Идея этой писанины навеяна многими рассуждениями, мелькавшими во многих Темах.       Ab Urbe condita MMDCCLXX       От основания Рима год 2770.     Где-то на берегах Дышучего моря.     – Итак! – сказал своим ученикам Велемудр, школьный учитель истории – Сегодня будем проверять, как вы усвоили историю нашей метрополии… Кто желает вызваться первым?!...   Руку поднял кадровый отличник, но зубрила Буйслав. И, вызванный, затараторил:   – Город Рим был основан 2770 лет назад, а все события были таковы… – И далее начал шпарить, как по писанному, легенду об основании Рима.   Учитель его перебил:   – Сегодня мы вспоминаем не про основание Рима, а про то, как он стал метрополией всего мира… Так что садись. Кто вызовется следующим?!...   Вызвалась отличница, но ничуть не зубрилка Снежана:   – Со всякими государствами, кроме метрополии нашего мира, всегда и везде так бывает… Что государства, как люди – рождаются, живут и умирают. И один только город Рим сумел стать Вечным и потому стал метрополией всего мира. Он уже много столетий как метрополия всей Земли, и нет ничего, способного ему помешать в будущем стать метрополией всей Вселенной – от красного смещения до красного смещения… А началось всё с того, что  в году от основания Рима   620  тогдашний квирит Тиберий Семпроний Гракх обратил внимание на…    – Хорошо, Снежана, садись.  – сказал учитель – А кто продолжит?!...   Руку поднял троечник Хвалибуд.   – Квирит Тиберий Гракх обратил внимание на то, что, несмотря на блистательные победы над внешними врагами, в Риме  началось внутреннее загнивание, способное со временем его полностью уничтожить. Это было настороженно-скептическое отношение квиритов к их же римским богам. Причём такое было вопреки тому, что мраморные статуи их богов уже тогда стояли на каждом перекрёстке… Квириты перестали воспринимать всерьёз легенды о деяниях их богов; и даже обряды почитания богов, которые предкам квиритов представлялись надёжными и обязательными – стали восприниматься ими как ненужные, нелепые и смешные...   – Правильно, Хвалибуд, садись. А на что такое отношение было похоже, кто скажет своими словами?!....   Вызвалась хорошистка Светлана:   – Это было похоже на то, как если бы кто-то из нашего народа и в наше время, хорошо изучив физику атмосферных процессов, начал бы воспринимать как ненужную, нелепую и смешную … легенду о нашем боге Перуне, гоняющему по небу грозовые тучи и мечущего молнии. И потому начал бы считать, что если установить громоотвод, то приносить ещё и жертву на капище будет не нужно, нелепо и смешно…  А ещё это было похоже на то, как если бы кто-то из народа индов, изучив астрономию,  признал бы ненужной, нелепой и смешной их древнюю легенду о плоской Земле, стоящей на трёх слонах…   – Правильно, Светлана, садись. Кто желает продолжить про древних квиритов?!...   Вызвался сумбурный ученик Остромир:   – А ещё у тогдашних квиритов возникали такие мнения, что не может воспринимать всерьёз богов Олимпа тот, кто лично на Олимпе побывал и ничего там не нашёл… И вот, Тиберий Гракх первый обратил внимание города и мира, что  такие идеи разрушают римский дух и римскую Суть, и потому рано или поздно приведут к гибели Рима.  И Рим таким образом  разделит судьбу всех тех государств, которые рождаются, живут и умирают.   И сумел сплотить сенат и народ Рима для противостояния таким идеям, которые сенатом были названы – преступное осквернение духа и Сути… А потом оказалось, что…   – Хватит Остромир, садись. Кто продолжит, что дальше оказалось?!...   Вызвалась троечница Воислава:   – Дальше оказалось, что противостоять таким идеям возможно только одним способом – простецким истреблением их носителей, которые определены судом как преступные осквернители духа и Сути. И с тех самых времён уже больше двух тысячелетий часто бывают в Риме величественные Зрелища, когда на арене большого цирка скармливают львам преступных осквернителей духа и Сути. А в последнее столетие это Зрелище ещё и по телевизору показывают…   Непутёвый двоечник Горислав зашептал с задней парты:   – Это что за Бармалей, лезет прямо в Козилей…   – Цыц, Горислав! – прикрикнул на него учитель – Ты, Воислава, садись, а ты, Горислав, раз уж голос подал, встань, расскажи, какие люди более всех остальных не похожи на преступных осквернителей духа и Сути?!...   Горислав встал и засопел, усиленно вспоминая. А потом ляпнул почти наугад:   – Достойные граждане своих государств…   И замолчал, разводя руками. Учитель сказал:   – Так, не знаешь… Кто поможет Гориславу?!... Кто объяснит, чем же они достойные?!... И чем они, в таком случае, отличаются от недостойных?!....   Вызвалась отличница Блудмила:   – Как было определено и канонизировано ещё при жизни Тиберия Гракха, недостойные, они же преступные осквернители духа и Сути, отличаются от достойных только одним – своей природной Простотой. И по своей Простоте они усматривают противоречие и нестыковку между легендами о богах Олимпа и видимом отсутствии их на горе Олимп. Так же как и между прочими легендами и не подтверждающими их научно установленными фактами. А достойные граждане своих государств отнюдь не Просты, и потому никакого противоречия здесь не находят, поскольку не путают легенды с научными фактами, а белое с пушистым… И понимают, что всякий народ со своим духом и Сутью – это его Традиции и образ жизни; а потому изменить народу его Традиции и образ жизни это всё одно, что народ этот истребить и очищенные земли заселить совсем другим народом, с другими духом и Сутью…   – Правильно, Блудмила, садись. А ты, Горислав, скажи, ну хотя бы какой титул получил квирит Тиберий Семпроний Гракх?!...   Горислав с трудом, как будто выдавливал из тюбика, произнёс:   – Принц… принц…принц…принцепс!... Первый!....   – Ну вот, хоть что-то вспомнил… А как со временем стал называться установленный при Гракхе порядок обустройства государства?!...   Горислав помялся, почесался, а потом вспомнил и радостно выдал:   – Принципат!   – Правильно, Горислав; можешь, если постараешься, садись.  А теперь – кто желает объяснить, что такое принципат?!...   Вызвалась хорошистка Первослава:   – Изначально принципат – это был такой порядок, при котором каждый правитель государства подбирает себе преемника не из своего рода и много лет готовит себе на смену. А впоследствии принципат – это наш вечный и неизменный порядок, при котором всякий землянин, чего-то в жизни достигший, подбирает себе преемника не из своего рода и много лет готовит себе на смену. Причём подбирает через голову, а не через задницу!...   – И чем же принципат оказался так хорош?!...   – Принципат так усилил Рим, что со временем весь мир стал римским миром. И это оказалось лучшим доказательством пользы принципата…   – Правильно, Первослава, садись. А кто скажет,  почему же весь мир захотел стать римским миром?!...   Вызвался отличник Пирогост:   – Потому, что обаяние величия римского мира оказалось более убедительно, чем все победы римского оружия.   Увидевшие Рим бородатые, бритобородые и безбородые были более всего удивлены тем, что в таком великолепном городе люди тоже умирают… И очень хотели, чтобы и им жилось так, как природным квиритам… Не в землянках жить, и не в избушках,  а в каменных дворцах, не в шкуры одеваться, а в шелка, и не пиво пить, а вино, да не из глиняных плошек, а из стеклянных кубков… И смотреть величественные зрелища в цирках… И потому все земляне,  вкусившие римского образа жизни, предпочитали сами напрашиваться в друзья и союзники  сената и народа римского … Одни раньше, другие позже, но – напрашивались…   – Правильно, Пирогост, садись. А кто скажет,  в каком году и при каких обстоятельствах  древняя Русь, государство наших предков, приняло статус друга и союзника сената и народа Римского?!...   Вызвалась хорошистка Волга:   – В году 1741 от основания Рима, после совместных побед над предпоследней коалицией степных народов, называвших себя собирательно – всадники… Тогда закончилась война, продолжавшаяся почти тысячелетие, наши предки при поддержке квиритов отвоевали у степняков земли в бассейнах  рек – Донастра, Славутича, Танаиса и Итиля. Да ещё и полуостров Тавриду… И вот там, после совместного штурма последней степняцкой крепости Херсонес, коя была взята войском князя Ярополка Святославича при поддержки с моря флота романусов, государство наших предков было торжественно провозглашено другом и союзником сената и народа римского… Хотя и до этого древняя Русь половину тысячелетия вела дипломатическую игру между римским Югом и скандинавским Севером, на предмет найти союзников против степного Востока…   – Хорошо, Волга, садись. А теперь, поскольку мы вспомнили князя Ярополка, что нам скажет его тёзка про ближайшие последствия этого союза?!...   Встал сумбурный ученик Ярополк, заговорил:   – При князьях Ярополке и следующем Святополке древняя Русь крепила свои северные и восточные границы. А когда государства Севера стали тоже друзьями и союзниками квиритов, то оказалось, что только нашим предкам есть куда расширяться и прирастать землями… Которые не подходили римлянам, потому что были для них слишком холодными; не подходили и викингам,  потому что были слишком далеко от моря… А ещё через четверть тысячелетия пришла с Востока последняя коалиция степных народов, с которой тоже пришлось долго воевать. И хотя наше войско было в Зимней войне побеждено степняками, 4 марта 1991 года от основания Рима, но войско самих квиритов пришло на выручку своим союзникам, опрокинуло степняков и вышвырнуло их за Яик…   – И что наши историки ещё говорят про ту войну?!...   – А ещё наши историки говорят, что римляне предпочли воевать со степняками вдали от своей метрополии… И что победили их потому, что степняки ослабли в войне с Русью…   – Правильно, Ярополк, садись. А теперь кто желает сказать, какова оказалась  самая большая польза  для Руси от союза с великим Римом?!...   Вызвалась хорошистка Цветана:   – Самая большая польза – это установление на Руси закона о преступных осквернителях духа и Сути! От  него получилось даже больше пользы, чем от возможности прибрать все северные земли от Лапландии до Винланда, как не подходящие римлянам по климату и потому оставленные союзникам. Страшно даже представить, что творилось бы на Руси, если бы не было постоянного её очищения от осквернителей духа и Сути, по Простоте своей воспринимающих природных богов своих народов как опереточных персонажей, нелепых и смешных…    – Да, Цветана, это так, хорошо, садись… А теперь мы потревожим нашего Доброслава…   Ученик Доброслав неохотно оглянулся. Был он кадровый отличник, причём вовсе не из зубрил, а из тех, которым достаточно бегло просмотреть учебник, чтобы его великолепно выучить, осмыслить, и даже переосмыслить. Учителя его побаивались, поскольку он с его способностями знал немало такого, чего не знали даже они. И потому они не обращали внимания на то, что на уроках Доброслав предпочитал читать художественную литературу.   – Что сегодня читает наш самый лучший?!... – спросил учитель Доброслава.   – Альтернативную историю! – ответил Доброслав, вставая – Которая неплохо соответствует текущему уроку…   – Вот как?!.... Расскажи нам… – предложил учитель.   Доброслав с довольным видом заговорил:   – Альтисторический трактат этот называется: «История возникновения, расцвета и гибели государства производственников и жителей их окрестностей».  В нём описан очень своеобразный альтмир, такие описания редко бывают. С Развилкой как раз где-то во времена Тиберия Гракха… И в этом альтмире описано такое государство, возникшее на месте нашей Руси, что называлось – Ссср.  На языке его жителей это слово  и обозначало –  государство производственников и жителей их окрестностей. А жители других государств того альтмира называли это государство – набор глухих согласных; очевидно, за своеобразный тамошний альтязык, подобного которому нет в нашем реале. Такие вот слова в том альтязыке – рсдрпб, рсфср, вкпб, рккф, вгк, кпсс, рвсн, дпрм, пкрк…   – Ну и фантазия у альтсториков…. – сказал учитель.   А Доброслав продолжил:   – Да уж фантазия…Так вот, государство это было очень великим и грандиозным, даже в Космос летало, но погибло трагически и печально. Причём гибель его началась оттого, что не было там постоянного очищения народа и государства от тамошних осквернителей их духа и Сути… Которые, учитывая своеобразие того государства, перестали воспринимать всерьёз его лозунги, и это вопреки тому, что они висели на каждой подходящей стене… И это естественным образом стало тем самым первым шагом, с которого началась длинная дорога к гибели… Которая  свершилась в 2744 году от основания Рима…   – Вот и всё, что могут выдумать наши альтисторики… – прокомментировал учитель – Государство альтернативное описать могут,  и язык очень альтернативный выдумать могут, а вот  какую-нибудь альтернативную гибель уже не измыслят… Потому как трудно измыслить альтернативу безальтернативному… Ты, Доброслав, садись, а остальные – кто вспомнит, какими мучительными смертными казнями казнят в каком из наших современных государств преступных осквернителей духа и Сути?!...   Урок продолжался…