"Воренок" не казнен.

[Урус-хай]

Во всяком случае - если внезапно видение Михаилу про бунташный век - Воренка могут и оставить в живых.

Просто из осторожности. Но сошлют в монастырь.

[Solowhoff]

А кто тогда проклял Стюартов, что их аж дважды свергали? Тюдоры вряд ли могли.

Брюсы

[Читатель]

А кто тогда проклял Стюартов, что их аж дважды свергали?

   "Дело ведьм из Северного Бервика 1590-1592 гг. было спровоцировано любопытством Дэвида Ситона, заместителя шерифа из Транента, небольшого городка в 10 милях от Эдинбурга, вызванным подозрительными ночными передвижениями его молоденькой служанки Джилли Дункан. Джилли очень быстро прославилась своей способностью излечивать "всех, кого беспокоила какая-либо болезнь или немочь".
        Ситону ее искусство показалось неестественным, или дьявольским; поэтому, чтобы подтвердить ее связь с сатаной, он пытал ее затянутой вокруг головы веревкой и тисками для пальцев, после чего обыскал на предмет печати дьявола, которая, по его мнению, обнаружилась на горле девушки. После этого служанка без утайки поведала ему "обо всех соблазнах и обольщениях, которым подвергал ее дьявол".
        Только тогда наниматель передал ее властям, и довольно скоро ее заставили назвать имена сообщников, которых тут же одного за другим арестовали. Среди "неисчислимого" количества обитателей Эдинбурга и Лифа, на кого она указала, особенно выделялись пожилая образованная женщина Агнес Сэмпсон и доктор Джон Фиан, школьный учитель из Солтпенза, а также две женщины, Юфимия Маклин и Барбара Напье, "известные как честные женщины не хуже остальных, что жили тогда в Эдинбурге".



          Агнес Сэмпсон, "положение и разумение которой было выше обычного, серьезную и выдержанную в ответах", допрашивал в замке Холируд сам король Яков Стюарт. "Она твердо отрицала все предъявленные ей обвинения". Тогда Агнес "обрили во всех частях тела", подвергли грубому обыску и нашли печать дьявола в половом органе.
        Затем ее приковали к стене камеры так называемой ведьминой уздой, металлическим инструментом из четырех острых шипов, которые вталкивались в рот таким образом, что два из них давили на язык, а еще два распирали щеки. Женщине не давали заснуть.
         Ей также сдавливали голову веревкой, чем причиняли "боль невыносимую". Только после этих мучений Агнес Сэмпсон подтвердила все 53 пункта выдвинутых против нее обвинений, в основном имевших отношение к лечебным заклинаниям.
         Наконец, измученная пытками и допросами, Агнес Сэмпсон поведала о собрании примерно из 90 женщин и 6 мужчин в канун Дня Всех Святых. Напившись вина, которое у них было во фляжках, они сели в сита и поплыли в Северный Бервик. Там они высадились на берег и стали танцевать рил, а Джилли Дункан играла им на еврейской арфе.
         Во время танца мужчины кружились «девять раз против часовой стрелки, а женщины шесть раз». Церковь была освещена черными свечами, а дьявол в человеческом обличье велел "целовать ему ягодицы в знак покорности и взгромоздил свой зад на церковную кафедру, к которой все подходили и целовали его, как было приказано".

Король Яков допрашивает ведьм.



         Потом они стали договариваться причинить вред королю, вызвав для этой цели шторм, который должен был потопить его корабль, когда он отправится в Данию. Легковерного монарха эта история так заворожила, что он даже велел Джилли Дункан сыграть ему "Джиллитрипс" на своей еврейской арфе, "к его большому удовольствию и изумлению".
         Король Яков, продолжив допрос Агнес, пришел к выводу, что все ведьмы "ужасные лгуньи". Но когда Агнес прошептала ему те самые слова, что он говорил своей пятнадцатилетней королеве Анне в Осло во время их первой брачной ночи, Яков согласился, "что она говорит правду, и после этого стал выражать больше доверия и к тому, что было сказано ранее". Не надо, однако, забывать, что единственным свидетелем этого случая экстрасенсорного восприятия был сам король.
           Вместе с другими ведьмами она изготовила восковое изображение короля и растопила его. Она получила кусок савана и два сустава от трупа, из которых намеревалась изготовить магический порошок. Она помогла вызвать самую знаменитую в истории ведовства бурю, окрестив кошку, привязав к каждой ее лапе по человеческой конечности и бросив все это в море. Паутина признаний, которую несчастная Агнес плела для своих палачей, остановила пытки, но зато ее удушили и сожгли как ведьму.



            Барбару Напье, приходившуюся невесткой лэрду Карсхогилла, обвинили в сообщничестве с Агнес Сэмпсон и Ричардом Грэмом, о котором шла слава злого колдуна. В частности, ей было предъявлено обвинение в "многочисленных предательских заговорах, осуществлявшихся при помощи ведовства, с целью уничтожить короля при помощи воскового изображения… а также в затоплении судна между Лифом и Кингхорном, в результате чего погибли 60 человек".
          Выслушав эти обвинения, присяжные выездной сессии суда отказались рассматривать дело. Их решение привело короля Якова в такую ярость, что он потребовал нового созыва суда и велел удушить Барбару Напье и сжечь, а ее имущество конфисковать в пользу короны.
         Присяжных, проголосовавших за оправдание обвиняемой, судили за "умышленную ошибку, допущенную во время заседания суда, которая заключалась в вынесении оправдательного приговора ведьме". Именно тогда король Яков произнес свою речь в Толбуте. Однако миссис Напье попросила отсрочки приведения приговора в исполнение, сославшись на свою беременность, а по прошествии некоторого времени, "видя, что никто не настаивает на дальнейших действиях против нее, женщину освободили".
          Дама Юфимия Маклин была еще одной важной особой, замешанной в этом деле. Она приходилась дочерью лорду Клифтонхоллу и женой Патрику Москропу, человеку богатому и влиятельному. Шестеро адвокатов рискнули защищать ее.
           Она отказалась подтверждать любые обвинения (в основном ей приписывали порчу и излечения). Присяжные заседали всю ночь, и понадобилось сменить старшину, чтобы вынести наконец вердикт "виновна". Возможно, по той причине, что она была дружна с графом Босуэллом и осталась верна католической вере, король Яков позаботился о том, чтобы ее сожгли без предварительного милосердного удушения - "сжечь до пепла живьем до смерти" - 25 июля 1591 г.



           Доктор Джон Фиан (Джон Каннингем) - самый известный из 70 человек, проходивших по делу ведьм из Северного Бервика в 1590 г., и, возможно, храбрейший из шотландцев, когда-либо претерпевавших пытки.
        Сила характера, проявленная Джоном Фианом, когда он отказался признать себя виновным в ведовстве, резко контрастирует с поведением суда и самого короля Якова VI Шотландского, который лично наблюдал за мучениями школьного учителя и сам вынес ему смертный приговор.
         Доктора Фиана обвиняли в том, что он выступал якобы в качестве секретаря или протоколиста собрания ведьм, когда те замышляли убийство короля, и, следовательно, являлся заводилой. 26 декабря 1590 г. ему предъявили обвинение в ведовстве и государственной измене. Обвинительный акт состоял из 20 пунктов, среди которых были и следующие:
        1. Сговор с сатаной с целью утопить корабль, на котором король Яков плыл в Норвегию с визитом к будущей королеве, для чего в море бросили мертвую кошку.
        2. Соглашение с сатаной, который явился к нему, пока он лежал и раздумывал о том, как отомстить рабочему, не выбелившему вовремя его комнату; получение печати дьявола.
        3. Воздаяние в церкви Северного Бервика почестей сатане, "большому черному человеку с черной бородой, торчащей вперед, как у козла, большим горбатым носом, загибающимся книзу, как клюв у ястреба, и длинным лохматым хвостом".
        4. "Экстазы и трансы, когда обвиняемый лежал, словно мертвый, по 23 часа кряду, а его дух пребывал вне тела и позволял переносить себя к разным горам".
         5. Разграбление могил в поисках трупов для использования их в заклинаниях (согласно признаниям, сделанным под пытками другими обвиняемыми).
        Другие пункты обвинения касались различных магических действий, произведенных доктором Фианом, к примеру, он открывал запертую дверь, подышав на нее, привозил по ночам на своей лошади магические свечи, соблазнил вдову, летал по воздуху, вызывал бури, использовал любовное снадобье (безрезультатно) и составлял гороскопы.



          Памфлет того времени "Известия из Шотландии" (1592), единственный экземпляр которого сохранился в библиотеке Ламбетского дворца в Лондоне, описывает, как пытали доктора Фиана.
       "Сначала перевязав ему голову веревкой". Делалось это так: веревку завязывали вокруг головы, а потом сильно тянули за свободные концы в разные стороны. После часа этой пытки доктору Фиану предложили сознаться "по-хорошему", но он отказался.
        Затем его подвергли "жесточайшей пытке в мире, называемой сапогами" - разновидность ножных тисков. После третьего сжатия доктор Фиан потерял сознание.
        Судебные чиновники интерпретировали это как запирательство, дьявольский трюк; соответственно, по подсказке других обвиняемых, палачи заглянули ему в рот в поисках какого-нибудь заклинания и обнаружили две булавки, "воткнутые по самую головку".
         Автор памфлета, вне всякого сомнения, поменял местами причину и следствие: палачи сами втыкали булавки ему в язык, пока он не упал в обморок. После пытки булавками, которая производилась в присутствии короля, доктор Фиан признал все, что от него требовали, "как истинную правду, не требующую подтверждения свидетелями", и отрекся от "волшебства, ведовства, чародейства, колдовства и тому подобного".

Библия написанная Королем Яковом.



        На следующую ночь, как утверждает памфлет, доктор Фиан сбежал из тюрьмы и направился домой, в Солтпенз. Узнав об этом, король "распорядился учинить усердное разыскание для его поимки… По горячим следам отрядили погоню, так что его скоро поймали и вернули в тюрьму".
        Побег этот, учитывая состояние, в котором должны были находиться ноги доктора Фиана после применения тисков, кажется измышлением автора памфлета с целью оживить повествование. Как бы там ни было, все протоколисты сходятся в одном: когда доктора Фиана снова привели к королю, он отрекся от всех сделанных ранее признаний.
        Тогда его обыскали в третий раз, боясь, что во время побега он мог снова "вступить в союз с дьяволом". Не нашли ничего нового. Тогда, чтобы обесценить предыдущее отречение и заставить его вновь подтвердить свою вину, доктора Фиана "приказано было подвергнуть необычной пытке":
         Все его ногти с пальцев рук сорвали щипцами, а потом на место каждого ногтя загнали по две булавки так, что они ушли в мясо по самые головки. Несмотря на все эти пытки, доктор Фиан ничего не выдал, как не сделал он этого и позже, после того как все пытки были испробованы на нем.



           Одна пытка следовала за другой, и дело снова дошло до «испанских сапог». Доктор Фиан "выдержал столько ударов по ним, что его ноги стали такими тонкими, что дальше нельзя, а плоть и кости были так измочалены, что кровь и костный мозг брызгали из тисков во все стороны. Он никогда уже не смог бы больше встать на них".
           Доктор по-прежнему отказывался делать признание и утверждал, что прежде сознался "из страха перед болью, которую он уже вытерпел". Несмотря на его отречение и отсутствие признаний, королевский суд вознамерился казнить его "для примера и в устрашение всем остальным, кто когда-либо попытается заниматься такими дурными и безбожными делами, как ведовство".
          Процесс шел как по-писаному: обвинение предъявлено, смерть неизбежна. Она наступила через пять недель. Доктор Фиан отказался признаться и был сожжен. Его предполагаемая главная сообщница Агнес Сэмпсон созналась и тоже пошла на костер. Единственная разница заключалась в том, что ее не пытали так страшно, как доктора Фиана.
           Согласно обычаю, его сначала удушили, а потом "немедленно бросили в большой костер, разожженный специально для этой цели на Замковом холме в Эдинбурге в субботний день в конце прошлого января" (23 или 30 января 1591 г.).
          Графу Босуэллу, которого также содержали в Эдинбургском замке, удалось, по-видимому, уйти невредимым. Позднее Ричарда Грэма, проходившего по одному делу с Барбарой Напье, обвинили в том, что он помогал Босуэллу наслать порчу на короля. После допросов, которые проводил сам король Яков, Грэма вместе со многими другими обвиняемыми сожгли в феврале 1592 г. за "ведовство и колдовство".

Написанная Королем Яковом книга о ведьмах "Демонология".



          Мания преследования ведовства, вдохновленная опубликованной в 1597 г. "Демонологией" короля Якова, захлестнула Абердин, где в результате сожгли 24 человека, как мужчин, так и женщин. Обвинения охватывали весь спектр ведовских занятий: танцы с дьяволом вокруг городского креста, использование лигатуры с целью заставить мужей изменять женам, порча молока, падеж скота или приворот при помощи гнутого пенни, завернутого в сукно вместе с кусочком красного воска.

Затем были процессы в Шотландии:

1607 г. Айсобел Грирсон: типичный ведовской процесс, который имел место в разгар охоты на ведьм. Его героиня - женщина, обозначенная как «обычная колдунья и ведьма».
1618 г. Маргарет Барклай: дело, основанное на угрозе со стороны ведьмы, результатом которого стали пытки и смерть четверых обвиняемых.
1623 г. Ведовской процесс в Перте: дословный отчет судебного процесса, в котором были упомянуты элементарные примеры белой магии.
1654 г. Гленлукский дьявол: типичный случай, когда подросток подражал полтергейсту.
1662 г. Айсобел Гауди: добровольное признание наделенной богатым воображением женщины, охватывающее весь спектр ведовства; двое обвиняемых предположительно осуждены.
1670 г. Томас Уир: семидесятилетний старик выжил из ума и сознался в чудовищных извращениях.
1697 г. Мошенница из Баргаррана: 24 женщинам предъявлены обвинения, семеро жительниц Ренфрюшира сожжены на основании утверждений одиннадцатилетней Кристины Шоу.
1704 г. Ведьмы из Питтенвима: пример насилия, совершенного толпой при попустительстве священников и судей, в результате которого погибли две обвиненные в ведовстве женщины.

Изменено 3 Aug 2019 пользователем Читатель

[Читатель]

Зря король Яков Стюарт с ведьмами связался 

[Neznaika1975]

женщины

коллега, поместите пжл по кат

[Doctor Haider]

Если мальчик не вспомнит

что он помнит не важно, важно, что о нём помнят другие.

[Урус-хай]

важно, что о нём помнят другие.

Только "другие" не знают, куда именно поехал мальчик.

Официально велено - В Тобольск. И в один день из разных ворот отправлены обозы с группой детей-сирот, в том числе малышей..

Но мальчик...

1. Может очутиться в Троице-Сергиевой лавре.

2. Михаил приказал одной из своих бывших нянек взять малыша вместо умершего ребенка и отдать дочери одной из служанок, так как эта дочь в помрачении ума и твердит - "живой ребенок". Вот и заменит малыш.

3. Человек, вывезший ребенка, может иметь приказ - Завезти малыша в село у Волги и передать в бездетную крестьянскую семью

4. Ребенка может забрать Дмитрий Пожарский и растить из него верного боевого холопа.

Маршрут Воренка неизвестен. Искать трудно.

 

Ведь и в РИ пропавших детей... даже силами полиции - не всегда находят. Что уж говорить про 17 век. 

 

Изменено 3 Aug 2019 пользователем Урус-хай

[John D. Long]

Маршрут Воренка неизвестен. Искать трудно. Ведь и в РИ пропавших детей... даже силами полиции - не всегда находят. Что уж говорить про 17 век.

Достаточно того, что точно известно - ребёнка не казнили, он жив и где-то скрывается.

Так что "мальчика" найдут. И совсем не факт, что это будет реальный Ворёнок, да это и не важно

 

[литовец]

+1000

[Урус-хай]

И совсем не факт, что это будет реальный Ворёнок, да это и не важно

Самозванцы Лже-Иваны Лже-Дмитриевичи и в РИ были.

Так что Романовы никак особо не отреагируют - дадут указание - сыскать яко вора и в колодки.

Ну и может, царь Алексей Михайлович поглядывает на своего воспитателя-дядьку и думает - "А хорошо мой папа придумал - ребенка не удавливать, а отдать на воспитание надежному человеку... Верного воина вырастили..."

Плюс, нет легенды про проклятие и нет "тени повешенного ребенка".

Все знают, что добрый царь Михаил повелел Воренка "отдать добрым людям".

Просто и выбора у Романовых нет. Либо катастрофа, либо спокойная жизнь.

  .

Изменено 3 Aug 2019 пользователем Урус-хай

[Владимир Станкович]

Зря король Яков Стюарт с ведьмами связался 

Можно подробностей?

[литовец]

у новой династии есть свои враги, которым претендент-просто подарок

[Читатель]

Можно подробностей?

за подробностями к Neznaika1975

[Ярослав Дмитриевич]

Просто и выбора у Романовых нет. Либо катастрофа, либо спокойная жизнь.

Только не говорите, что вы серьёзно верите в проклятье и хотите отменить бунташный век и прочее.

[Neznaika1975]

за подробностями к Neznaika1975

аж икнулось

я чо сразу Незнайка?

[Magnum]

Как из душа окатило!  

Прямо как в благословенные девяностые - сектанты, кришнаиты, Мария Дэви Христос... 

 

Казалось бы, при чем здесь альтернативная история? 

[Javdet]

Будет спрос - будет лжецарь/лжеимператор. От истинной родословной претендента это никак не зависит.

И успешность предприятия не зависит от истинного рождения, только от личных качеств и обстоятельств 

[ALL]

объявился лже-Ивашка I

 лже-Ивашка II

лже-ворёнки  - Лжеиваны Лжедитриевичи

Вызвало у меня бурное веселье.  Молодцы, коллеги!

[ALL]

А затем - "Царь-Антихрист"

А вот здесь офтопно не соглашусь.  И Петра I пережили, и никакого конца света не случилось, и дальше живём, вполне по-русски.

[Читатель]

Вызвало у меня бурное веселье.  Молодцы, коллеги!

"Мы, поляки, три года тому назад посадили на московский трон государя, который должен был называться Димитрием, сыном тирана, несмотря на то, что он им не был. Теперь мы второй раз привели сюда государя и завоевали почти половину страны, и он должен и будет называться Димитрием, даже если русские от этого сойдут с ума"

[Изяслав Кацман]

давайте лучше придумаем историю, как Саладин усыновляет царевича Алексея Николаевича?

Цесаревич Алексей - попаданец в эпоху Крестовых Походов?

Или у Вас автозамена порезвилась, и имелся в виду И.В. Сталин? Ну в этом случае можно отталкиваться от слуха, что цесаревич действительно спасён, опекаем Сталиным и вошёл в историю СССР под фамилией  Косыгин. 

Изменено 3 Aug 2019 пользователем Изяслав Кацман

[John D. Long]

Самозванцы Лже-Иваны Лже-Дмитриевичи и в РИ были.

Это да, но одно дело - глухие слухи среди казаков и крестьян, а другое - когда всем, и верхам в первую очередь, доподлинно известно, что Иван действительно жив

[John D. Long]

Вызвало у меня бурное веселье

 

Царь кинулся на него и собственноручно приколол, а заодно и брата своего Смердиза, который вертелся под ногами. Этим воспользовался один ловкий маг и, объявив себя Лжесмердизом, немедленно начал царствовать. Персы ликовали:

— Да здравствует наш царь Лжесмердиз! — кричали они.

[Урус-хай]

Просто царь согласно видению знает лишь одно, что в случае казни Ивана - "бунты и прочие кошмары".

Тогда как в случае, если Воренок отправлен в дальний монастырь... 

Плюс, кто-то в самом монастыре, прочитав, "Заботиться о ребенке и в мiр не выпускать, посвятить в монахи", может заботливо открыть ночью окно и устроить ребенку сквозняк... А потом доложить - "Просквозило чадо сие, отчего оно от лихорадки помре".

 

А вот здесь офтопно не соглашусь.

 

Изменено 3 Aug 2019 пользователем Урус-хай

[John D. Long]

из миру не выпускать, посвятить в монахи

тогда уж "в мир не выпускать"