Коммунистическое государство.

[Звёзды Светят]

 

Коммунистическое государство.

 

 

Что это за альтмир и какова была Развилка?

Как этот мир  дошёл до жизни такой?

 

 

 

В этом государстве считалось, что коммунизм – это когда люди живут коммунами и только коммунами, то бишь общинами. 

 

Потому как община – это не что иное,  как деревня, посёлок или квартал в большом городе, где всё население много поколений взаимопритиралось. И там каждый человек знает своих предков на много поколений – и все они из своей деревни, посёлка или квартала. В крайнем случае – бравшие невест из соседних деревень, посёлков, кварталов.

 

А когда им приходилось расселяться, и создавать на целине новые деревни, посёлки, или кварталы больших городов – то всегда население их комплектовалось из выходцев каких-нибудь конкретных прежних деревень, посёлков или кварталов.

 

И типичный житель Коммунистического государства мог сказать про себя примерно так: «…Я такой, сякой и этакий, житель  Северо-Западного квартала города Дальнереченска, из шестого поколения от первопоселенцев квартала; а вышли они из жителей Юго-Восточного квартала города Среднереченска; а те вышли восемью поколениями ранее из жителей Центрального квартала города Ближнереченска; которые вышли ещё двенадцатью поколениями ранее из жителей Колодезного квартала города Приреченска…»

 

Если в деревне, посёлке или квартале возникала нужда в специалисте по какой-нибудь профессии – то всей своей коммуной решали, кому надлежит этой профессии учиться.

Потому там ко всякому жителю присматривались с малолетства, на предмет высмотреть его природные способности и наклонности, да и определить, на какую профессию его надлежит определить, когда вырастет…

 

Если бы жителя Коммунистического государства спросили: «А это очень трудно,  полюбить человека противоположного пола только из своей коммуны?!...», то житель ответил бы так: «Отнюдь! Это как раз вовсе не трудно – полюбить человека противоположного пола из своей коммуны. А вот что трудно, да так трудно, что никто не возьмётся – так это полюбить человека противоположного пола не из своей коммуны! Это  примерно то же самое, что полюбить крокодила, орангутанга или автобуса…»

 

Ну, а если где-то в малочисленных коммунах начинали возникать проблемы с кровосмешением – так они решались самым обыкновенным спартанским методом…

Как говорили жители: «Проблему кровосмешения решить легко, а вот проблему кровосмешивания – решить невозможно!..»

 

Ежели какие-то граждане оказывались уголовниками – их изгоняли из общества в зековские зоны. Были там такие участки огороженной территории диких лесов или гор размерами сто на двести километров; уголовников запускали туда и не интересовались, как они там выживают – лишь бы к ограде не подходили.

 

Иногда, впрочем, там попадались всякие аномальные личности, которым не удавалось ужиться в своих общинах, но которые не были и уголовниками, и потому не подлежали изоляции. Такими комплектовали новые коммуны, на которые не доставалось обыкновенных переселенцев; а потом – считалось, что никак не менее чем через шесть поколений после окончательной комплектации новой коммуны возможно будет делать выводы, удачно ли оно получилось.

И были там такие коммуны, сформированные из очень конкретных аномалов – какая-то, например, только из дальтоников,  а ещё какая-то только из ахроматов, или из ещё каких-то специфических…

 

Вот так и жили…

 

А если бы жители того Коммунистического государства посмотрели бы на нашу историю с Советским Союзом, то сказали бы так:

 

Ну, какой может быть коммунизм, если население не живёт коммунами, общинами?!...

 

 

И какая может быть, к чёрту, община, если население всё время нещадно тасуется?!... И это безобразие воспринимается в порядке вещей, и даже воспевается в песнях…

 

И потому весь перспективный коммунизм сменился антикоммунизмом, который суть не что иное, как  атомизация вечных мигрантов. Со всеми вытекшими  из неё последствиями!...

 

 

Строительство коммунизма надлежало начинать со строительства коммун, тех самых, которых татарин Гумилёв называл конвиксиями; а вот когда в каждой из них стабильность населения достигнет хотя бы шести поколений, настанет время задумываться о дальнейшем…

 

 Вот так!

 

 

 

[Сеня]

разделение труда отменяется?

 

[Muller]

Коммунизм и государство - взаимоисключающие параграфы. Есть коммунизм - нет государства. Есть государство - нет коммунизма.

Община и коммуна, кстати, не синонимы, а совершенно разные формы социального общежития.

Изменено 23 May 2017 пользователем Muller

[Крукс]

а вот когда в каждой из них стабильность населения достигнет хотя бы шести поколений, настанет время задумываться о дальнейшем…

Когда пройдёт 6 "стабильных" (то есть застойных)  поколений - задумываться будет тупо некому. 

[Стержень]

См.Дагестан до Советской власти.Да думаю и не только Дагестан

[ВАЛХВ]

Ежели какие-то граждане оказывались уголовниками – их изгоняли из общества в зековские зоны. Были там такие участки огороженной территории диких лесов или гор размерами сто на двести километров; уголовников запускали туда и не интересовались, как они там выживают – лишь бы к ограде не подходили.

После первого рецедива по-хорошему.

[Крукс]

См.Дагестан до Советской власти.Да думаю и не только Дагеста

+1

Ежели какие-то граждане оказывались уголовниками – их изгоняли из общества в зековские зоны. Были там такие участки огороженной территории диких лесов или гор размерами сто на двести километров; уголовников запускали туда и не интересовались, как они там выживают – лишь бы к ограде не подходили.

Реал. Такие граждане назывались на Кавказе "абреками". В других местах - по другому. Но отжигали они везде по-полной. (был, например, в советское время целый сериал про Дату Туташхия, кстати. неплохой, пересмотрите).

[Наполускр]

Сваливать будут из такого государства. Самые лучшие. 

Что его ослабление

[Rzay]

Строительство коммунизма надлежало начинать со строительства коммун, тех самых, которых татарин Гумилёв называл конвиксиями; а вот когда в каждой из них стабильность населения достигнет хотя бы шести поколений, настанет время задумываться о дальнейшем…

Вроде в восточных городах так столетиями - сидят люди поколениями по своим кварталам, каждый вокруг своей мечети/церкви/синагоги, за пределы особо не высовываются, бо зарэжут. Только коммунизма там не особо построили. 

[Звёзды Светят]

коммунизма там не особо построили

 

Потому что -

 

 

сидят люди поколениями по своим кварталам, каждый вокруг своей мечети/церкви/синагоги, за пределы особо не высовываются, бо зарэжут

[Звёзды Светят]

Община и коммуна, кстати, не синонимы, а совершенно разные формы социального общежития.

 

В этом государстве под таковыми имеется в виду -

 

Конвиксия — группа людей с одинаковым бытом, живущих в одном месте в течение нескольких поколений, связанных между собой кровным родством и осознающих свои выраженные отличия от других частей данного этноса, но не подвергающих сомнению свою принадлежность к нему. 

 Для сознания членов конвиксии также свойственно противопоставление «Мы — они», но не столь сильное, как в случае консорций или тем более этносов.

В ходе исторического развития могут распадаться (на консорции) или вырастать в субъэтносы, имеющие культурные и резкие поведенческие отличия.

Примеры конвиксий — сельские общины, средневековые кварталы ремесленников, мелкие племена.

 

 

 

[Стержень]

В этом государстве под таковыми имеется в виду -

Почитайте тогда описание не Дагестана, а Чечни до русских.Один в один эта ваша конвиксия.

Один народ, но разные общины. не стремящиеся пересекаться между собой, имеющие очень разные обычаи...

[digger]

 Может произойти из социализма югославского и даже израильского типа. Фабрики - рабочим, которые на них работают, в буквальном смысле, место кормит и передается по наследству : в некоторой мере реал в Израиле,  например в портах. Формируется территориально-производственная община, и далее АИ эксцессы.

[Звёзды Светят]

Ещё по этой Теме:

 

Где-то в какой-то стране в какую-то эпоху.

Жила-была токая деревня; а может быть, это был посёлок или квартал в большом городе.

Жители которого не любили чужих,

И видеть их у себя не хотели.

Жили сугубо своим сообществом много поколений.

В крайнем случае - могли взять из чужой деревни (посёлка, квартала) невесту, но - не примака!

И было там, надо полагать, такое, что вот только малыш научился ходить, как ему уже указывали на его будущую законную половину.

А также и такое, что человек всю трудовую биографию проработал за тем самым станком, за которым работали его отец, дед и прадед....

И вот как-то в том государстве приключились Перемены.

То ли власть сменилась, то ли ещё что-то подобное.

И жители этой деревни (посёлка, квартала) согласились на все прибамбасы новой Системы - лишь бы к ним чужих не подселяли.

Если там было что-то подобное нашей ВОСР - согласились выдавать продразвёрстку/продналог, а потом  и  проводить у себя коллективизацию.

А если что-то подобное нашему ельцинизму - согласились этот самый колхоз превратить в ЗАО.

А если новая Система их и слушать не захотела - тогда два варианта, военный и мирный.

Военный - стар и млад взяли в руки оружие и воевали, пока все не были перебиты.

Мирный - все заморили себя голодом, лишь бы не жить с чужими.

 

Где и когда возможна такая история?!....

 

[Eshma]

Где и когда возможна такая история?!

В аду

[марик]

человек всю трудовую биографию проработал за тем самым станком, за которым работали его отец, дед и прадед....

Где и когда возможна такая история?!....

В сказке. 

[Андрей Каммерер]

Где и когда возможна такая история?!....

Развилка одна - альтернативное человечество. 

[Звёзды Светят]

В сказке. 

 

Хи-хи-хи-с!

 

Как раз этот случай взят из реала......

 

 

 

[марик]

Мне не ха-ха. жалко СССР в котором станки сроком в 120 лет использовались. Тут уже ничего не поможет. но думаю очередное вранье. Мой отец работал на немецких трофейных до 80х, но чтоб раньше - это жуткое убожество. Исключительно для коммунистического государства размером в поселок. 

[Звёзды Светят]

СССР в котором станки сроком в 120 лет использовались

 

В реале это было не в СССР.

 

 

Исключительно для коммунистического государства размером в поселок. 

 

В реале это были два города, хотя и не очень коммунистические, но очень пролетарские....

[марик]

верю, верю. Потомственный мещанин не выдумает. Он иностранных языков не знает и это другое государство, не СССР. 

[Звёзды Светят]

Дабы не начинать новой Темы - то же самое с точностью до наоборот:

 

 

 

 

Капиталистическое государство.

 

 

 

В этом государстве считалось, что только фактический частный предприниматель суть человек, а кто наёмный работник – тот всего лишь получеловек. Хотя и было там принято из вежливости обращаться к работникам «человек», но –  только к капиталистам там обращались «господин».

 

Чтобы понять на кратком эпизоде всю Суть ментальности жителей Капиталистического государства, достаточно обратить внимание на такое, как:

 

Бывало там часто так, что приезжает в город деревенский. Причём в своей деревне он – беднейший из бедных, и даже бедней обыкновенного бедняка, потому как у бедняка ничего нет, а у этого – есть долги, да такие, что даже его правнуки не рассчитаются. И досыта он ни разу в жизни не кушал, а уж отведать мяса и сам он, и все из его рода смогут только в одном-единственном случае – ежели их мобилизуют на государственную военную службу.

И вот, приехавши в город, этот деревенский беднейший из бедных на городских смотрит, как барин на холопов!  В том числе и на тех городских, которые очень высокооплачиваемые специалисты и потому мясо и даже осетрину кушают каждый день, да ещё и не один раз в день! Тем более, что он к таким нормативно обращается: «Эй, человек», а они ему отвечают: «Да, господин…», и такое его высокомерие находят в порядке вещей.

 

 Потому, что по понятиям и моралям Капиталистического государства такой деревенский – он, конечно, бедняк, он в долгах как в шелках, и всё такое прочее, но в то же время он – частник, хозяин, предприниматель! Хотя бы и маленький, мельчайший, ничтожнейший – но капиталист! А эти городские – они хотя бы и хорошо зарабатывающие, и сытно кушающие – но всего лишь наёмные работники, получеловеки…

 

(Между прочим, слово капитализм можно перевести как голованство,  а слово капиталист – как головастик… А слово господин – как основатель…)

 

И считалось так в том государстве, что быть хотя бы и маленьким, но предпринимателем, это почётно и уважаемо, а быть хотя бы и хорошо оплачиваемым, но всего лишь наёмным работником – это постыдно и унизительно. И сами наёмные работники тоже так полагали, и потому жили Надеждой, что если не сами они, то хотя бы их дети или внуки смогут из получеловеков выйти в люди, стать капиталистами.

 

А кому это всё-таки удавалось – те, как и всякие капиталисты, хотели сегодня быть богаче, чем вчера и завтра богаче, чем сегодня. Некоторым удавалось, а если какие-то банкротились – до них не было дела никому, даже получеловекам!

 

Вот так и жили…

 

 

 

[KasparsB]

а быть хотя бы и хорошо оплачиваемым, но всего лишь наёмным работником – это постыдно и унизительно.

Если у наемного работника имеются пара акций его предприятия , и пара - конкурентов - он всё еще наемный или уже немножко капиталист ?

[Звёзды Светят]

Если у наемного работника имеются пара акций его предприятия , и пара - конкурентов - он всё еще наемный или уже немножко капиталист ?

 

Смотря с чего получает свой фактический основной доход - с Наёмного Труда или с Вложенного Капитала.

 

 

[KasparsB]

Смотря с чего получает свой фактический основной доход - с Наёмного Труда или с Вложенного Капитала.

Доход он получает в виде зарплаты работая на своей же фирме ( ну как своей - частично )

Точно как фермер - работает на своей ферме и сам себе платит за труд .