Гуситы.. как феникс

[imnot]

Прошу прощения, процитирую для не-знатоков темы хотя бы ту же Вики.

"Кутнагорский мир в 1485 году подтвердил свободу вероисповедания в Чехии, установив равные религиозные права для католиков и утраквистов (это условие однако не касалось общины чешских братьев). Условия соглашения были установлены на 31 год, но были продлены в 1512 году на «все времена»."

"Чешские братья (нем. Böhmische Brüder; чеш. Jednota bratrská, лат. Unitas Fratrum), Община богемских братьев, также моравские братья^[1] и гернгутеры^[2] — христианская евангелическая деноминация, основанная в Чехии (в Богемии) в XV в. после гуситского революционного движения, из остатков гуситов. Основой богословия чешских братьев стали идеи Яна Гуса и Петра Хельчицкого."
 

"Граф Цинцендорф, давший в 1722 году многим из чешских братьев (фактически, немецких беженцев из Богемии) убежище в своём саксонском поместье (регион Обер-Лаузитц) и разрешивший основать посёлок Гернгут (Хернхут, Herrnhut), до некоторой степени снова восстановил братскую общину. С 1737 года Цинцендорф становится епископом общины, получив посвящение от гуситов, но оставшись в лютеранском исповедании и признав истинность Аугсбургского исповедания. В настоящее время Цинцендорф почитается как лютеранин и автор принятых в лютеранстве духовных песен. Гернгутеров отличало гусито-лютеранское исповедание и коммунальный способ ведения хозяйства.

Общины богемских братьев (гернгутеров) возникали в различных местах Германии, Нидерландов, Великобритании, Дании, Швеции, в США, и даже в Гренландии. Гернгутерские проповедники действовали в Валахии, Алжире и Цейлоне, среди индейцев в Северной Америке.

После издания Екатериной II манифеста о приглашении в Российскую империю иностранных колонистов, гернгутеры одними из первых основали в 1765 году свою колонию в Сарепте (Царицынский уезд Саратовской губернии; сейчас Красноармейский район г. Волгограда).

После смерти в 1817 году проповедника Генриха Штиллинга-Юнга гернгутеры из Вюртемберга и Баварии добились особого разрешения у Александра I на поселение в Закавказье, поскольку Штиллинг-Юнг утверждал, что Второго пришествия следует ожидать за Кавказом, у горы Арарат. Почти девять тысяч членов общин, распродав имущество, отправились на восток, но менее половины из них добрались до Измаила, остальные погибли в пути. Некоторые из них осели в Бессарабии и вблизи Одессы, однако около 500 семей продолжили путь в Закавказье. К 1819 году они образовали несколько колоний в Грузии близ Тифлиса и одну колонию в Азербайджане.^[5][6]"

Таким образом, гусситы, их идеи имели серьезное влияние. И даже не смотря на поражение в Чехии - они продемонстрировали свои следующие способности как общины и религиозного движения:
1. Отличие от стандартного "протестантства" и "лютеранства".
2. Способность преодолевать "национальные" границы - в конечном итоге, на определенные периоды "немцев" чтящих заветы Яна Гуса было больше чем чехов..
3. Свой более ранний по сравнению с Лютером и более радикальный характер. Я бы сказал явно-социалистический, и, к слову, без агрессии извне - успешный.
4. "Славянский" характер. Крестьянский и мелкобуржуазный характер. Близость как поздним католическим "ересям" - Катарам, Вальдензианцам, так и православным - Богумилам, "Жидовствующим".

Кроме того, как ни странно, имели поддержку при дворах и имели явно направленный вовне характер работы по проповедованию.

Итак.. Что у нас есть?
Есть радикалы, которым хорошо в Чехии, но им в Чехии собственно жить очень сильно мешают. При этом - Чехи находятся в легком контакте со всеми по сути концами европы. Достаточно богаты и организованны, чтобы не просто посадить своего короля и устроить несколько вполне успешных заварух против всей империи и сопредельных стран, но и двигаться куда-то довольно далеко.
При этом, они через польско-венгерские связи вовлечены в дела восточной европы, а через связи с австрией - еще и знакомы с делами пиренейских государств и их колониальными успехами.

То есть - они (как и было впоследствии) способны сами организовать свои экспедиции и колонии, пользуясь инфраструктурой соседних католиков.. К сожалению, католики предпочитали мучительные войны, разорительные для всех сторон - в отличии от англичан, австрийцы не догадались "спустить" пар в колонии, имея всю (испанскую) инфраструктуру для таких действий.

Альтернатива - роль личность в истории здесь весьма и весьма значительна, на примере Англии, и вот по аналогии с ИРЛ, но раньше, некие общины чешских братьев еще после смерти Иржи з Подебрада, при Ягеллончике, например, привлеченные слухами о землях.. направились.. А далее - при переходе Чехии к Габсбургам - заключили конкордат, о разрешении отбытия в те славные земли.

И к 18-19 веку ТАМ было сформировано вполне состоявшееся чешско-гуситсткое государство, под протекторатом империи.. и позднее - других стран, конечно. Принимая чехов и гусситов в первую очередь, оно с одной стороны ослабило позиции чехов в богемии и моравии, и так довольно слабые, что, возможно, привело к окончательному онемечиванию..
С другой стороны - чехи получили более раннее национальное государство в новых землях, а с учетом их трудолюбия, образованности, "гуситского" духа - это могло бы быть очень сильное государство.

Вот и вопрос - куда вероятнее всего отправились бы строить свое царствие небесное чешские братья? Восток? Америки? Африка? Австралия?

Вопрос второй - а если они пошли в другое государство, но не строить его - а интегрироваться и двигать там свою религию - и смогли это сделать (с Данией почти получилось, с немецкими княжествами получалось). Какое государство стало бы гуситским и как?
Варианты наиболее вероятные - Речь Посполитая (уния вместо Габсбургов?). Московия? Венгрия без унии с Австрией - оставшаяся политической силой (тогда надо чтобы король не умер и склонен был их поддерживать)..

Что-то там обещало быть? 

Изменено 19 Jul 2020 пользователем imnot

[imnot]

Собственно, варианта два и ещё один совсем иезуитского типа -

1. Идти в доступные зоны с низкой заселенностью. Готова ли будет Московия или Литва их принять? Вроде степи есть, их активно заселяют. Есть и Сибирь - но слишком далеко.

2. Идти в такие же зоны за морем - куда и как они могли попасть? Могли ли они составить конкуренцию иезуитам или английским поселенцам в новом свете? Дал бы император им корабли? Или южная африка как позднее голландцы. А здесь - перевалочная база для Испании и Австрии.

3. Какие унии или какие государства вероятнее всего попали бы под влияние?

Изменено 19 Jul 2020 пользователем imnot

[Урус-хай]

Русский царь Иван Третий шлет гуситов на территории Терека...

[imnot]

шлет гуситов на территории Терека...

Своих и так много? Или как с перенаселенностью нечерноземья в те годы?
Вопрос второй - какая лояльность у еретиков? Какое к ним отношение может быть в годы борьбы со своими еретиками? Или для православных - не еретики?
Вопрос третий - не слишком ли далеко?

Я больше верю в заселение Запорожья гуситами в случае более долгой унии Польши, Литвы и Чехии..

Изменено 19 Jul 2020 пользователем imnot