Империя против революции: жестокие страсти кровавых джунглей

[Крысолов]

Майло Яннопулос альт-райт, а Китти Сандерс и Кэндис Оуэнс

Я знаю только Китти Сандерс, гггг. А остальные две кто?

[Каминский]

А остальные две кто?

https://ru.wikipedia.org/wiki/Яннопулос,_Майло

https://ru.wikipedia.org/wiki/Оуэнс,_Кэндис

 

[Крысолов]

https://ru.wikipedia.org/wiki/Яннопулос,_Майло

Трап какой-то

https://ru.wikipedia.org/wiki/Оуэнс,_Кэндис

А эта ниче так.

[Кощунник]

Так вот как, оказывается, царю-батюшке надо было побеждать революционеров (точнее, революционерок) - всего-то навсего набрать себе легион негров (или завозных из Африки, или своих-абхазских), ну а дальше big black cock решит все проблемы. Даже странно, что Николай II до этого не додумался.

[Magnum]

Даже странно, что Николай II до этого не додумался.

Ну вот, а Петр Первый себя арапа черного завел - и что интересно, при Петре никаких революций не было. Совпадение? Не думаю!

 

[Кощунник]

Ну вот, а Петр Первый себя арапа черного завел - и что интересно, при Петре никаких революций не было. Совпадение? Не думаю!

Точно, и ведь арап был ещё и знатного рода! Но никаких успехов на ниве борьбы с народными восстаниями, которые при Петре случилались с завидной регулярностью, он почему-то не продемонстрировал. Да и способностями секс-террориста вроде бы не обладал. Что-то не сходится.

[Илья]

Точно, и ведь арап был ещё и знатного рода! Но никаких успехов на ниве борьбы с народными восстаниями, которые при Петре случилались с завидной регулярностью, он почему-то не продемонстрировал. Да и способностями секс-террориста вроде бы не обладал. Что-то не схо

Хорьками пахнет. Дубовыми.

[Каминский]

Так вот как, оказывается, царю-батюшке надо было побеждать революционеров (точнее, революционерок) - всего-то навсего набрать себе легион негров (или завозных из Африки, или своих-абхазских), ну а дальше big black cock решит все проблемы

Сообразно существующим трендам с революционерами та же  фигня

[ЛАВ]

Да и способностями секс-террориста вроде бы не обладал.

Может не выделялся на общем фоне просто???) Зато его правнук отметился)))

Сообразно существующим трендам с революционерами та же  фигня

Можно и без трендов))) Просто так)))

[Кощунник]

Сообразно существующим трендам с революционерами та же фигня

Если вы намекаете на американских СЖВ, то из них революционеры так себе. А тема big black cock, судя по произведениям а-ля "Черное будущее", сильно больше заботит альтрайтов.

[Каминский]

Если вы намекаете на американских СЖВ, то из них революционеры так себе.

Других рэволюционэров у меня для вас нэт.

А тема big black cock, судя по произведениям а-ля "Черное будущее", сильно больше заботит альтрайтов.

Ну дык расистская же тема. Еще с 18 века, как минимум.

[Кощунник]

Ну дык расистская же тема. Еще с 18 века, как минимум.

Ну дык как-то подозрительно расистов заботит тема взаимодействия big black cock c Белыми Женщинами^тм с последующим Расовым Предательством^тм последних из-за этого.

[Каминский]

Ну дык как-то подозрительно расистов заботит тема взаимодействия big black cock c Белыми Женщинамитм с последующим Расовым Предательствомтм последних из-за этого

Да ничего подозрительного, если проследить истоки темы, все вполне логично. И в некотором роде даже оправдано

[Каминский]

Со смачным хрустом мачете врубился в тощую шею и черноволосая голова покатилась в общую яму. В ней уже валялось с пару десятков голов и обезглавленных трупов, над которым роились крупные зеленые мухи. Еще с десяток тел, изуродованных автоматными очередями, живописно  валялись по всей деревне.

 

-Этот щенок был последним, сеньор команданте, - звероподобный самбо, заросший черной бородой,  старательно вытер лезвие о штаны. Рамон Кабрера  небрежно кивнул в ответ, обводя взглядом разоренную деревню.

 

-Уверен, что никто не ушел? – бросил он.

 

- Клянусь непорочностью Марии, - самбо истово перекрестился.

 

- Не богохульствуй, - строго сказал революционер, -  и пошевеливайтесь там уже. Сжигайте тут все и уходим.

 

-Слушаюсь, сеньор, - козырнул в ответ самбо. Несколько бойцов уже чиркали  спичками и зажигалками,  вполголоса ругаясь на здешнюю сырость. Впрочем, у кого-то нашлась канистра со спиртом и бойцы, наскоро сделав по глотку,  разбрелись по деревне,  окропляя остатками мертвые тела и разрушенные строения.

 

«Нехорошо, конечно, получилось, - отстранено подумал Рамон, - но такова судьба всех, кто стоит на пути революции».

 

За годы борьбы,  он давно расстался со всеми мифами буржуазного гуманизма, вроде того, что жизни гражданских являются сколь-нибудь серьезным препятствием для выполнения  задачи. Важность их миссии не могла быть поставлена под  угрозу столь неожиданным препятствием, как индейская деревушка, оказавшаяся там, где по всем данным не должно быть людей. Рамон и так выбирал самые безлюдные тропы, пробираясь к цели и не его вина, что горстка этих дикарей не нашла лучшего места для поселения.

 

«Они могли поддержать революцию, -  придумал он еще одно оправдание, - но  выбрали лояльность, а значит – встали на сторону реакции. Дикари, да еще и язычники».

 

Он передернулся от омерзения, вспомнив уродливого идола в хижине здешнего шамана. Его казнил лично Кабрера, срубив голову ударом мачете - стрелять он избегал не сколько из соображений конспирации, - кто услышит выстрелы в этих дебрях? -  сколько экономя патроны. Их нужно беречь до Ла-Пальмы:  этот городок, населенный, в основном, черными, - как местными, так и пришлыми,  -  разделит незавидную судьбу этой деревни. К тому времени глупая девка, скорей всего,  уже будет в руках имперских палачей – Рамон не питал иллюзий насчет их сообразительности и вполне допускал, что они догадаются о его маршруте. Но вот о чем они точно не догадаются – так это то, что он вовсе не собирается возвращаться тем же путем, каким явился сюда.

 

«Революция умеет учиться на ошибках, - злорадно подумал Кабрера, - и не только на своих. Будет вам сюрприз, черномазые ублюдки».

 

Все предыдущие рейды строились по одной схеме – набег, порча разных объектов, революционные казни – и быстрый отход обратно в Колумбию. Но сейчас все будет иначе: в укромной бухте, неподалеку от Ла-Пальмы, бойцов уже поджидает подлодка, пришедшая с военно-морской базы в Буэнавентуре. Сама подлодка подарена Колумбии Сферой, да и экипаж ее несколько месяцев стажировался в Токио. Преследователи, если даже и быстро сообразят, что посланный на восток отряд обманка, все равно не успеют на развалины Ла-Пальмы, раньше, чем отряд Рамона покинет город. А поскольку иных путей отсюда нет, карателям придется возвращаться тем же путем – или же ждать, пока им подгонят какое-нибудь судно. Пока все это будет утрясаться, отряд Рамона опустошит Жемчужные острова,  пустив кровь всем «золотым поросятам», что приехали отдыхать на курортах Контадора. А потом он высадится в Лос-Сантосе – одна из наиболее испанизированных провинций ожидает любого повода, чтобы вспыхнуть восстанием против «власти черных». Революционеры дадут этот повод – вместе с оружием и деньгами, после чего подлодка спокойно отойдет в красный Гондурас. А гаитяне, со своими немецкими и индейскими прихвостнями пусть давят мятеж – а заодно и оправдываются перед хозяевами, как получилось, что в зоне Канала творится такое безобразие. Так глядишь, в МАССИ и АИФ решат, что Бонапартианская Империя не справляется с поддержанием порядка и захотят установить прямое колониальное правление – а это чревато уже волнениями и среди черных. Они присоединятся к восстанию и вся Панама запылает в неистовом яростном экстазе резни и освобождения.

Эти возвышенные мечтания бесцеремонно прервал некий толчок – словно сама земля вдруг вздохнула полной грудью, едва не сбив колумбийца с ног. Потом еще и еще – раздающиеся отовсюду недоуменные крики показывали, что Рамону это не привиделось. С дальних деревьев с шумом вспорхнули прячущиеся там птицы, с невысокой горы, у подножия которой стояла деревня с грохотом скатилось несколько камней. В земле проступили крупные трещины,  из которых выплеснулась вонючая черная вода.

 

- Без паники! – крикнул Рамон, с трудом удерживаясь на ногах, - здешние землетрясения сильными не бывают. Потрясет и успокоится.

 

В голове мелькнуло, что эти подземные толчки ему на руку – смогут еще больше запутать погоню. Но додумать эту мысль он не успел – сразу несколько деревьев рухнуло, круша остатки тростниковых хижин, в уши ударил звук, напоминающий многократно усиленный свисток паровоза. В следующий миг земля словно взорвалась комьями грязи и мутной водой, выпуская нечто огромное, пахнувшее невыносимым смрадом. Невероятное существо вознеслось над лесом и холодные глаза, полные древней злобы, уставились на людей. Послышалась беспорядочная пальба, но ее сменили крики ужаса, когда стало ясно, что пули не причиняли вреда невообразимому отродью – лишь разозлили его. Вновь раздался режущий уши звук и многотонное тело, полное жадной прожорливости, обрушило на революционеров всю свою ужасающую ярость.

[Каминский]

-Что, забери их Легба, здесь произошло?

 

Командир Особого отряда Имперских сил специального назначения, полковник Саламон-Лазар Бонапарт никогда не считал себя впечатлительным человеком: за свою, не такую уж долгую жизнь, он повидал достаточно жути, к изрядной части которой он и сам приложил руку. Однако то, что предстало его глазам на месте неприметной индейской деревушки поразило даже принца-боккора. Сама деревушка была, по сути, стерта с лица земли: всюду валялись поваленные деревья, а сама земля выглядела так, будто под ней взорвалась авиационная бомба. Здесь же валялись и тела людей – раздавленные в лепешку, страшно изуродованные, иные к тому же выглядели так, будто их по нескольку часов держали в чане с кислотой. Иные из тех, кого удалось опознать,  походили на индейцев, зато другие, чьи останки находились в куда более плачевном состоянии, похоже, были теми самыми террористами за которыми гнались гаитяне. Правда опознать их можно было разве что по обрывкам одежды, да еще по оружию, тут и там торчащему среди огромных груд чего-то липкого и вонючего. Да и по самой поляне разносился совершенно невыносимый смрад.

 

-Дерьмо! – одним словом Саломон выразил общее отношение к происходящему, заодно дав ему наиболее четкую характеристику. Он быстро приметил широкую прогалину в лесу – именно ею, судя по всему, уходило нечто, устроившее здешнюю бойню. Однако ни у одного из бойцов  не виделось энтузиазма по поводу преследования нового врага – и по правде сказать, Саломон не мог их за это винить.

 

-Так что это такое? – он повторил свой вопрос, обращаясь уже к одному человеку – шаманке, взятой из деревни. Почти сразу же он пожалел, что обратил на нее внимание остальных – тщедушное белобрысое существо тряслось как в лихорадке, широко распахнутые красные глаза выражали степень крайнего ужаса. С губ неле срывались какие-то бессвязные звуки и Саломону пришлось как следует тряхнуть ее за плечи, чтобы хоть немного привести индианку в себя.

 

- Дракон…дракон проснулся, -  выдавила она, - он пришел за Луной... и ее детьми.

 

- Хватит этого бреда! – рявкнул Саломон снова встряхнув шаманку, - говори что случилось?! Что еще за дракон?!

 

Вместо ответа индианка протянула бледную, трясущуюся длань и Саломон, проследив за направлением, сразу отпустил неле. Шагнув вперед, он опустился на колени и, не брезгуя погрузил руки прямо в груду нечистот. Когда же он поднялся на ноги, то в его руках находилось нечто, блеснувшее сквозь грязь блеском чистого золота.

 

[Кощунник]

Я понимаю, что всевозможная нечисть, пожирающая или сношающая ("или" включительное) разномастных революционеров, это почтенная традиция ваших произведений, но из-за её обилия на страницах текста закрадывается предательская мысль, что положительные персонажи без помощи вышеупомянутых сил мало на что годны.

 

[Каминский]

но из-за её обилия на страницах текста закрадывается предательская мысль, что положительные персонажи без помощи вышеупомянутых сил мало на что годны

А это потому, что у вас не хватает системности мышления. То, что коммунистов, социалистов и всякую прочую гадость сношают/съедают/ как либо еще измываются разного рода сверхъестественные монстры есть не помощь "положительным" персонажам, а врожденный изъян "отрицательных". Это не условная "нечисть" помогает разным хорошим людям, а нехорошие люди - коммунисты, социалисты и далее по списку, - имеют врожденные баги по причине своей приверженности всякого рода вредоносным идеологиям и, как следствие, более подвержены риску быть сожранными или сношенными или подвергнуться какой либо иной экзекуции со стороны означенной нечисти.

[Кощунник]

А это потому, что у вас не хватает системности мышления. То, что коммунистов, социалистов и всякую прочую гадость сношают/съедают/ как либо еще измываются разного рода сверхъестественные монстры есть не помощь "положительным" персонажам, а врожденный изъян "отрицательных". Это не условная "нечисть" помогает разным хорошим людям, а нехорошие люди - коммунисты, социалисты и далее по списку, - имеют врожденные баги по причине своей приверженности всякого рода вредоносным идеологиям и, как следствие, более подвержены риску быть сожранными или сношенными или подвергнуться какой либо иной экзекуции со стороны означенной нечисти.

Ну не знаю. Среди видных деятелей мирового социалистического движения мне известно немало людей, скверно закончивших свою жизнь самыми разными способами, но вроде бы никого из них не сожрал в процессе изнасилования шестиногий семихрен. Если бы всё работало так, как описываете вы, то, сдается мне, жизнь противников этого движения была бы сильно легче и ненапряжней. Опять же, встает вопрос, как сверхъестественные монстры отделяют правильных пчел от неправильных?

[Каминский]

Среди видных деятелей мирового социалистического движения мне известно немало людей, скверно закончивших свою жизнь самыми разными способами, но вроде бы никого из них не сожрал в процессе изнасилования шестиногий семихрен

И снова вы путаете реальность с художественным вымыслом. Надеюсь, все вышесказанное было троллингом

Опять же, встает вопрос, как сверхъестественные монстры отделяют правильных пчел от неправильных?

А это не монстры отделяют. Это люди, по причине своей приверженности тем или иным идеологиям, в разной степени подвержены риску быть сожранными шестиногим семихреном. Причем означенный риск напрямую вытекает из их общей мировоззренческой картины, которая, в свою очередь, влияет на те или иные их решения.

Не то чтобы я себя как-то сравнивал с Булгаковым, но в принципе, в "Мастере и Маргарите" данный принцип показан в наилучшем образе.

[Кощунник]

И снова вы путаете реальность с художественным вымыслом

Ни на секунду. Если исходить из озвученного вами самоочевидного факта, то напрашивается самоочевидная версия, что шестиногие семихрены это авторская версия deus ex machina.

А это не монстры отделяют. Это люди, по причине своей приверженности тем или иным идеологиям, в разной степени подвержены риску быть сожранными шестиногим семихреном. Причем означенный риск напрямую вытекает из их общей мировоззренческой картины, которая, в свою очередь, влияет на те или иные их решения. Не то чтобы я себя как-то сравнивал с Булгаковым, но в принципе, в "Мастере и Маргарите" данный принцип показан в наилучшем образе.

В мире "Мастера и Маргариты" есть Бог с моральной лицензией и дьявол с возможностью и обязанностью мучить грешников. А тут что определяет риск быть вытраханно-съеденным - аура какая-нибудь? Но почему наиболее подходящая для монстров аура именно у социалистов, а не, скажем, у минархистов?

[Каминский]

Если исходить из озвученного вами самоочевидного факта, то напрашивается самоочевидная версия, что шестиногие семихрены это авторская версия deus ex machina.

Вы вправе верить в эту версию, если желаете.

В мире "Мастера и Маргариты" есть Бог с моральной лицензией и дьявол с возможностью и обязанностью мучить грешников. А тут что определяет риск быть вытраханно-съеденным 

В Мастере и Маргарите большинство героев  не верит ни в Бога, ни в Дьявола, соответственно последнему легче осуществлять с ними те или иные  действия. В моих мирах коммунисты, в полном соответствии со своими идеологическими установками, также не верят во всякого рода "сверьхъестественных монстров", соответственно, менее способны дать им отпор, когда с ними столкнуться - по причине опять же неверия и неготовности к этой встрече. Тогда как положительные герои, в большинстве случаев к этому приспособлены больше - именно потому, что придерживаются иных идейных установок.

[Кощунник]

В моих мирах коммунисты, в полном соответствии со своими идеологическими установками, также не верят во всякого рода "сверьхъестественных монстров", соответственно, менее способны дать им отпор, когда с ними столкнуться - по причине опять же неверия и неготовности к этой встрече.

Начнем с того, что в ваших мирах коммунисты часто амальгамируются с христианами (да хоть в этом рассказе), надо думать потому, что вы не любите и тех, и других, а христиане в сверхъестественное верят. Закончим тем, что в сверхъестественное не верит, во всяком случае всерьез, и куча рядовых (не идеологизированных вообще или либерально-демократических по своим взглядам) жителей стран "первого мира", но там почему-то в ваших мирах шестиногие семихрены так не зажигают.

Тогда как положительные герои, в большинстве случаев к этому приспособлены больше - именно потому, что придерживаются иных идейных установок.

Так им и давать отпор не приходится, сверхъестественные монстры их и не пытаются трогать. Видать, шестиногие семихрены очень идеологически сознательные.

[Каминский]

Начнем с того, что в ваших мирах коммунисты часто амальгамируются с христианами

Да, потому что христиане в ряде моментов сущностно с ними схожи. В том числе и в отношении к сверхестественным монстрам.  Христиане думают, что монстры над ними не властны, потому что им защитой Христос, коммунисты верят что монстры над ними не властны, потому что они в них не верят. И те и другие ошибаются, за что и расплачиваются

а христиане в сверхъестественное верят

Неправильно верят

жителей стран "первого мира", но там почему-то в ваших мирах шестиногие семихрены так не зажигают.

ну так они и бытовой повседневности коммунистических стран не особо зажигают. Много вы у меня найдете рассказов, где шестиногие семихрены орудуют у Кремля, например?

но да, описывать как съедают/сношают коммунистов мне банально приятней. Никогда не заявлял о своей объективности в этом вопросе

сверхъестественные монстры их и не пытаются трогать

Потому что "положительные" герои знают к ним подходы. А коммунисты нет.

Хотя тут вы неправы. Трогают и вполне себе активно - у меня вполне себе имеются рассказы и даже романы, где означенные монстры терзают самых разных людей, к коммунистам никакого отношения не имеющих. 

 

Видать, шестиногие семихрены очень идеологически сознательные.

А может и так. Мой мир - мои правила.

Изменено 5 Mar 2021 пользователем Каминский

[Paltus]

тема big black cock, судя по произведениям а-ля "Черное будущее", сильно больше заботит альтрайтов.

Вышеупомянутого Майло Яннопулоса эта тема не заботит, он ей наслаждается. И он прав.

[Кощунник]

но да, описывать как съедают/сношают коммунистов мне банально приятней. Никогда не заявлял о своей объективности в этом вопросе

А может и так. Мой мир - мои правила.

Не посягаю на свободу вашего воображения. Что, однако, не отменяет моего замечания о том, что автор, вводить шестиногих семихренов в качестве deus ex machina для помощи идейно правильным героям, всегда должен быть к тому, что у части читателей сложится мнение, что идейно правильные герои без шестиногих семихренов ничего сделать не могут.