: Господь мне помощник, и не убоюсь: что сделает мне человек? - произнес Макарий - И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне - добавил он.- Господь ведет нас на творение нового мира в котором:
  • Нельзя слепо подчиняться церкви, но нужно думать самим, применяя слова из Священного Писания: «Если слепой поведёт слепого, оба упадут в яму».
  • Власть, нарушающая заповеди Бога, не может быть Им признана.
  • Собственность должна принадлежать справедливым. Несправедливый богач есть вор.
  • Каждый христианин должен искать правду, даже рискуя благополучием, спокойствием и жизнью. ( википедия )

Пока все земля русская охвачена восстанием запорожских казаков, панам на нас сил нет. Хмельницкий пойдет на запад, на Варшаву, у него свои мотивы. У казаков свои цели, они воюют за свои вольности. Мы же здесь, простой люд, хотим справедливости и свободы от панов. Наш свободный люд освободил почти все воеводство, десятки сел, к нам присоединились несколько местечек. Теперь каждое село само, на своем сходе, решает как делить землю, какие подати собирать с жителей. Мы прогнали латинян, предателей униат. Собранием общины выбираем себе священника, старшину, судью и голову. Собранием всей свободной земли мы организовываем круговую оборону. Создаем территориальные отряды дружинников. Теперь каждый свободный муж свободной земли с топором, вилами, с саблей, мушкетом пойдет защищать свою семью, общину, свой край. Сейчас всеми силами нужно помогать Хмельницкому и его казакам, снабжать его хлебом, людьми. И дай Господь силы и удачи казакам, так как чем  дальше зайдет Хмельницкий, тем больше времени у нас будет подготовиться, освободить больше сел, местечек, подготовить самооборону. Ни одна сельская дружина состоящая из крестьян не справиться с бывалыми воинами правительства и лихими казаками. По этому мы не пойдем в лобовую атаку, а будем действовать хитростью. Малыми отрядами нападать на имения панов, устраивать в укромных местах засады на карателей. Будем устраивать поджоги правительственных учреждений. Уничтожать обозы, нападать на сборщиков налогов. Отправим во все концы гонцов, пусть рассказывают что есть  вольная земля и она никогда не станет на колени ни перед одним паном. Отныне мы все будем жить лозунгом "Воля или смерть"... 

Продолжение следует...

 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Не мешало бы речам Макария предать больше аутентичности по месту и времени - а то как-то по-современному он говорит.

Аль он попаданец? :grin:

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Аль он попаданец?

Конечно! И еще он в семинарии учился;) 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Вы привели правильные лозунги и требования запорожских казаков. Но причем эти требования и требования восставших в селе на Подолье?

К тому, что казаки и лично Хмельницкий с радостью перепорют и перевешают бунтующих хлопов, если им за это пообещают выполнить их, казацкие, требования. А паны пообещают, поскольку казаки требуют поделиться доходами и привилегиями, а не уничтожить их все.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано: (изменено)

Конечно! И еще он в семинарии учился 

А что, попададец-священник - это оригинально. А то всё офисные хомячки, отслужившие в спецназе.

К тому же у священника будет два плюса: во-первых, если хорошо знает церковно-славянский, сойдёт за грамотного человека, а не за неведому зверушку из дальних стран; во-вторых, в те времена социально-экономические и политические требования принимали религиозную форму - так что в качестве лидера и организатора восставших масс самое то.

Изменено пользователем Изяслав Кацман

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

А что, попададец-священник - это оригинально. А то всё офисные хомячки, отслужившие в спецназе.

Полагаю, имелся в виду не просто священник, а один очень известный семинарист. :)

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

радостью перепорют и перевешают

продадут татарам - ПРОФИТ!

очень известный семинарист.

а вы проницательны!;)

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Казаки могут панам и не поверить, с Макарием союз заключить. Вестимо на время. Ребят Макария в первых рядах пустить. Ну а потом все равно кинут. Где два украинца - там три гетмана. 

А вообще гуглим Костка-Наперский.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

  50 минут назад, Просто Некромант сказал: очень известный семинарист.

а вы проницательны!

О таком варианте я как-то даже не подумал. Но так даже лучше - к знанию религии опыт по организации революционной деятельности масс. Или его закидываем сразу после вылетания из семинарии?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано: (изменено)

Малыми отрядами нападать на имения панов, устраивать в укромных местах засады на карателей. Будем устраивать поджоги правительственных учреждений. Уничтожать обозы, нападать на сборщиков налогов.

 

То есть с самого начала крестьянам предлагают поголовно переквалифицироваться в разбойников на всю оставшуюся жизнь - пока они будут сидеть в укромных местах в засадах, "каратели", надо полагать,  пройдутся по их селам, хатам и полям, которые и не планируется защищать ("ни одна сельская дружина не справится с бывалыми воинами"). Да они и сами это понимают:


Соберут они большое войско, вырежут нас всех от малого до великого, не пощадят ни детей и стариков, ни матерей, ни сестер.


Оно им это надо? Может, если безумного Макария выдать, еще сменят паны гнев на милость...

Изменено пользователем Серж

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

То есть с самого начала крестьянам предлагают поголовно переквалифицироваться в разбойников на всю оставшуюся жизнь - пока они будут сидеть в укромных местах в засадах, "каратели", надо полагать,  пройдутся по их селам, хатам и полям, которые и не планируется защищать ("ни одна сельская дружина не справится с бывалыми воинами"). Да они и сами это понимают:

 

Соберут они большое войско, вырежут нас всех от малого до великого, не пощадят ни детей и стариков, ни матерей, ни сестер.

Вы не правильно полагаете. Представьте территорию радиусом 100 км. Где нет ни одного правительственного чиновника, крупного землесобственника. Территория находится на самоуправлении местных общин. Местные общины соединены в более крупные округа, последние и составляют всю землю находящую под контролем повстанцев Макария. Каждый населенный пункт составляет отдельный  боевой отряд, то есть, каждый крестьянин теперь приписан к какому то отряду. Отряды объединяются в более крупные единицы по территориальному принципу. В мирное время крестьянин занимается в поле, в случае боевых действий, каждый житель мужского пола, от мало до старого становится в отряд. Давайте представим какое количество население мужского пола проживало на этой территории в середине 17 века?

Вы скажите зачем это ему нужно,? Лучше упасть на колени и просить пана простить его, да еще попросить пана разрешить ему дополнительные дни барщины. Или можно стать свободным землепашцем, да при этом немного увеличить свое состояние за счет имения бывшего пана.. Крестьянин постоянно находится под влиянием пропаганды, что без панов хорошо, что паны каратели, типа фашисты, нацики, бендеровцы (современные штампы);))), что паны едят живьем маленьких крестьянских детей до каких добираются, заставляют всех учить польский язык и креститься в латинский обряд;))). У крестьянина создается образ неприятия прошлой жизни и  грядущего светлого будущего

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

За-ме-ча-тель-но! Ни одного правительственного чиновника? А чиновники "от Макария" есть? Или только крулевских перебили? Если есть чиновники от повстанческого командования, то их кормить надо. Покамест меньше, чем панов, но аппетиты имеют свойство расти. Или вовсе никого, чистое самоуправление? Святым Духом узнают о приближении карателей, и немедля самоорганизуются, заодно и самообучившись военному делу? Или с сотовыми на Св.Духе временные технические трудности, и когда придёт кварцяное войско, каждое село будет разбираться по очереди? Сколько там дворов, в деревне? Десяток? Три десятка боеспособных мужчин.  Вооружённых вилами и косами. Сколько времени понадобится эскадрону, чтобы перебить всех без потерь? Ну, кто-то да сбежит, а потом сбежавшие соберутся, может, даже вырежут эскадрон на отдыхе. Другой придёт, и не один. В крайнем случае круль не кварцяное войско пошлёт, а посполитое рушение объявит. На которое паны пойдут с энтузиазмом, поскольку опасность бунта для всех ясна, а противник слабый. Без артиллерии, без запасов пороха, огнестрел есть, но обращаться не научены, качественное холодное оружие у одного из десяти, то, что у панов отобрали. В общем, скорее травля, чем война.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано: (изменено)

sanitareugen

Вы просто не понимаете, что восстание это имеет цепную реакцию. Если одно село избавилось от пана, почему другое село не восстанет, что оно хуже? Оно тоже поднимет восстание, за ним третье, пятое, десятое.  Пламя перекидывается все дальше и дальше, Панам  нужно огромное войско, дееспособная армия,а армия-войско разбито Хмельницким. Речь Посполита на гране краха.

Далее Зборовский договор. Казакам отходит Брацлавщина, Киевщина, Черниговщина. Земли подконтрольны Макариевцам не вошли в этот договор. По условием договора реестр казаков увеличен. Остальным крестьянам не вошедшие в реестр необходимо вернуться в прежнее состояние и подчиниться панам. Крестьяне, которые составляли большую часть войска Хмельницкого, начинают бунтовать. Хмельницкий пытается жестко подавляет волнения на подконтрольных ему землях Гетманщины.  

После  договора состоялась тайная встреча Макария и Хмельницкого. Макарий пытается настроить Хмельницкого разорвать договор и идти войной  на корону. Хмельницкий пытается дистанцироваться от холопских волнений за пределами Гетманщины. Макария берут под стражу казаки. Божьим проведением старцу получается сбежать и вернуться с Гетманщины на Вольную землю. Макарий понимает, что единственный шанс отсрочить большую войну с короной это не дать панам собрать войско. 

Разочаровавшись в Хмельницком, крестьяне Гетманщины начинают бежать к Макарию. В ходе восстания, Макарий выделяет и приближает к себе способных лидеров, будущих вожаков, самых способных полевых командиров. Среди приближенных не только лидеры крестьян, а также мещане, мелкие шляхтичи, религиозные фанатики, главари разбойничьих шаек. Своего рода генеральный штаб получившее название братство. Все друг другу должны относиться как братья. Те кто возглавляли какие-либо подразделения стали старшими братьями. Братство должно было аккумулировать в себе лучших, талантливейших, способных, фанатов своего дела. По идее братство должно взять на себя :

 

Руководящую и направляющую силу свободного общества, ядром его политической системы, государственных и общественных организаций. Братство существует для народа и служит народу. 

Основой и идеологией братства становится Хилиазм

Продолжение следует...

Изменено пользователем septim

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Вы просто не понимаете

чо тут понимать - лефтиш.:sorry:

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

...а потом на Освобождённых Землях открывается Междупланетный Шахматный Турнир...

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Довольно близко к вышеизложенному подошел Максим Кривонос -один из немногих мещан в руководстве Освободительной войны. Но... не взлетит пожалуй славянская Швейцария:sorry:

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Создайте учётную запись или войдите для комментирования

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать учётную запись

Зарегистрируйтесь для создания учётной записи. Это просто!


Зарегистрировать учётную запись

Войти

Уже зарегистрированы? Войдите здесь.


Войти сейчас