Мир Великого Египта.

[Звёзды Светят]

Мир Великого Египта.

В котором он подобен реал-Индии и/или реал-Китаю.

Вот таким был реал:

В 460 г. в Египте произошло новое восстание, в результате которого эта страна оказалась вовлеченной в Греко-персидские войны. Достоверные сведения об этом событии содержатся в труде Фукидида (I, 104 и 109—110), а некоторые детали и в «Персидской истории» (XIV—XV) Ктесия, хотя нет возможности проверить последние. О восстании рассказывают также Диодор (XI, 71, 74—75 и 77; XII, 3) и, менее подробно, Геродот (III, 12 и 15; VII, 7). Согласно Диодору (I,. 44, 3 и XI, 71, 3), причинами восстания были тяжелый налоговый гнёт, суровое правление и пренебрежение персидских правителей к местным святилищам.

Волнения начались в Западной Дельте под руководством ливийца Инара, сына некоего Псамметиха (возможно, отпрыска древней царской династии из города Саис). Инициатива восстания, по-видимому, принадлежала ливийцам. Восставшие изгнали персидских сборщиков податей, установили свой контроль в Дельте а затем вторглись в долину Нила. Вскоре к Инару присоединился другой вождь восставших — Амиртей из Саиса. Но столица сатрапии Мемфис и Верхний Египет всё ещё оставались под властью персов, и оттуда сохранились документы, датированные пятым и десятым годами царствования Артаксеркса I.

Сатрап Египта Ахемен, брат Ксеркса (Ктесий неверно называет его Ахеменидом, братом Артаксеркса), собрал значительную армию и выступил против восставших. Решающая битва произошла в 460 г. при Папремисе. Согласно Ктесию, с персидской стороны в битве участвовало 400 000 воинов (цифра эта, конечно, является фантастическим преувеличением) и 80 кораблей, из которых 20 были захвачены египтянами вместе с экипажем, а 30 потоплены. Геродот (III, 12), который через два десятилетия посетил Папремис, рассказывает, что место, где произошла битва, было ещё полно черепами погибших воинов. В этой битве персидская армия потерпела полное поражение, а сам Ахемен погиб в бою. Египтяне в насмешку послали его тело Артаксерксу, племяннику Ахемена.

Одержав ряд побед над персами, Инар обратился за помощью к афинянам. Последние, потеряв еще в конце VI в. северопричерноморские рынки, откуда они получали пшеницу, охотно решили помочь восставшим. Афиняне надеялись положить конец господству персов в Египте и установите с ним беспрепятственную торговлю, чтобы возместить тем самым свои потребности в зерне. В 459 г. афиняне послали для помощи Инару флот из 200 кораблей, включая и суда союзных греческих государств. Сначала флот двинулся к Кипру, который принадлежал персам, и разграбил его. Затем афинские корабли направились в Египет и, вступив в Нил, уничтожили там персидский флот. После этого афиняне напали на Мемфис, где было сосредоточено персидское войско. Им удалось захватить Мемфис, а персидский гарнизон укрылся в городской крепости под названием «Белые стены». К этому гарнизону присоединилось персидское и мидииское гражданское население в Египте, а также остававшиеся верными персидскому царю египтяне, которые не верили в успех восстания.

Осада крепости продолжалась почти целый год, и афиняне понесли большие потери. К тому времени против Афин выступили пелопоннесские государства во главе со Спартой. Персы и пелопоннесцы сначала действовали по одиночке, и афиняне пока были в состоянии успешно воевать. Но вскоре ситуация изменилась.

По рассказу Фукидида (I, 109—110), в 458 г. в Спарте появился персидский посол Мегабиз с большой суммой денег и стал побуждать лакедемонян к прямому нападению на Аттику, чтобы тем самым вынудить афинян отозвать из Египта на родину свой флот. Спартанские власти приняли персидское золото и дали согласие на поход против Афин. В 457 г. лакедемоняне объединились с фиванцами и в битве при Танагре в Беотии нанесли поражение своему противнику. Но вскоре афиняне разгромили фиванцев. Лакедемоняне чувствовали себя неуверенно, так как незадолго до этого они пострадали от землетрясения, а также выдержали восстание местного покоренного населения илотов. Поэтому деньги, привезенные Мёгабизом, были потрачены на другие цели, а не на войну, и Мегабизу пришлось вернуться домой, не вполне добившись своей цели и сохранив лишь небольшую часть привезенного с собой золота.

Тем временем в Египте восставшие все еще не могли захватить крепость Белые стены и продолжали ее осаду. В 456 г. Артаксеркс I направил против мятежников сатрапа Сирии (Заречья) Мегабиза, участника похода против Греции в 480 г. и внука Мегабиза, одного из убийц Гауматы. В распоряжении этого сатрапа были сильное сухопутное войско и финикийский флот. Теперь египтяне и афиняне потерпели поражение, а Мемфис был взят персами. Инар с остатками своих приверженцев и афинянами бежал на остров Просопитида в Западной Дельте. Там их окружили персы, но осажденные смогли продержаться полтора года. В 454 г. персы провели свои корабли по одному из рукавов Нила, затем вытащили их на берег, а рукав этот осушили, когда уровень Нила стал минимальным, отведя его воды по другому направлению. После этого персы, соорудив дамбу, соединили остров с материком и захватили этот остров с помощью сухопутного войска. Большинство египтян и афинян погибло, а Инар вместе со своими немногочисленными оставшимися в живых сторонниками и небольшой частью афинян сдался в плен Мегабизу, получив от него заверения, что всем пленникам будет сохранена жизнь. Подробный рассказ о заключительном этапе восстания содержится у Ктесия, но его данные ненадежны, а цифры о количестве воинов совершенно произвольны. Ктесий пишет, что Мегабиз отправил против Инара 200 000 воинов и 300 кораблей. В нескольких крупных битвах обе стороны понесли большие потери. Сам Инар был ранен в бедро Мегабизом. Бросив в бой все силы, персы победили, а Инар вместе с 6000 греков бежал в Библ. По Ктесию, это был сильно укрепленный город в Египте, но из других источников о существовании такого топонима в Египте ничего не известно. Персы захватили весь Египет, кроме неприступного Библа. Мегабиз направил вестников к осаждённым с предложением сдаться с условием, что им не будет причинено никакого вреда. Они сдались, и Мегабиз сам отправился к Артаксерксу и получил от него обещание пощадить пленников. Во всяком случае, Мегабиз сделал всё возможное, чтобы сдержать своё слово.

Лишь немногим афинянам удалось спастись с острова Просопитида и через западную пустыню прорваться в Кирену, а оттуда добраться до родины. Тем временем 50 кораблей с афинскими и союзными воинами отправились в Египет на смену тому войску, о гибели которого в Афинах ещё ничего не знали. Эти корабли бросили якорь в одном из восточных рукавов Нила, не подозревая, что противник находится рядом. На них внезапно напали с суши персы, а с моря финикийский флот и потопили большую часть кораблей. Лишь нескольким из них удалось спастись. Это был тяжёлый удар по Афинам, которые теперь оказались почти безоружными. В результате этого афиняне, против которых при помощи персидского золота была настроена и Спарта, лишились возможности помогать египтянам.

Таким образом, после шестилетнего восстания в 454 г. Египет снова стал персидской сатрапией, и лишь в Западной Дельте утвердился Амиртей, один из вождей восставших, недосягаемый и неуловимый в обширных болотах этого края. Теперь у персов были все основания быть довольными достигнутыми в Египте успехами, и почти до конца V в. в стране царило спокойствие. Цилиндрическая печать из халцедона, найденная в Северном Причерноморье и содержащая клинописную надпись, изображает Артаксеркса I в высокой золотой короне, с луком и колчаном за спиной и с копьем в руке, ведущим за собой трех пленников, руки которых связаны за спиной. Все пленники привязаны друг к другу веревкой. Поскольку один из них имеет на голове египетскую корону, печать, по-видимому, изображает победу Артаксеркса над Инаром. Оттиски сходных печатей найдены и в Персеполе. В Государственном Эрмитаже также имеется печать, запечатлевшая триумф над побежденными египтянами.

Кипр также снова был возвращен под персидское господство, а финикийский флот стал владычествовать во всём Средиземном море, и в течение некоторого времени финикийские корабли появлялись даже в Эгейском море, где они грабили острова.

Амиртей II (Аменирдис) — фараон Древнего Египта, правивший приблизительно в 405 — 399 годах до н. э., единственный представитель XXVIII династии, освободивший Египет от персидской оккупации. Амиртей был, по-видимому, внуком того Амиртея I, который за полвека до этого вместе с Инаром руководил восстанием в Египте.

Как известно из древнегреческих источников, Амиртей, бывший номархом V (Саисского) септа (нома) Нижнего Египта, выдворил персидские войска из Египта и восстановил независимость (около 405/4). В первые годы после мятежа его власть ограничивалась Нижним Египтом, будучи царем вместе сАртаксерксом II. Реальную власть над всем Египтом Амиртей получил в 401 г. до н. э. после захвата Верхнего Египта, включая Элефантину. Артаксеркс II попытался подавить восстание, отправив против египтян армию под командованием сатрапа Сирии Аброкома. Однако в это же время в Анатолии восстал брат персидского царя, Кир Младший, и сирийские подразделения были брошены против этого мятежника, что позволило Амиртею даже вторгнуться на территорию Палестины.

О деятельности Амиртея известно лишь из произведений античных авторов. До нас не дошло ни одного египетского памятника со времени Амиртея. Только в одном, последнем по времени иудейско-арамейском документе из Элефантины упоминается 5-й год Амиртея (вероятно 400). Согласно античным авторам в 400 после гибели Кира Младшего к Амиртею из Мемфиса бежал Тамос (заместитель наместника Ионии при правлении Кира) вместе с сыновьями, флотом и казной египтянин. Однако Амиртей велел казнить всех беглецов и захватил их имущество, но в следующем 399 (вероятно 1 октября) он сам лишился престола, его сверг и возможно даже убил его военачальник Неферит.

Неферит I (древ.-егип. Баенра Меринечеру Наифаруд; егип. n?y.f-??w-rw?) — фараон Древнего Египта, правивший приблизительно в 399 —393 годах до н. э. Первый царь XXIX египетской династии. Занял престол, свергнув Амиртея. Неферит I был родом из города Мендеса; он сделал его своей столицей.

В 395 спартанцы прислали к Нефериту посольство с приглашением вступить с ними в союз. Неферит вместо помощи войсками послал спартанскому флоту, собравшемуся у острова Родос вооружение для 100 триер и 50 тысяч мер хлеба, но египетские корабли попали в руки афинян, которые находились тогда в состоянии войны со Спартой.

Со времени правления Неферита сохранилось много египетских памятников: 2 стелы о погребении Аписа, найденный в Риме сфинкс, вероятно портретный, с надписью, в которой фараон называет себя возлюбленным Птахом мемфисским (теперь в Лувре), статуя из Буто. Даже в Фивах и Карнаке,

Псаммут (или Сенмут, древ.-егип. Усерра Сетепенптах Пашермут) —фараон Древнего Египта, правивший приблизительно в 393 году до н. э., из XXIX династии. После смерти Неферита I часть знати, поддержавшая Псаммута в качестве претендента на трон в противовес Мутису, родному сыну Неферита, сумела привести Псаммута к власти, однако его правление не продлилось и года, и он был свергнут Ахорисом.

Правил не более года, но, несмотря на краткое время царствования, успел выстроить в Карнаке, небольшой носящий его имя храмик.

Псаммут был сыном Неферита I.

Ахорис (Маат-иб-Ра-сетеп-ен-Хнум Хакор) —фараон Древнего Египта, правивший приблизительно в 393 —380 годах до н. э. Ахорис низложил своего предшественника Псаммута и объявил себя правнуком Неферита I, основателя XXIX династии.

При Ахорисе с помощью афинского полководца Хабрия были осуществлены большие работы по укреплению северо-восточной границы. Фараон вёл активную политику в бассейне Средиземного моря, вступил в антиперсидскую коалицию совместно с афинянами, царём Кипра Эвагором, городом Барка в Ливии, и также с мятежными племенами писидийцев в Малой Азии, и арабами Палестины. Одновременно он начал превращать Египет в морскую державу и укрепил свою армию греческими наёмниками.

В 385 — 383 персы предприняли военные действия против Ахориса, и послали против него войска под начальством трёх полководцев Аброкома, Тифрауста и Фарнабаза. Однако попытка покорить Египет оказалась обречённой на неудачу. Наоборот Ахорис начал расширять свою территорию, поддерживая мятежников против персидского царя в Финикии и Киликии. Он даже установил свой контроль над Тиром и с помощью флота из 90 триер захватил восточную часть Средиземного моря. В Сидоне найден кусок надписи с его именем и изображением.

От времени царствования Ахориса сохранилось много памятников свидетельствующих о хозяйственном развитии и широкой строительной деятельности. Демотическая хроника, содержащая прорицания с их толкованиями (относящаяся уже ко времени после завоевания Египта Александром Македонским), называет Ахориса благодетелем храмов. Однако Египет уже не смог достичь экономического уровня, который существовал при Псамметихе III, то есть до захвата страны персами.

Правил Ахорис 13 лет.

Неферит II (егип.Найфаау-рут II, Нефааруд II или Наиаауруджу II) —фараон Древнего Египта, правивший в 380 году до н. э. Последний фараон XXIX династии. Сын Ахориса.

Правил 4 месяца. От времени его царствования не осталось никаких следов. Свергнут Нектанебом из Себеннита, основавшим собственную династию.

Нектанеб I (по-египет. Хеперкара Нехтнебеф) —фараон Древнего Египта, правивший в 380 — 362 годах до н. э. Первый фараон XXX (Себеннитской), последней коренной древнеегипетской династии. Нектанеб I был родом из Себеннита (егип. Теб-Нутер). Он занял престол, свергнув Неферита II. Своей резиденцией сделал родной город Себеннит.

Нектанеб I унаследовал от Мендесской династии определённые отношения с Эвагором Саламинским иперсами. Сообщения античных авторов очень кратки и указывают только на то, что смена династии произошла во время войны с персами и, что Эвагор не мог рассчитывать на Нектанеба. Нектанеб между тем деятельно готовился к войне, будучи уверен, что, освободившись от кипрской войны и устроив малоазиатские дела, Артаксеркс II должен будет для восстановления империи Ахеменидов в полном объёме двинуться на Египет. Так как тогда никто не обходился без греческих наёмников, то он пригласил на свою службу искусного афинского полководца Хабрия. Но Фарнабаз, назначенный Артаксерксом в главнокомандующие, убедил персидского царя сделать афинянам представление о несовместимости пребывания Хабрия в Египте с добрыми отношениями Афин к Персидской державе. Персидский царь был в то время распорядителем судеб Эллады, и афиняне не только, покорно подчинившись его повелению и отозвали Хабрия, но даже послали на службу к царю полководца Ификрата.

В 374 году до н. э. из Акко выступила на Египет огромная персидская армия, насчитывающая, по словам античных историков, 200 тысяч персов, 20 тысяч греческих наемников и 300 военных судов. Командовал этой армией Фарнабаз. Тем временем Нектанеб укрепил всё устье Нила, и у Пелусия заградил вход в страну каналами и дамбами. Эту оборону нельзя было пробить, но флот Фарнабаза обошёл укрепления, и персы высадились у мендесского русла. Гарнизон Мендеса, 3000 воинов вступил в отчаянный бой, но был истреблён превосходящими силами неприятеля, который овладел городом, срыл его стены, а жителей обратил в рабство. Это произошло довольно быстро, пока ещё не успело прибыть всё персидское войско. Ификрат советовал немедленно, не дожидаясь его, идти на Мемфис, пока ещё не защищённый. Фарнобаз был против и не позволял Ификрату на свой страх и риск попытаться взять Мемфис, боясь, что он потом не отдаст города персам.

Между тем время тянулось. Персидские воины начали грабить страну и её храмы, устраивать массовую резню населения, и продавать его в рабство. Пока персидское командование собирало свою армию, занимающуюся мародерством, Нектанеб сильно укрепил Мемфис и даже перешёл в наступление к взятой персами крепости. В происходящих стычках египтяне оставались часто победителями. Тем временем на Ниле наступило половодье, после чего персидской армии пришлось отступить из Египта с потерями. Ификрат бежал в Афины. В 373 году до н. э. афинский полководец Тимофей предложил свои услуги Артаксерксу II, но и ему не удалось покорить Египет. Нектанеб имел право торжествовать победу и начертать на одной из стен в Карнаке традиционный список побежденных им азиатских варваров.

Нектанеб I всячески угождал жречеству. На первом же году своего царствования он отдал храму Нейт в Саисе десятину с золота, серебра и всего прочего, ввозимого из стран «греческого моря» и производимого в Навкратисе. В надписи, посвящённой этому дарению, царь изображался не только заботящимся о строительстве и снабжении храмов, но и спрашивающим у жрецов совета во всяком храмовом деле и поступающим по их слову. Тем не менее, он, по-видимому, не поддерживал интересов жречества в той мере, в какой это было для них желательно, так как демотическая хроника намекает, что фараон пользовался своей властью над Египтом и храмами лишь с целью получения серебра.

При Нектанебе Египет пережил значительный хозяйственный расцвет. От его времени правления сохранилось много памятников искусства, которые свидетельствуют о возврате к старым традициям, существующем до захвата страны персами. Следы строительной и художественной деятельности Нектанеба рассеяны по всему Египту и имеются даже в Великом Оазисе. Особенно им украшены Дельта: в частности Мемфис и его родные города Пахеби (Бехбейт), в котором он построил храм из дорогого цельного ассуанского гранита и Себеннит, где был выстроен новый храм богу войны Онурису-Шу. Имя Нектанеба I в этом храме Нехт-Хор-Неб Мери-Анхур объясняет манефоновскую транскрипцию, что царь изменил своё имя. Нектанеб преподнёс колоссальные дары храму живых Аписов. Найденные саркофаг и ушебти, указывают на то, что Нектанеб умер на престоле. Саркофаг царя, найденный в одной из каирских мечетей и покрытый изображениями из «Книги мёртвых» теперь находится в Лондоне.

Правил Нектанеб 18 лет.

Тахос (собственно Джедхор; ????? Плутарха, ???? Манефона, Te-hi егип.) — фараон Древнего Египта, правивший в 362 —360 годах до н. э., из XXX династии. Двоюродный брат Нектанеба II Джехор Иримаатенра был сыном Нектанеба I.

Тахос, человек энергичный, но самоуверенный, ставил перед собой цель перейти в наступление и захватить Сирию и Палестину, которые готовы были выступить против Артаксеркса II. Для осуществления своих планов Тахос снарядил большой флот и сильную армию, затем он обратился к Спарте и Афинам, с просьбой предоставить ему наёмников. В 360 в Египет вместе с гоплитами, нанятыми на деньги фараона, прибыл и престарелый спартанский царь Агесилай II. В том же году на службу к Тахосу поступил и афинянин Хабрий (приехавший на свой страх и риск) со своими наёмниками. Всего в распоряжении Тахоса было 80 тыс. египетских воинов, 10 тыс. афинских наёмников и 1000 спартанских гоплитов. Флот состоял из 120 триер, на помощь которым прибыло ещё 50 кораблей посланных мятежными сатрапами Малой Азии, вместе с 500 талантами серебра. Но вскоре Тахос начал испытывать острый недостаток в деньгах, чтобы платить жалование огромному числу наёмников. Тахос по совету Хабрия провёл важные экономические реформы. Он заставил жрецов передать государству, принадлежащие храмам золото и серебро в качестве ссуды, и утвердил лишь 1/10 традиционных государственных поставок храмам. Кроме того, в стране всё, вплоть до строительства новых домов было обложено налогами, введены ввозные и вывозные пошлины. Население заставили сдать весь запас находившегося у него благородного металла в счёт будущих натуральных податей. Хабрий пользовался большим доверием Тахоса, а в его честь были названы два города в Дельте.

Закончив проведение в жизнь этой реформы, Тахос поручил правление Египтом своему брату, и вторгся в Сирию, но пока фараон вёл успешную наступательную войну в Сирии, египтяне восстали против него. Народ был недоволен тяжёлыми налогами, а жрецы не хотели мириться с конфискацией части храмового имущества. Восстание возглавил родственник фараона, которого тоже звали Тахос. Когда восстание разгорелось, этот Тахос вызвал из Сирии своего сына Нектанеба - одного из командиров египетской армии. Восставшие провозгласили Нектанеба фараоном. Агесилай, получив от эфоров разрешение действовать по усмотрению, перешёл на сторону Нектанеба. Хабрий сохранял верность фараону, пока у того были хоть какие-то шансы на победу, а когда положение Тахоса стало безнадежным, вместе с афинскими наёмниками вернулся на родину. Покинутый всеми Тахос бежал к персидскому царю в Сузы, где прожил последние годы своей жизни. По свидетельству античных авторов умер Тахос от обжорства.

Правление Тахоса продолжалось 2 года. Имя Тахоса встречается в иероглифической надписи в Турасских каменоломнях; вероятно, он занимался строительной деятельностью в Мемфисе. От того же времени сохранилось много памятников частных лиц с именами Тахоса; например, в Танисе найдена надпись одного местного номарха с этим именем.

Нектанеб II (др.-египет. Сенеджемибра Сетепенинхара Нахтхорхеб) —фараон Древнего Египта, правивший приблизительно в 360 — 343 годах до н. э. Нектанеб II приходился родственником фараону Тахосу. Он вступил на престол в результате восстания, поднятого египетским народом против Тахоса. Вскоре после захвата Нектанебом власти в городе Мендес против него восстал новый узурпатор (источники не приводят его имени; возможно, он был наследником прав Мендесской династии) и провозгласил себя фараоном. Он послал к Агесилаю гонцов, стремясь привлечь его на свою сторону, но Агесилай, боясь прослыть изменником и предателем, остался верен Нектанебу. В одном из городов Дельты войска Нектанеба и Агесилая были осаждены узурпатором, который нашёл себе много приверженцев. Осаждающие стали рыть глубокий ров вокруг городских стен, чтобы запереть там верное фараону войско. Но Агесилай и Нектанеб со своими отрядами напали на мятежников, которые, находясь на разных концах незавершенного рва, лишились своего численного превосходства и были разгромлены. Посадив, таким образом, фараона на трон, Агесилай уехал, щедро одарённый благодарным царём, но по пути из Египта на родину он скончался в Кирене.

После этого Нектанеб вернулся к угодной для жречества политике и отменил реформу Тахоса. Но одновременно с этим пришлось отказаться от ведения наступательной войны в Сирии. Сирийский поход был прерван. Новый фараон стремился задарить жречество. Только на погребение мемфисского священного быка Аписа Нектанеб II на 2-м году своего царствования отпустил более 40 кг золота и более 500 кг серебра, не считая других несметных даров, в том числе свыше 400 голов рогатого скота и свыше тысячи голов птицы. Остатки храмовых сооружений Нектанеба II были обнаружены в различных частях страны.

В 350 персы сделали попытку покорить Египет, но Нектанеб, пригласив талантливых греческих полководцев, афинянина Диофанта и спартанца Ламия, с наёмниками, успешно отразил натиск врага. Успехи Нектанеба оказали своё действие в Финикии и на Кипре, где вспыхнули новые восстания против персов. Возглавили антиперсидскую коалицию Нектанеб и сидонский царь Теннес. В 346 Нектанеб послал в распоряжение Сидона 4000 греческих наёмников под руководством Ментора с Родоса. Но в 345 — 344 Артаксерксу III Оху удалось подавить восстания в Финикии, Иудеи и на Кипре. Ментор с наёмниками перешёл на сторону персов. В конце 344 Артаксеркс стал готовить новое вторжение в Египет. Он навербовал наёмников в греческих государствах (Фивы, Аргос, греки М. Азии) под командованием фиванца Лакрата и аргосца Никострата и зимой 343 с огромной армией, насчитывающей 300 тыс. пехоты, 30 тысяч всадников, 300 триер и 500 грузовых и торговых кораблей направился в Египет. Египетская армия, насчитывающая 60 тысяч египтян, 20 тысяч греческих наёмников и столько же ливийцев, подкреплённая большим флотом, встретила врага у сильно укреплённого пограничного города Пелусий. Однако план египетских укреплений Пелусия был выдан персам Ментором, который ранее был на службе у фараона. Персы отвели течение рва в другое место и соорудили насыпи, с которых обстреливали город из осадных машин. Но египтяне быстро заделывали брёвнами бреши в стенах и отбивали все атаки врага.

Но затем пришла весть, что персидское войско под командованием Никострата на 80 кораблях зашло в тыл египтянам. Клиний с острова Коса, командовавший наёмниками у Нектанеба, попытался с 7000 солдат оказать сопротивление, но был разбит, потеряв более пяти тысяч бойцов. Сам Клиний погиб в этом бою. Путь на юг войскам царя оказался открытым, так как Нектанеб трусливо бежал в Мемфис. Оставшиеся в тылу врага воины гарнизона Пелусия после нескольких дней ожесточённых боев, узнав, что фараон отступил в Мемфис, завязали переговоры с командующим персидскими войсками осаждавшими Пелусий фивянином Лакратом. Они сложили оружие, получив гарантию свободного возвращения в Грецию вместе со всем своим имуществом. Персы начали захват городов Дельты. Ментор со своим отрядом овладел Бубастисом и некоторыми другими городами, и распустил слух, что те, кто перейдёт на сторону персов, получат пощаду, а города взятые силой подвергнутся разрушению. Ментор отпустил пленных, чтобы эти слухи распространились по всей стране и вскоре все греческие наёмники, служащие фараону, перешли на сторону Артаксеркса. В 342 персы захватили Мемфис и весь Египет, а Нектанеб, собрав свои сокровища, бежал в Нубию, где оставался независимым правителем до 341, о чём свидетельствуют его надписи найденные в Эдфу.

Правление Нектанеба продолжалось 18 лет. Несмотря на войны, Нектанеб II много строил, особенно на острове Филы, в Эдфу, в Карнаке. Весь Египет полон его памятниками; его имя встречается немногим реже знаменитых имён предшествующих фараонов. В Риме, в термах Диоклетиана найдены два больших льва из гранита, с надписью в честь Тота, относящиеся к эпохе Нектанеба II. При завоевании Египта Александром Великим, была пущена династическая легенда о происхождении его от Нектанеба (который благодаря магическим способностям будто бы переносился в Македонию). Внук Нектанеба, носивший то же имя, занимал важную придворную должность при Птолемеях.

Вот и АИ – Нектанеб Второй, вместо того, чтобы переться в Финикию, больше вложил в подготовку Египта к обороне. И во флот, чтоб персидский в тылы не выплыл. И грекулы остались ему верны.

Персов удалось отразить. Тридцатая династия удержалась.

Когда же Шурик Зевсыч Македонский переплыл Геллеспонт и персам стало не до Египта - египтяне отправили к нему посольство, напрашиваясь в союзники.

Зевсыч согласился - на таких условиях, что формально фараон провозглашался его союзником, а фактически становился македонским вассалом, хотя и достаточно привилегированным.

Египетский флот вместе с македонским гонял персидские корабли.

Города Тир, Галикарнас и Газа штурмовались с участием египетских специалистов по осадным машинам.

Когда же Шурик добрался до Египта - пришёл туда не как завоеватель, а как союзник. Но всё одно – посетил всё те же храмы и так же был провозглашён жрецами не токмо Зевсычем, но ещё и Аммонычем.

В дальнейший поход на Восток Шурик Зевсыч-Аммоныч повёл также и отряд египетских лучников.

На дальнейшую судьбу Македонского эта Развилка повлияла мало, всё так же он дошёл до Индии и всё так же его войско не захотело идти дальше – чтобы передохнуть от жажды на обратном пути.

И так же началась война диадохов, в которой было больше толкотни – потому как такой центр власти, как Птолемей Лагид, не отвалил с самого начала разборок.

Египет же оставался на периферии эллинистического мира, продавая пшеницу всем, кто заплатит и уверяя в своём союзничестве всякого, кто был силён.

Царствовал там тогда фараон Нектанеб Третий, тот самый внук Нектанеба Второго, который в реале «занимал важную придворную должность при Птолемеях». При нём и оформилась окончательно специфика внешней политики Тридцатой Династии - играть на противоречиях, торговать пшеницей, в крайнем случае раздаривать золото и присылать вспомогательные войска, но самим не влезать! И – проникать каналом фараона Нехо в бассейн Индийского океана…

В реале при династии Птолемеев достиг Египет весьма немалого величия, но вся Проблема оказалась в том, что эллинская верхушка плохо стыковалась с египетской массой простолюдинов, и никакие ухищрения царей и жрецов не могли поделать ничего – кроме загнания недовольства вглубь.

Здесь же такого не было – как раз наоборот, в Египте при Тридцатой династии проигралась мистерия национального Возрождения.

Даже историк Манефон здесь творил при Нектанебе Третьем – не меньше, чем в реале при Птолемеях.

Не было построено блистательной Александрии – но в других городах было построено много чего великолепного. И всякие интеллектуальные страсти кипели вдали от моря…

Не было засилия грекулов – но присутствие их было, и некоторые египетские папирусы были переведены на эллинский язык. И египтяне тоже достаточно хорошо ознакомились с эллинской мифологией…

А поскольку морской порт с маяком нужны были для зерноторговли – то где-то в каком-то из портов было построено что-то подобное реал-александрийскому маяку, только что во внешности своей маяк соответствовал не эллинским, а египетским архитектурным Традициям.

Египетский флот шнырял по нильско-красноморскому каналу, выходя в Лазурные Воды и доплывая по ним до Пунта и Инда.

Египтяне обратили внимание на то, что Эллада прирастала колониями, а Рим прирастает провинциями; а вот Египет слишком слаб для таких игр в Средиземноморье. Потому – египтяне начали потихоньку заселять Пунт, Коморские острова, Мадагаскар, а там и до южной Африки недалеко!

И поцарствовало в Тридцатой династии всего 12 Нектанебов и 7 Тахосов…

И во времена Тридцатой династии был окончательно оформлен египетский Девиз, оставшийся для египтян на всю последующую Историю руководством к действию: «Всё боится времени, а время боится пирамид!». Только что под пирамидами подразумевалось ещё и постоянство Традиций…

Во времена 1 и 2 Пунических войн Египет, по своему обыкновению, не влезал, но торговал. А во время 3й Пунической фараон сообразил прислать под стены Карфагена несколько боевых кораблей и несколько осадных машин – за что получил статус друга и союзника римского народа.

Тогда же египтяне сыграли на словесности - сами они называли себя «роме», а римляне называли себя – «популус романус». Вот и обратили внимание римлян, что не иначе как от египтян произошли предки римлян троянцы…

В последующие века египтяне неплохо на этом играли – подкидывли римлянам рассуждения, что негоже завоёвывать своих родичей!

В эпоху Митридатовых войн Египет привычно поддержал Рим своей зерноторговлей. Ещё и с рассуждениями, что лучше далёкий союзник, чем близкий завоеватель!

В разборки Суллы и Мария Египет естественным образом не влез, а вот когда Красс вознамерился идти на Парфию, то прислал египетскому фараону письмо с дружеским предложением подарить союзникам и притом дальним родственникам немало зерна и золота для войны с общим противником – и фараон выложил, дабы не быть завоеванным! Слабым ему утешением были рассуждения, что лучше далёкий Рим, чем близкая Парфия…

Когда в Египет приплыл битый Цезарем Помпей с требованием дать войско для реванша – египтяне его самого выдали Цезарю.

Марк Антоний здесь базировался не на Египет, а на Сирию. Понимал, что сожрав Египет с его ресурсами, он сможет немало усилиться против Октавиана – и потому прежде чем плыть завоёвывать Рим, потребовал от Египта признать себя римской провинцией. Фараон сразу же провозгласил себя сторонником Октавиана и послал тому просьбу о помощи.

Потому здесь не флот Антония поплыл на Рим, а флот Октавиана поплыл к Египту.

А Антоний атаковал Египет с моря и суши, сражение получилось весьма грандиозным, последний фараон Тридцатой династии погиб в бою. Войскам Антония оставалось взять несколько пограничных крепостей, где ещё держались египетские гарнизоны – и путь в долину Нила был бы открыт. Но вот тут как раз и подоспел флот Октавиана, и разгромил Антония. Битый Марк бежал в Парфию, где и умер от меланхолии.

Фараоном египетским Октавиан утвердил Нефербаста из Бубастиса, из рода жрецов Баст, формально потому, что тот был женат на принцессе из Тридцатой династии, а фактически за весьма немалое подношение золотом и пшеницей. И договор был заключён такой, что Египет формально оставался другом и союзником Рима, а фактически становился римским вассалом, хотя и достаточно привилегированным.

Слабое для египтян утешение – всё-таки Тридцать Первая династия утвердилась, да ещё и подобно тому, как ранее Тридцатая! И столицей Египта Нефербаст Первый сделал свой родной Бубастис…

Во времена римско-иудейских войн Египет снабжал римлян пшеницей, ещё и поднёс Веспасиану в подарок немало золота, облегчив ему сначала последующее взятие Иерусалима, а потом и победу в гражданской войне. Иудейских беглецов Египет не принял, потому как всячески выпячивал свою филоромейскую позицию. А вот приказ Веспасиана о выдаче римлянам всех иудеев и их движимого имущества, а за недвижимое заплатить, да подороже – египтяне выполнили, куда бы они делись. Потому не было тех волнений, которые были в реале в Александрии после Иудейской войны.

Христиане, пробравшиеся в Египет, оказались там в положении шутов гороховых – даже малограмотные египетские простолюдины сразу же просекали, что все христолегенды не более чем безграмотные пересказы египетских и эллинских легенд. «Христос воскрес? – Нет, Озирис воскрес!» ; «Христос оживил одного человека? – А Асклепий оживлял всех умерших людей!». Потому пропаганда христиан в Египте ни к чему не приводила, так же, как в Индии или в Китае.

Адриан посетил Египет, как в реале, однако же город Антинуполь строил в Сирии, где и провозгласил богом своего гомо-любовника Антиноя – тот в этом мире утонул не в Ниле, а в Иордане…

Аврелиева чума долбанула по Египту, как в реале, в 172 году; эпидемии – они вненвариантны. Потому досталось всему Средиземноморью!

После гибели Коммода Египет поддержал Септимия Севера, за что и сохранил своё привилегированное положение.

Септимий Север также побывал в Египте и даже задумал было завести в Риме монументальное строительство, подобное египетскому. Но не успел!

А вот Каракалла в 212 году вовсе не дал египтянам статуса римских граждан – потому как Египет, хоть и был независимым лишь формально, но хоть формально он был независим!

В эпоху солдатских императоров Египет всячески стремился быть в стороне, откупаясь от претензий пшеницей и золотом.

В 272 году войско Зенобии, царица Пальмиры, пыталось завоевать Египет, отбиться удалось лишь с помощью императора Аврелиана. А потом - египетское войско поддержало его в походе на Пальмиру и в штурме её.

В начале деятельности Диоклетиана египетские жрецы быстренько предсказали ему успех. (Не иначе, как распознали в нём не то попаданца, не то вселенца, не то инопланетянина, или как там эти у египтян назывались.) Египет предусмотрительно влез в союзники, ещё и в гости пригласил. Диоклетиан побывал в Египте, и был весьма очарован его Традициями. Только что для Рима они оказались непривычными и неуместными…

А когда Диоклетиан потребовал изгнать из Египта христиан – изгонять пришлось только приезжих неегиптян. Сами египтяне в делах религиозных оказались подобны реал-индийцам и реал-китайцам! Своё есть – и чужого не надо!

В эпоху войн Константина и Лициния египтяне естественным образом держались в стороне. И эдикт Константина в 313 году, легализовавший христиан, в Египте заметили только летописцы.

А вот перенос столицы в Константинополь, 11.05.330, египтян насторожил – стала сомнительной египетская Традиция поддерживать далёкого против близкого!

Фараон со жрецами пришли к выводу, что Египту вряд ли удастся и дальше оставаться в стороне от средиземноморских событий, сохраняя свою блистательную изоляцию. И решено было – строить больше крепостей на севере Египта («на берегах Великой Зелени» и больше кораблей в Индийском океане («на берегах Великой Лазури»). А также и – продолжать благоустройство египетских поселений в Пунте и дальше него. И столицей таковых стал величественный город Бубастис-на-Лазури, построенный на месте реал-Мозамбика.

Прослышав про победу готов над императором Валентом, египтяне призадумались – не сгодятся ли им такие союзники?!… Но готы были слишком далеко, чтобы возможно было заслать к ним посольство. Впоследствии оказалось, что надежды эти были напрасны – так как готы приняли христианство арианской конфессии.

Во времена похода на персов императора Флавия Клавдия Юлиана египтяне оставались нейтральными. Понимали, что в свете последних событий ещё неизвестно, кто для них более перспективный союзник!

А вот эдикты императора Феодосия 381-391 годов о уничтожении «языческих» храмов и недопущении на территории Империи всех религий, кроме кафолического христианства – египтяне восприняли как объявление им войны на полное уничтожение. И начали к ней готовиться!

После этих самых эдиктов многие антики, не желая быть казнёнными, побежали в Египет. А там египетские жрецы быстренько организовали систему диспутов – и пропускали через неё всех эмигрантов. Кто оказывался не антик вовсе, и не генотеист, а неоплатоник любой конфессии – того сразу же разворачивали назад, заявляя такому, что он для египтян ничем от христов не отличается. Так же разворачивали и христиан-некафоликов, искавших, куда бы удрать от еретиков. А настоящих антиков и прочих генотеистов пропускали … в египетские владения на берегах Лазурных Вод! В самом Египте их не оставляли – подстраховывались на тот случай, что это не беженцы, а подсылы. Привело всё это к тому, что в египетских городах, построенных в бассейне Индийского океана, стали появляться кварталы средиземноморцев – финикийских политеистов, римских политеистов, эллинских политеистов, иллирийских политеистов, и даже галльских политеистов. Даже некоторое количество германцев туда сбежало – когда их вожди принимали арианство, это не всем в племенах нравилось…

Египтяне с эмигрантами не смешивались, поскольку были (во все времена!) очень национал-замкнуты и национал-чванливы. А сами беженцы и их потомки хранили свои Традиции тщательнейше – понимали, что если с ними они для египтян всего лишь неегиптяне, то без них они для египтян станут вовсе не люди.

Римляне (точнее, уже не римляне но ещё не византийцы) тоже собирались идти на Египет религиозной войной, но им помешали варвары, прорвавшие лимес. Пока византийцы воевали с североевропейцами, египтяне засоюзились с персами против римлян. Персы были зороастрийцами, а религия эта генотеистическая – только для персов и парфян, союзникам её не навязывали.

Византийцы неоднократно пытались захватить Египет, и всегда это приводило к войне с Персией, которая заступалась за союзника. А если византийцы шли на персов – на Средиземном море начинал буйствовать египетский флот!

А сирийским монофизитам доставалось со всех сторон – и от египтян, и от персов, и от византийцев, ставших по конфессии халкедоно-никейцами, то бишь кафоликами. Иногда доставалось даже от ариан, византийских наёмников.

С захватившими Карфаген вандалами египтяне тоже попытались было наладить какие-то хорошие отношения, но не получилось – вандалы были ариане, что, впрочем, не помешало им, как и в реале, объявить себя историческими преемниками карфагенян и мстителями за уничтоженный Карфаген. Египтяне были для них язычники – меньшим злом, чем еретики, но тоже злом. Потому антивизантийского союза не получилось! С захватившими Италию готами – не точно так, но подобно тому…

Юстиниан устроил в Сирии большую зачистку монофизитов, завоевал вандальскую Африку, готскую Италию, юго-восточную Испанию, ещё и неоднократно воевал с Египтом и Персией – и всякий раз завоевать Египет ему не позволяли персы, а нанести решительное поражение персам не позволяли египтяне.

После закрытия в 529 году афинской Академии недорезанные христианами антики сунулись было в Египет – то там были быстренько выведены на чистую воду египетскими жрецами, которые им заявили примерно так: «Вы давно уже вовсе не ортодоксальные антики, вы – неоплатоники, и от ортодоксальных антиков времён от Гомера до Плутарха отличаетесь ничуть не меньше, чем христиане. А мы – хранители древней неосквернённой Истины, и вы нам не нужны!». И беглецы предпочли скрываться у персов…

А вот Юстинианова чума 540-х годов по Египту как раз долбанула, от неё умер фараон со своими ближайшими родственниками и власть захватил выживший воевода Хнумхотеп, основавший Тридцать Вторую династию.

Фараоны Тридцать Второй династии, в отличии от предшествующей, предпочитали не тихохонько сидеть в стороне, а активно играть в Средиземноморье. Египетскими купцами и дипломатами, забравшимися далеко на север, были науськаны на Византию лангобарды и авары – первым удалось завоевать север Италии, а вторые были отражены.

Впоследствии египтяне также науськали на Балканы славян – и даже поддерживали их, продавая им оружие. Славяне были язычники-генотеисты, так же, как и египтяне, никто не стремился переделать союзника – на этой почве возникло взаимопонимание, и египтянами было поставлено славянам по сниженным ценам немало щитов с символикой Тридцать Второй династии, то есть с изображением Хнума и мечей с «яблоком» в форме бараньей головы.

Во времена войн шахиншаха Хосроя Парвиза против базилевсов Фоки и Ираклия Египет активнейше поддерживал персов. Иерусалим в 615 году союзники брали совместно. А в 626 году свершилась совместная атака на Константинополь авар с севера, персов с юга и египтян с моря. И только внезапно налетевшая буря, утопившая египетский флот вместе с фараоном Хнумхотепом Четвёртым, помешала союзникам победить.

В Египте это было истолковано так, что боги не желают проникновения египтян на Север, а только в бассейн Индийского океана. Также – Тридцать Вторая династия была признана неудачливой и потому неуместной, фараоном провозгласили одного из потомков Тридцать Первой династии, взявшего себе тронное имя Нефербаст Двадцать Шестой и снова сделавшей столицей город Бубастис. Впрочем, династия его была названа Тридцать Третьей.

Египтяне свернули свою возню на Средиземном море, что, впрочем, не помешало славянам и без их помощи завоевать немало пространства на Балканах и даже в Пелопоннесе.

А Ираклий, заключив с персами победный мир в 629 году, готовился к завоеванию Египта. Впервые со времён Феодосия византийцы имели возможность давить Египет не спеша, и без оглядки на его союзников-персов. А египтяне, соответственно, готовились к обороне…

И вот тут подоспели посольства арабов-мусульман, предложившие эфиопам, персам, византийцам и египтянам отказаться от «заблуждений» и признать Аллаха и пророка его Магомета. Как и в реале, никто не воспринял этих послов всерьёз, но – вернувшиеся из Египта арабы донесли Магомету, что в Стране Чёрной Земли правит фараон по имени Прекрасный-В-Своём-Котолюбии и верховной богиней почитает он Великую Кошку, а народ в той стране котеек боготворит…

Магомет и сам был котолюбом, а потому, когда провозгласил для правоверных обязанность джихада против неверных, сделал исключение для котолюбивых египтян: «Заблуждение – оно, конечно, заблуждение, то котозаблуждение суть меньшее зло, чем какое-то другое…»

В результате – когда арабы попёрли на византийцев, египтяне согласились их поддержать, но при условии, что арабы замирятся с союзным Египту Ираном. Арабы переговоры затянули, потому штурм Иерусалима в 637 году приключился с участием египетских осадных машин. В дальнейшем военное сотрудничество заглохло, потому как – во-первых, воюющая с арабами Византия перестала быть опасной Египту; во-вторых, арабы громили старых союзников Египта – персов, а в-третьих, египтяне начали понимать, что после византийцев и персов будут следующими.

Действительно, в 640-642 годах арабы атаковали Египет с двух сторон – по суше через Синай и по морю на поселения. Атака по суше оказалась беспомощной против египетской фортификации, по морю – против египетского флота.

Персию арабы тем временем добивали и дорезали, последний персидский шах Йездегерд Третий хотел было сбежать в Среднюю Азию, но предпочёл морской путь – и драпанул в 651 году в египетскую Восточную Африку.

Египтяне сделали такой вывод, что войны эти подобны игре в полотно, камень и ножницы – арабы громят персов и византийцев, но византийцы опаснее для египтян. Потому в 647 году египтяне не препятствовали арабскому флоту перевезти арабские войска в северную Африку. А в 655 году даже помогли своим флотом арабскому против византийского, который был бит.

Нужно помнить, что тогдашние арабы стремились вовсе не исламизировать всех встречных и поперечных – а обложить их налогами на иноверие. И потому были достаточно договороспособны…

Пользуясь тем, что византийский флот воюет с арабским, египтяне возобновили некоторые торговые и дипломатические связи с захватившими Балканы славянами – и даже продавали им оружие. Только что оно теперь было украшено символикой Тридцать Третьей династии - щиты с изображением Баст и мечи с навершием в форме котоголовы.

Также – пользуясь господством в Лазурных водах египетского флота, многие персы последовали за своим шахом. Египтяне дали им земли для поселения на окраине своих владений – в бассейне Оранжевой реки, а в устье её был построен их стольный город. Персидский шах взамен признал себя вассалом египетского фараона!

В семидесятые годы седьмого века арабы неоднократно осаждали Константинополь – но не могли его взять по причине отсутствия у них достаточного флота на Босфоре. Пробовали арабы подзадорить на это дело египтян – но те отказались, сославшись формально на свой печальный опыт времён ирано-византийской войны, а фактически имели в виду, что, разделавшись с Византией окончательно, арабы возьмутся основательно и за Страну Чёрной Земли…

А прохождению арабских кораблей вдоль Африки египтяне не мешали – в результате к концу седьмого столетия все византийские владения Византии были уже под арабами.

В начале восьмого века арабы снова пёрли на Константинополь, и снова им это не удалось без флота. А в Египте прикидывали – не придёт ли их время прибирать всю Северную Африку, причём выставляя себя освободителями от арабов….

Когда же с 726 года в Византии приключилось иконоборчество – египтяне заинтересовались этим явлением и даже начали прощупывать почву, то бишь засылать в Византию посольства. Но императоры-иконоборцы Лев Исавр и Константин Копроним дали понять чётко и однозначно, что под иконами они понимают не только кафолические, но и всякие изображения – в том числе и египетские. Да ещё и называли египтян деревенщиной («паганус»). Так что ничего хорошего не получилось…

Продолжение когда-нибудь.

[moscow_guest]

Не иначе, Вечный Египет хранит лично Осирис.

Как-то не представляю, чтобы государство в окружении сильных соседей просуществовало так долго, исключительно обороняясь. Первая же внутренняя смута - и римляне/византийцы/арабы наложат на Страну Пирамид свою лапу.

Плюс к тому, неизменность религии вызывает большие сомнения. Нет, котегов я тоже люблю, но чтобы они настолько сплотили народ, что за тысячу лет там не случилось религиозной смуты а-ля Эхнатон - сильно сомневаюсь.

А то, что христианские легенды похожи на греческие - все видели и в РИ, но это как раз и помогало расширению ареала христианства. Так что египетское христианство будет - а на местных иконах будет изображён Иисус Христос с кошкой на плече.

Нужно помнить, что тогдашние арабы стремились вовсе не исламизировать всех встречных и поперечных – а обложить их налогами на иноверие. И потому были достаточно договороспособны…

Чтобы собирать налоги с иноверцев (джизью-подушный и харадж-поземельный), нужно этих иноверцев сперва завоевать, иначе никаких налогов не будет.

И сомнительно, чтобы арабы свободно плавали завоёвывать Северо-Западную Африку, поверив египтянам на слово, что те не ударят им в спину. И ещё более странно, что египтяне действительно этого не сделали, получив византийские субсидии.

В общем, Великий Египет либо развился бы до уровня морской империи "властителей Великой Зелени" и вступил бы в противоборство с Римом и Карфагеном на равных (победив или проиграв) или разделил бы судьбу своей РИ-эллинизированной версии. Но так "прятаться в углу" в течение тысячелетия у него бы точно не получилось.

Изменено 4 Jun 2014 пользователем moscow_guest

[Звёзды Светят]

На выходе должно быть такому миру -

[Звёзды Светят]

[maxab]

Египту надо двигаться на юг. В Абиссинское нагорье, и там закукливаться. И вести разъяснительную работу среди местных и окрестных негров, заодно возводя в боги слонов, горилл и жирафов... Тогда до них никто до 19 века не доберется.

[Звёзды Светят]

Эту Развилку нужно было начинать раньше -

http://koshsps.ru/kotochel.php

Но я и эту когда-нибудь продолжу....

[Звёзды Светят]

[Звёзды Светят]

 

[Квестор]

В "Скользящих" точно была серия, где они попали примерно в такой мир, как на картинках.

[Инженер]

Вот и АИ – Нектанеб Второй, вместо того, чтобы переться в Финикию, больше вложил в подготовку Египта к обороне. И во флот, чтоб персидский в тылы не выплыл. И грекулы остались ему верны.

Персов удалось отразить. Тридцатая династия удержалась.

 

"Но как, Холмс?"

Джедхора убрали за то, что он потратил туеву хучу бабла на войну в Сирии. Казна опустошена, какая оборона, какой флот?

"Где деньги, Зин?"

[Night Falcon]

Предлагаю другую развилку. Антиох побеждает при Рафии, Птолемеи вырождаются а примерно в это время повстанцы Хермасис и Анхмасис возрождают Верхний Египет. У Антиоха нет юнитов и желания захватывать Верхний Египет, и он остается свободным. Когда Селевкиды падут, египетский Верхний Египет воссоединяется с Нижним, как это уже было с гиксосами. А победа Антиоха при Рафии это уже сильно меняет исход Пунических войн, и Рим если и победит Карфаген, может выйти значительно слабее реала и захватить Египет ему будет уже не по зубам. 

[Звёзды Светят]

[Звёзды Светят]

[Telserg]

Перемещено в "Главный Форум".

[Звёзды Светят]

Нужен стратегический тыл не меньше, чем у персов хотя бы.

 

Это - претензия на египетский Индийский океан....

[Voldi]

Лагид создал достаточно прочную конструкцию, что не помешало потомкам пролюбить все полимеры.

[Звёзды Светят]

Лагид создал достаточно прочную конструкцию

 

В которой египтяне были простолюдинами, а понаехавшие - элитариями.

 

Химера, однако.....

[honorik]

Видеоролик. Не про Ваш мир?

 

 

Заходите в Мир Фискона - тамошнюю реальность максимально някать.

[Звёзды Светят]

Не про Ваш мир?

 

Отнюдь, там всё вокруг руин.

 

А вот это вполне может быть из того мира -

 

 

 

[komo]

Топлива им надо, пусть кроме месторождений меди и золота будет еще и угля не сильно далеко от долины нила (ну 25-50км чтоб дорогу построить для повозок до реки ),  неглубоко или вообще открытым способом  можно было добывать. Уголь можно и бурый .. А если еще и местоождение железной руды (хотя по идее есть выше по течению на эфиопском нагрье , то вообще благодать и как бы индустриальная эпоха не началась на несколько тысячилетий раньше .

[honorik]

А если еще и местоождение железной руды (хотя по идее есть выше по течению на эфиопском нагрье , то вообще благодать и как бы индустриальная эпоха не началась на несколько тысячилетий раньше .

Для римского Египта в мире Флавиев - мне идею зарубили (месторождение есть, и в Мероэ работало, но возить через пороги - очень сложно; и к морю не легче).

Кроме того - основное внимание приковано к золоту (но даже если железо пойдет в комплекте с ним - доставка золота еще окупается, а железо - уже вряд ли).

Изменено 28 Apr 2018 пользователем honorik

[Владимир Станкович]

1.Египтяне -поздние уж точно - не слишком хорошие воины

2.Из за изменений и махнувшей крыльями стаи бабочек - будет ли Рим, христианство, и уж точно - ислам?

[NuclearJazz]

Ну и ещё одно. Египтяне во все времена не морская нация. Для пути Гиппала нужен Гиппал, а в этом мире греков в Египте явно меньше.

Кроме того, все развилки с египтянцами как-то мало учитывают, что у Обеих Земель слабоватый демографический потенциал. Собственно, на этом всё и заканчивается - за пару войнушек среднего по персидским меркам масштаба Египет кладёт поколение. В войны диадохов это ещё как-то может прокатывать, к началу н.э. - уже нет. И расширяться Египту некуда - как минимум, II, IV, XII, XVIII династии пытались надёжно присоединить долину хотя бы до второго порога, и больше, чем на двести лет не задержался никто, причём Тутмосиды, которые поставили этот рекорд, поддерживали своё присутствие там военной силой, и, ЕМНИП, не переселяли в Нубию гражданское население. 

[maxab]

Интересно, может ли существовать развилка, при которой Египет останется единственной цивилизацией (остальные просто не возникнут)?

[Илья123]

2.Из за изменений и махнувшей крыльями стаи бабочек - будет ли Рим, христианство, и уж точно - ислам?

А вариант возникновения собственно Египетской монотеистической религии? Тем более Египет знал Эхнатона и культ Атона соответственно....

Вместо ислама... Если из арабов до Мухамеда раздробленных, не сильно боеспособных и не могущих угрожать Державам случились Воины, и полководцы смогшие разгромить Византию и Персию. То что может из Египта возникнуть!

Изменено 28 Apr 2018 пользователем Илья123