И снова о другой Латинской Америке или идеи Идальго и Альенде - в жизнь!

[Владимир Станкович]

 16 сентября 1810 г., произошло восстание в деревне Долорес (Пуэбло-Нуэво-де-лос-Долорес) под началом священника Мигеля Идальго. Именно с этого и началась война за независимость Мексики, длившаяся одиннадцать лет и закончившаяся провозглашением политического суверенитета государства в 1821 г. Несмотря на то, что официально Мексика стала независимым государством только 28 сентября 1821 г., когда была опубликована «Декларация независимости Мексиканской империи», в качестве Дня независимости в стране каждый год отмечается именно годовщина восстания в деревне Долорес. 

Мигель Идальго-и-Костилья (1753—1811) родился в семье креола, управляющего асьендой. Окончив духовное училище, он стал в нем преподавателем, а затем и ректором. В 1803 г. предпочел перейти на скромную должность сельского священника в селении Долорес провинции Гуанахуато. В этом районе, одном из центров добычи серебра, была велика доля выделившихся из общин индейцев, а также кастас и негров. Чтобы побудить индейцев улучшить свое положение за счет производства товаров, Идальго организовал в Долоресе гончарный, шелкопрядильный, дубильный, ткацкий и виноградный промыслы. В обращении с местными жителями Идальго был прост, мог говорить на нескольких индейских языках, превратил свой приход в настоящий дискуссионный центр, где обсуждались социальные вопросы. В своих взглядах Идальго склонялся к уравнительному разделу имущества.
Вместе с группой товарищей -таких как капитан Альенде и с такими же вольнодумцами и смутьянами из "вальядолилской группировки" он затеял заговор
В конце 1809 - начале 1810 г. Альенде по предложению Идальго неоднократно ездил в Мехико, Веракрус, Керетаро для изучения политических настроений в этих городах и установления связей с местными патриотами. В конце февраля 1810 г. Идальго и Альенде вместе отправились в Керетаро, где встретились с одним из участников вальядолидского заговора - доктором канонического права Мануэлем Итурриагой. По договоренности с ними Итурриага тогда же разработал план, предусматривавший создание революционных хунт в наиболее важных центрах. Они должны были вести тайную агитацию против Испании, а с началом вооруженной борьбы в колонии - поднять восстание, каждая в соответствующем районе, отстранить колониальную администрацию, арестовать богатых испанцев и конфисковать их имущество. "Управление страной предполагалось передать хунте из представителей провинций, которая номинально действовала бы от имени Фердинанда VII, но фактически испанское господство имелось в виду полностью ликвидировать.(с)"
 Щупальца заговора распространились из города Керетаро по всему региону Баджио. Среди заговорщиков были военные офицеры Игнасио Альенде и Хуан Альдама, католический священник Мигель Идальго, а также мэр (коррехидор) Керетаро Мигель Домингес и его жена Хосефа Ортис де Домингес по прозвищу "Коррехидора". Идальго был выбран лидером заговора, отчасти потому, что считалось, что он может привлечь к делу метисов и коренных жителе. Запланированной датой начала восстания было 2 октября. 16 сентября.В 2 часа ночи Альдама разбудил Идальго и Альенде и сообщил, что заговор находится под угрозой быть подавленным правительством. Встретившись с другими заговорщиками, они решили немедленно начать восстание. Рано утром Идальго позвонил в церковные колокола, собрал своих последователей на поклонение и произнес речь "грито" или "Клич Долорес", которая положила начало Мексиканской войне за независимость.  Призвав своих слушателей начать борьбу за свободу и возврат земель, отнятых испанскими завоевателями, выступить в защиту исконных прав и католической религии, попираемой колонизаторами, оратор сказал: «Друзья мои и соотечественники, для нас не существуют больше ни король, ни подать. Этот позорный налог, который должен распространяться лишь на рабов, тяготел над нами в течение трех веков как символ тирании и порабощения... Настало время освобождения, пробил час нашей свободы» . В конце своей короткой речи он воскликнул: «Да здравствует независимость! Да здравствует Америка! Долой дурное правительство!» Эти слова были встречены дружными криками одобрения и возгласами «Смерть гачупинам!»  В качестве лидера восстания, Идальго издает декреты об упразднении подушной подати, освобождении рабов, уничтожении монополий на производство и продажу пороха, табачных изделий, вина, возврат индейцам земель  и т.д 
  После взятия Гуанхуаты Идальго повёл восставших на Вальядолид. При приближении повстанческой армии, испанцы бежали из города. В Вальядолиде остался один полк, который присоединился к Идальго. Пламя восстания запылало по всей Северной Мексике. Организовывались партизанские отряды, которые разъезжали по горным хребтам и сьеррам, нападая на имения испанских помещиков.   Повстанцы взяли города: Сакатекас, Сан-Луис-Потоси, Гвадалахару, Салтилью, а власти Нуэво-Леон и Техаса перешли на сторону восставших. Так вся Северная Мексика оказалась в руках армии Мигеля  Идальго.   В конце октября повстанческая армия Идальго двинулась на Мехико. Навстречу повстанцам двинулся семитысячный отряд под командованием подполковника Трухильо. 30 октября произошла жестокая битва, в которой восставшие, имевшие  численный перевес, заставили Трухильо отступить в Мехико.   Испанцы, охваченные паникой, с минуты на минуту ожидали появления армии Идальго  у Мехико, но вопреки требованиям Альенде и некоторых других своих сподвижников, Идальго не пошел дальше. Он считал, что силы повстанцев, которым не хватало оружия и снаряжения, недостаточны для овладения хорошо укрепленной столицей, насчитывавшей тогда около 140 тыс. жителей.. Такой поворот событий изменил ход войны,  из повстанческой армии начались массовое дезертирство разочаровавшихся индейцев, затем последовал  отход от Мехико. Разногласия между руководителями революционной армии ослабили её боеспособность, после чего пути Идальго и Альенде временно разошлись. Идальго в одиночестве вернулся в Вальядолид, а оттуда в Гвадалахару. 
17 января в  битве у моста Кальдерон 6000 хорошо вооруженных и дисциплинированных солдат-роялистов разгромили армию повстанцев численностью до 100 000 плохо вооруженных и необученных людей. Это была решающая битва; после этого лидеры повстанцев и уменьшившееся число их верных солдат обратились в бегство, преследуемые роялистами. Вскоре у колодцев Баджана их настигли и схватили.
26 июня 1811 года Игнасио Альенде, Хосе Мариано Хименес, Хуан Альдама и Мануэль Сантамария были казнены в городе Чиуауа.
При этом что интересно - на процессе все - и мирный священник и штатские чиновники вели себя мужественно и достойно а вот бравый капитан Альенде - в отличии от знаменитого однофамильца -сломался и что называется раскололся до самой куло.
И хотя война продолжилась но пошла на спад -несмотря на отдельные успехи -  например  Хосе Морелос захватил Чильпансинго, Тикстла и Чилапа, и "вырвал контроль над большей частью южного тихоокеанского побережья Мексики у роялистов" (с)   Морелос даже созвал в  Чильпансинго Конгресс Анахуака, который 6 ноября 1813 года провозгласил независимость Мексики. 22 октября 1814 года Конституция Апацингана, разработанная Конгрессом, провозгласила Мексику Республикой.
После серии поражений Морелос был захвачен роялистской армией в Темалаке, Пуэбла. Он был судим инквизицией, лишен сана священнослужителя и казнен  в Сан-Кристобаль-Экатепеке 22 декабря 1815 года. Движение ушло в подполье и вспыхнуло с новой силой после Испанской революции 1820го. 

Итак -развилка. Революционеры не отменяют наступление на Мехико и город пал. Правительственные силы морально да и военно надломлены, гачупины и самое упертое креольство  с изменившимся лицом бежит к пруду(с) - в смысле -в  порты -грузиться на корабли, те кто остается - срочно вспоминают индейскую прабабушку  или друга метиса... Повстанцы захватили немало оружия и мастерских где его можно производить. Война катится по Мексике, перехлестывает границы южных генерал-капитанств теперь уже явно бывшего королевства Новая Испания...
"Негоже нам, мексиканцам, хозяевам такой прекрасной и богатой страны, и дольше оставаться под властью новоявленных испанишек: они обирают нас, держат нас под своим ярмом, которое уже невозможно более терпеть; обращаются с нами, как с рабами; мы не властны ни свободно говорить, ни пользоваться плодами нашей земли (с) Педро Хосе Сотело)
Пусть оба героя погибнут и Морелос с ними - герои всегда погибают(с)(тем более Альенде подумывал отравить Идальго) -но количество переходит в качество,  пламя ими зажженное разгорается с новой силой. Кто же подберет факел борьбы?
Авторским произволом и исходя из РИ вождем революции назначается Агустин Итурбиде. Как мы знаем, парень он был талантливый в плане переобуться на ходу, что "Париж стоит мессы" точно знал, за ним бы не заржавело пообещать соблюдать и  все законы Идальго ("А вешать будем потом"(с) - хоть даже объявить себя приемным сыном Кецалькоатля (кстати - подозреваю что как минимум такие слухи будут о нем ходить даже без его участия). И вот в ситуации хаоса и противостояния он предлагает не имеющим единого лидера повстанцам свои войска и себя в вожди...
Испанцы конечно недовольны - но поделать ничего не могут - восемьдесят или даже больше тысяч пеонов с мушкетами никакой король не остановит(почти ко).
Заняв почти всю территорию, Итурбиде идет на юг, давит разные генерал- капитанства - вроде Сальвадора и Никарагуа, провозглашает вольности, земельную реформу и прочее снижение цен на хмельные напитки(с) за свои успехи получая прозвище "Железный дракон"(реал)... У покойных Идальго и Альенде к тому времени есть последователи и южнее Панамы, революция Боливара и Сен-Мартина -точнее пожалуй даже без них проходит именно под этими лозунгами, льянеро создают первую в мире конную армию...Во главе революций не такие аристократишки(с) как Миранда, дель Торо и маркиз Гранха и братцы акробатцы Боливары а люди вроде Бовиса и Пайеса, етцетера, етцетера...
Когда ко второй половине  20х годов дым над Южной Америкой рассеивается, мы видим следующее. 
От Сан-Франциско, и  до Панамы тянется Мексиканская империя. Ее монарх носит два титула, собственно императора Мексики, и великого тлатлоани всех племен (индейцы получают все права подданных - чего в республике да и РИ империи долго не было). Ну а если какому то креолесу не нравится что его монарх носит индейский титул, а тараску или майя - что его тлатлоани -какой то гачупин даже без капли крови аборигенов -то они благоволят пройти в ближайшее отделение жандармерии - и им там все разъяснят). Есть и кортесы -парламент, и провинциальные собрания. Избирают в них на основе имущественного ценза как  в Европах - богатые могут голосовать а еще более богатые - быть избранными. Идеи появлявшиеся еще при испанцах - об избрании по куриям -индейской. метисской и креольской благооплучно забыты - мы же цивилизованная страна! Но как бы то ни было -нету лишь недавно уничтоженного в РИ колониального принципа "ля кастас" когда власть и богатство зависели от расы и происхождения, вчистую уничтожены касты (на бумаге уж точно). В конституции провозглашены буржуазные принципы и свободы вроде свободы печати и независимого суда.
И ценности у мексиканцев сугубо буржуазные -перефразируя старую английскую поговорку - "Все люди братья кроме грязного метиса Хуана - но если грязный метис Хуан разбогатеет -он тоже будет нам братом". Ну и экономика основана все таки на крестьянском в массе землевладении а не на помещичьем... Появившийся у рядовых подданных доход заметно выше физического выживания стимулирует производства товаров для них - ("мужицкий товар" по Энгельгардту)
Насчет полного отсутствия  латифундий - ну чтоб да так нет(с), но из примерно пяти с половиной тысяч крупных поместий Новой Испании сохранилось чуть более полутора тысяч -да и те в значительной мере сменили хозяев. Далее - нету деления на штаты - провинции и департаменты -наше все, нейтрализована или сильно ослаблена местная аристократии -имевший место в РИ партикуляризм в значительной мере преодолен. Земли конечно на всех бедняков не хватает, но в отличии  от РИ их есть куда девать - и им говорят что нибудь в духе "Убирайтесь к Эль Дьябло или в Техас с Калифорнией". Они и убираются(не все конечно дойдут). Белых англосаксонских фермеров наместники императора в отличии от генерала Санта-Анны  не привечают - разе что может ирландцев-католиков, так что никакой республики Техас и вероятно - войны 1847 года. Попутно -весьма вероятно что калифорнийское золото открывают еще в конце 20х-начале 30х - и золотая лихорадка осуществляется самими мексиканцами. 
Пятая часть добытого золота и добыча с казенных рудников попадает в императорскую казну - что позволяет не драть с подданных семь шкур (двух-трех - вполне достаточно). Заодно добывается серебро, сера медь - про нефть  тоже знают но она пока нафиг никому не нужна. 
А в тронном зале во дворце Чапультепек стоит отлитая из калифорнийского золота  скульптура Итурбиде в рост человека в древнем одеянии и короне и с большим крестом в руках - символ единства новой Мексики (статУя само собой пустая внутри)

Пока сделаем перерыв на обсуждение

[k00ler]

Белых англосаксонских фермеров наместники императора в отличии от генерала Санта-Анны  не привечают - разе что может ирландцев-католиков

Землей владеть могут только католики? Какого вообще положение церкви?

[Владимир Станкович]

Землей владеть могут только католики? Какого вообще положение церкви?

Землей могут владеть лишь поданные(собственно это почти РИ - декрет  республиканского правительства требовавший от хозяев рудников и асиенд или стать гражданами Мексики или собирать чемоданы). Церковь получает конкордат с императорской властью и освобождение от  патроната государства - имевшего место при испанцах. (Например епископов можно ставить без их согласия )

[ALL]

что позволяет не драть с подданных семь шкур (двух-трех - вполне достаточно

А вот Лаврецкий в известной книге "Хуарес" утверждает:

 

В правящих сферах процветали коррупция, взяточничество. Жалованье чиновникам и военным выплачивалось с большими перебоями. Никто не хотел платить налогов. Казна, как правило, Пустовала. Правительства клянчили у иностранных банков займы, за которые приходилось платить грабительские проценты.

 

Так что и две-три и семь шкур , для федеральной/имперской казны, вызывают некоторые сомнения.... 

 

Известный Артупретор считал, что с Мексикой каши не сваришь и надо альтернативить Перу.  Впрочем, наше право альтернативить что угодно. 

 

 

Изменено 26 Nov 2022 пользователем ALL

[Владимир Станкович]

В правящих сферах процветали коррупция, взяточничество. Жалованье чиновникам и военным выплачивалось с большими перебоями. Никто не хотел платить налогов. Казна, как правило, Пустовала. Правительства клянчили у иностранных банков займы, за которые приходилось платить грабительские проценты.

Дык это при власти креолов - с расизмом и феодализмом - где например индейцам не давали прав граждан чуть не до 60х гг 19 века -а тут имеет место "демократизация правящего класса"(с)Г.Федотов) и торжество буржуазных ценностей.

известный Артупретор считал,

Не припомню такого

 

 

адо альтернативить Перу.

Про Перу и прочую Южную Америку будет сказано ниже - сперва бы с Мексикой разобраться

Изменено 26 Nov 2022 пользователем Владимир Станкович

[ALL]

Не припомню такого

https://alternathistory.com/vybor-bez-vybora-ili-o-perspektivah-alternativnoj-istorii-v-latinskoj-amerike-chast-i/

[Владимир Станкович]

https://alternathistory.com/vybor-bez-vybora-ili-o-perspektivah-alternativnoj-istorii-v-latinskoj-amerike-chast-i/

При этом в стране имелся острый социальный конфликт между латифундистами и простым людом, проблемой был и земельный вопрос, а значительная часть населения пребывала практически в крепостной зависимости от господ землевладельцев – это при том, что на момент обретения независимости в Мексике проживали едва ли более 10 тысяч рабов-негров. 

Ну вот этот вопрос Идальго и Альенде со товарищи успели радикально решить. "Железному Дракону" осталось пожать где не сеял.

"У кого 50 тысяч метисских штыков в кармане, может смело говорить о власти, порядке и буржуазных ценностях"(-почти ко)

Изменено 26 Nov 2022 пользователем Владимир Станкович

[Владимир Станкович]

Хотелось поговорить о южном субконтиненте - но в теме не хватает обычно отмечающимся в колониальном- постколониальном дискурсе белых супрематистов и сторонников неравенства с противоествественными иерархиями  которые бы попробовали доказать что "этого не может быть потому что этого не может быть никогда" и без чистокровного плантатора и феодализма  аборигены вымрут с голоду

[Владимир Станкович]

Отвлечемся пока от  вполне вроде успешной Мексики и двинемся ниже к югу. На юге у нас нераспавшаяся хоть и проблемная республика Великая Колумбия -занимающая территории Венесуэлы Колумбии и Эквадора. Республика она конечно республика - хотя скорее от слова "режь публику". Если в РИ разделения и структуры будущих (недо) государств строго восходили к провинциям -вице королевствам и генерал капитанствам по принципу uti possidentis(На основе статус кво(лат.) то здесь все это разруено и порубано мачете, архивы с поземельными актами и королевсикми грамотами сожжены, а местные господа -оплот сепаратизма и партикуляризма и уничтожены если не физически то как влиятельная сила. Впрочем  - упомянутые льянеро и войска генералов - то еще сокровище. Президентом кстати мог вполне стать именно Пайес(см). Приняты законы - продвигавшиеся и в РИ - что "...индейцы являются отныне свободными, вправе владеть своей собственностью и распоряжаться ею, как им заблагорассудится. Правительственные декреты освободили также общинников от подушной подати и подтвердили запрет на всякого рода их личные услуги, т.е. утвердили наемный труд в качестве единственно законной формы эксплуатации рабочей силы. Отдельный декрет об упразднении подати и о введении полного гражданского равенства  был издан в 1811 г. для индейцев Верхнего Перу...".
Добывают там золото и изумруды, торгуют теми клониальными товарами что выращивают на уцелевших плантациях батраки из пеонов и бывших рабов (земли им не полагается - "Ты свободен - иди куда хочешь"(с) и крестьяне у себя на участках. (Возможно власть сделает финт ушами наподобии французов в колониях и начнет взимать налоги кофе сахаром и индиго с прочим а не презренной кукурузой). Годах в 30х -ближе может к сороковым на ВК обращают внимание англичане на тему перевалки грузов из Атлантики в Тихий океан. Канал это пожалуй не по силам тогдашней технике -а вот железная дорога через перешеек - вполне. Создается акционерное общество - навроде как потом в Суэце - и просторы южной Америки оглашают первые паровозные гудки... 
Далее - Андский регион. Его делят два государства - Перуанско-Чилийская республика (почти РИ) и возрожденное Тсаунтисуйо - Горное Перу населенное кечуа и аймара - одно из двух индеанистский - не чисто индейских! - государств континента. Оно занимает часть бывшей Новой Гранады и часть вице-королевства Рио-Гранде -РИ Боливия
Республика -по сути - аналог ВК а вот Тесанутисуйу - хотя и взывает к теням инков и древних царств -но скорее все таки европейская в основе страна - управляемая людьми вроде. Инкские названия титулов и должностей - так в РИ Плане управления для свободной Америки венесуэлец Ф. Миранда отдавал предпочтение  чисто индейскими названиями государственных должностей - инка, кураки и т.д. Прежние порядки там само собой не установят -кроме месты и еще двух трех обычаев и при испанцах не забытых а католиками они будут как бы не большими чем римский папа. И само собой - свобода торговли. Вероятно ближе всего к олигархической республике - совет касиков и все такое. 
Автор не упомянул о трех территориях - Бразилии Патагонии и остатке  вице-королевстве Ля-Плата -о них будет чуть дальше.