Дворцы и голые девки при коммунизме

[жанин]

а каково общепринятое определение

Коммунизма? Общественный и экономический строй, основанный на общественной собственности на средства производства, чем обеспечивается социальное равенство

[Сеня]

Общественный и экономический строй, основанный на общественной собственности на средства производства, чем обеспечивается социальное равенство

В. И. Даль определяет социализм как «ученье, основывающее гражданский и семейный быт на товариществе или артельном учреждении», а коммунизм — как учение, отвергающее всякую частную собственность, отмечая при этом, что «крайний социализм впадает в коммунизм»

 «Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона» определяет это различие так: «коммунисты распространяют принцип коллективизма не только на производство и распределение, как социалисты, но и на самое пользование произведёнными продуктами (то есть на потребление), уничтожая тем самым индивидуальную свободу в мелочах обыденной жизни

 

[Сеня]

о есть мы до сих пор живем по тем же законам, что и десятки миллионов лет назад?

Да, мы такие же обезьяны, как и раньше, и живем по тем же обезьяньим законам, что и 20 млн лет назад. В основном все едят, пьют, размножаются и доминируют. Это основа устройства человечества. Все остальные законы, системы только маскируют это явление. Общество, в котором нет-нет да появляются одаренные люди, придумало такой способ маскировки наших обезьяньих корней и желаний, чтобы оградить биологические начала от социальных. Но и сегодня все процессы — в сфере политики, бизнеса и т.д. — строятся по биологическим законам

Эволюционист, палеоневролог, доктор биологических наук, профессор, заведующий лабораторией развития нервной системы ­Института морфологии человека РАМН Сергей Вячеславович Савельев

[Vasilisk]

Бедные Комсомолки, они же будут вечно голодные, так докатятся до того, что друг друга ублажать начнут

 

Розовый коммунизм, всего-то навсего. Во-первых, это красиво...

[жанин]

Да, мы такие же обезьяны, как и раньше, и живем по тем же обезьяньим законам, что и 20 млн лет назад. В основном все едят, пьют, размножаются и доминируют. Это основа устройства человечества. Все остальные законы, системы только маскируют это явление. Общество, в котором нет-нет да появляются одаренные люди, придумало такой способ маскировки наших обезьяньих корней и желаний, чтобы оградить биологические начала от социальных. Но и сегодня все процессы — в сфере политики, бизнеса и т.д. — строятся по биологическим законам

Это очевидно. И что?

[Сеня]

И что?

если потребности сводятся к биологическим в конце концов то это как раз дворцы наслаждений где эти потребности удовлетворяются. Конечно не грубо биологическом уровне, а на более высшем цивилизованном. 

Например если первобытный чел удовлетворяет потребность в пище кореньями и сырой рыбой то сейчас-в мишленовском ресторане с хрусталём.  

[жанин]

если потребности сводятся к биологическим в конце концов то это как раз дворцы наслаждений где эти потребности удовлетворяются. Конечно не грубо биологическом уровне, а на более высшем цивилизованном. Например если первобытный чел удовлетворяет потребность в пище кореньями и сырой рыбой то сейчас-в мишленовском ресторане с хрусталём.

Верно. Но при чем тут коммунизм?

[Сеня]

если основа потребностей  человека лежит в биологии то поскольку коммунизм это свободное удовлетворение  потребностей, то коммунизм это свободное удовлетворение потребностей в основе которых лежит биология. Но которые не ограничиваются чистой биологией. Она только в основе. Так же как и ресторан в основе это потребление калорий, но не сводятся к этому.

[Сеня]

Секс лежит в основе пансексуальности, но она гораздо шире. Поэтому фильм о коммунизме это не порно снятое на ручную камеру в гараже

[марик]

Кто про что, а сене порнуха покоя не дает. В интернете ее навалом. Можно считать мы живем в коммунизме.

[ALL]

Ну а браки на производстве?...

[Сеня]

В интернете ее навалом

это порно как секс, а не порно как пансексуальность

[ALL]

пансексуальность

Расскажите, что это такое.

[марик]

это порно как секс, а не порно как пансексуальность

Ну я ж не виноват что у вас мечты про секс в очках розовых. 

В фильме снятом не в гараже

[imnot]

секс в очках розовых. 

Так тоже можно, но не понятно зачем.

[Сеня]

Расскажите, что это такое

освобождение секса от границ полового акта

[Сеня]

 

Возникает концепция сексуальности в парадигме постмодерна, которая представляет собой нечто противоположное традиционному понятию «пол» или «секс». Об этом очень подробно пишет Фуко. Сексуальность — это такое состояние, которое еще не расчленяется ни на притяжение, ни на отталкивание, ни на влечение, ни на желание. Это некое малое возбуждение телесной материи, ориентированное в неопределенном направлении. Отсюда идея — придать сексуальности характер революционного проекта и освободить ее от того, что ее сдерживает, в том числе и от секса, и от пола. Раскрепощение сексуальности в программе постмодерна означает рассмотрение человеческих ролей в эротической практике как случайное, необязательное, как опять же продукт всего зловредного фрейдистского мужского рассудка. Идея того, что сексуальность должна выйти за рамки и мужского, и женского, и человеческого и нечеловеческого, пропитать собой виртуальную реальность и никогда и нигде не иметь никакого разрешения. То есть это идея девальвации не только деторождения, но и оргаистического ощущения, поскольку сексуальность в таком понимании не имеет начала и конца и любая кульминация предполагает состояние фрустрации и печали, и считается даже, что оргазм — это тоже продукт неких концептуальных, конспирологических стратегий закрепощающего рассудка, который не будучи в состоянии освободить сексуальность в ее собственной свободной игре, концентрирует ее то через систему запретов, то позволяет ей оргиастически развиться. Правильной сексуальностью с точки зрения Делёза и Гваттари является пансексуальность и полное отсутствие полов, секса, отсутствие всяких запретов и т.д. Бодрийар критически говорит, что пролиферация в интернете эротических или порнографических картинок свидетельствует о том, что секс окончательно уходит из человеческой жизни, и люди начинают вспоминать о нем, только ностальгируя о том, чего уже больше нет. По крайней мере, в жизни — точно. И вместо этого остается симулякр половых отношений, и этот симулякр воплощен в концепции сексуальности в оппозиции сексу.

Жан Бодрийар, который описывает постмодерн с точки зрения критики или гиперкритики, как он сам говорит о своем методе, рассматривает освобождение сексуальности как исчезновение сексуальности, секса, пола из жизни и окончательное прощание с дуализмом, который предшествовал истории пола, истории гендерной метафизики на всех ранних этапах. Ни в одной из цивилизаций никто не ставил под сомнение то, что производство человека требует двух — мужчины и женщины.

 

http://www.platonizm.ru/book/export/html/124

[ALL]

освобождение секса от границ полового акта

И то, что вы привели ниже.  Спасибо. 

[ДмитрийА]

Жаль классики не знал

Во времена классиков технологии ещё не доросли до этого

Изменено 14 July пользователем ДмитрийА