Сохранение родоплеменного строя

[чукча]

1) Новые орудия труда, земледелие, скотоводство = прибавочный продукт

Новые - это какие? Земледелие и скотоводство известны сильно задолго до государств. От Саргона Древнего(да хоть от Ура или даже Убейды) до ближневосточного неолита А времени побольше, чем от нас до этого самого Саргона. Не говоря уже о том, что скажем в той же Папуа неолит есть, а государства не задались. А в Полинезии у всех одни орудия плюс-минус, но на Гавайях скажем реальные протогосударства были, а кое-где и близко нет

Большая семья может себя обеспечить сама, значение рода слабеет

Обеспечить она себя могла всегда. И обеспечивала. 

3) В традиционной родовой структуре власть у старейшин = чем ты младше, тем бесправней

Не обязательно, прямо скажем.

6) Для роста авторитета (и дружины) часть добычи распределяется среди соплеменников

Иногда да. У индейцев многих или скажем в полинезии. А иногда наоборот - соплеменники пашут как папы Карлы. На вождя и его братков. Эль-Аргар например да и вообще большинство культур европейского бронзового века. В особо запущенных случаях вождь может соплеменников и вовсе на сторону продать. Тут уж авторитет до небес взлетает.

Люди с лидерскими качествами сколачивают дружины и воюют в свою пользу

Для этого не нужны предыдущие пункты. Такое даже у шимпанзе может быть, а уж у хомо - сплош и рядом на любых уровнях развития.

 

Изменено 18 Nov 2018 пользователем чукча

[Han Solo]

Семьи не разделяются, сыновья селятся рядом с отцами. Племена делятся на роды, роды на семьи. Управляют собрания рода и родовые вожди. Право - в основном прецедентное, сборник обычаев. Поголовное заучивание родословных - каждый знает кто кому брат, сват или родственник. Должно быть полезно для профилактики близкородственных браков.

Да это же Вестерос.

[Звёзды Светят]

А между прочим....

По этой Теме...

 

Многие племена взяли, да и увлеклись спартанским законом.

 

То есть - практиковали близкородственные браки и выбраковку задохликов.

 

За несколько тысячелетий загнали остальных в илоты и периэки.

 

На выходе - по всему шарику господа из чистых линий с многотысячелетними родословными и безродные-холопы...

 

Если господа воюют между собой - у холопов всего лишь меняются владельцы.....

[Книжный червь]

То есть - практиковали близкородственные браки и выбраковку задохликов.

Тут как бы генетику знать нужно (про рецессивные гены) и евгеника должна быть на уровне.

По отдельности - было и то, и другое, инцест и выбраковка. Только инцестуальные роды и племена долго не жили, хотя бы по той причине, что если в деревеньку, где все друг другу родственники, явится вирус, шансов спастись не будет ни у кого ввиду генетического сходства. А тут еще и наследственные болезни...

Я имел ввиду нечто иное.
 

Государство ведет свое начало от нескольких семей, и тщательно ведется родословная:

Я <person name>, из племени <tribe name>, рода <clan name>, семьи <family name>, сын <father name>.

Еще круче было бы устроить, чтобы среди народа место проживания имело меньшее значение, чем принадлежность к клану и племени. Как такое замутить - пока не придумал.

Ну развелось множество потомков, и что, они же не могут поменять кровь в своих жилах? Говорят, евреи в курсе, кто из них к какому колену относится, но подтвердить не могу.
И вот, если феодализм по большому счету стоит на традиции: "твой дед служил моему деду", то здесь выходит покруче - твой лорд на самом деле, родословной подтверждено, твой родственник из старшей линии твоего клана. И обычай запрещает ему отказать тебе в помощи.

А вот у кого клана нет (или из него выперли), тем пришлось бы довольно  долго завоевывать авторитет. Например, в Испании полноценным подданным был тот, у кого в 4х поколениях не было новообращенных мусульман, еретиков или евреев (законы о чистоте крови).

В такой расклад добавить сильный правящий клан - арбитр, который установит единый закон (скорее, общие принципы), и будет ранжировать кланы по весу (численности вооруженных людей, богатству и отсутствию косяков вроде восстаний, укрывательства преступников и т. д.). 

Полагаю, что если сдобрить все это идеей реинкарнации - типа, умершие возродятся в своих потомках, так что крепить силу клана - залог успеха, кланы могут быть устойчивы.

С трепетом жду критики

[Книжный червь]

В общем, как китайцы смогли добиться вот такого результата? И почему у шотландцев не взлетело, хотя им объединение могло помочь против англичан?

Большая нерасчлененная семья (та семья, которую имел в виду Конфуций, когда он сравнивал ее с государством) существовала и до Конфуция, но по преимуществу среди знати. Конфуцианство своим культом предков и сяо создало дополнительные стимулы для ее небывалого расцвета: при наличии хотя бы мало-мальски благоприятных экономических возможностей стремление к совместному проживанию близких родственников становилось решающим импульсом и резко преобладало над сепаратистскими тенденциями. В результате большие семьи, включавшие в себя несколько жен и наложниц главы семьи, немалое число женатых сыновей, множество внуков и иных родственников и домочадцев, стали весьма распространенным явлением на протяжении всей истории Китая (образ жизни одной из них хорошо описан в классическом китайском романе "Сон в красном тереме"). Такие семьи делились обычно лишь после смерти отца, а то и обоих родителей. Старший сын занимал место главы семьи и получал большую долю наследства, в том числе и дом с храмом предков, тогда как остальная часть общего имущества делилась поровну между всеми остальными сыновьями. Все новые семьи, основанные младшими братьями (а каждый из них становился главой своего, бокового по отношению к главному культа предков), в течение длительного времени продолжали находиться в зависимости от старшего брата, являвшегося теперь главой основной линии культа, общего для всего клана. Возникал мощный разветвленный клан сородичей, крепко державшихся друг за друга и населявших порой целую деревню, особенно на юге страны, где кланы бывали наиболее сильны.

Разумеется, в рамках такого клана в принципе действовали все те же социально-экономические закономерности, что и в масштабах общества в целом. Одни семьи за десятилетия становились беднее и приходили в упадок, другие, напротив, могли разбогатеть, причем в этом случае к ним начинали тяготеть обедневшие сородичи и их дом становился центром клана. Бедные родственники за мелкие подачки помогали своему разбогатевшему сородичу, а богатый хозяин клана умело использовал семейно-клановые традиции для беззастенчивой эксплуатации их труда. Возникала семейно-клановая корпорация, в рамках которой верхи и низы были крепко спаяны как родством, так и традициями, нормами клановой взаимопомощи, основанными все на том же культе предков и сяо.

Источник - Васильев Леонид Сергеевич.   История Религий Востока.
(с) Издательство "Высшая школа" 1983