Конфуцианская - Китайская Северная Индия

[Magnum]

Еще одна развилка, которую нельзя оставлять в дальнем ящике.

Великого путешественника и полководца Елюя Даши из династии Ляо (коллега Читатель велик!) в свое время отправляли в самые разные места и страны, от Киева и Британии на западе до Америки на востоке. Пришло время отправить его в другие страны.

Краткое содержание предыдущих серий:

1120-1130-е годы. Киданьская империя Ляо в Северном Китае медленно умирает под ударами чжурчженей. "Последний из непокорных", киданьский принц Елюй Даши, собирает несколько тысяч преданных воинов и бежит на запад, в Среднюю Азию, где создает Кара-Китайскую империю, наводившую страх и ужас на окрестности вплоть до самого Чингисхана.

Чжурчжени отправили за ним погоню, но главный полководец карательного корпуса неожиданно тяжело заболел и свернул всю операцию. Это реал.

РАЗВИЛКА - не заболел. Малярийный комар пролетел мимо.

Чжурчжени добрались до Средней Азии. Гурхан Даши вынужден был бежать дальше. В этот раз на юг.

Продолжение следует.

[inkvizitoR]

И снова Пусянь победил! (с)

[Крысолов]

Гм. А не помрут в Индии-то? Там климат странный. И кажется Делийский султанат в самой силе.

[Magnum]

И снова Пусянь победил! (с)

Пусяня в этом мире уже не будет, потому что альтернативная история требует жертв.

[Magnum]

Гм. А не помрут в Индии-то? Там климат странный.

Высадка на Солнце произойдет ночью! Вторжение произойдет НЕ в сезон дождей!(С)

Честное слово, я ждал этого контраргумента. Индийский климат не стоит недооценивать, но и переоценивать тоже. То на то выйдет. Кроме того...

И кажется Делийский султанат в самой силе.

....подробности последуют.

[Magnum]

Опять тревожный слух прошел

По древним улицам Карачи --

"Вокруг твердят "Велик Могол!"

Но разве может быть иначе?"

"Он, говорят, на юг пошел,

И там тамилам даст по роже!

Но что с того? Велик Могол!

А быть иначе и не может".

Повсюду - в джунглях и глуши,

От гор до западной границы

Велик Могол Гурхан-Даши --

Никто с Моголом не сравнится!

Но с юга царь другой спешит,

Не внял величию Могола,

На юг шагал Елюй Даши,

Навстречу шел - Раджендра Чола.

Слона, что носорогонос,

Отправил в бой тамил-подонок,

Еще на крыльях ветер нес

Могучий флот из тысяч джонок.

Корвет, фрегат, линкор спешил

Сразить владыку Индостана,

Но я, друзья, не флотофил,

И их перечислять не стану.

Довольно знать - в один из дней,

У побережья Гуджарата

Десятки сотен кораблей

Спалил китайский император.

Кто раз мазута чуял вонь,

Тот их оплакивать не станет,

Свирепый греческий огонь

(Изобретенный в Согдиане) --

Пылал сильнее тысяч звезд,

Как адский жар за крышкой гроба!

Печальный слон повесил хвост,

Но перед тем повесил хобот.

Раджендру Чола взяли в плен,

И привели на суд Могола,

В эпоху бурных перемен,

Во двор конфуцианской школы.

В делах войны на все горазд,

Рожденный в джунглях Индостана,

Он смело поднял жгучий глаз,

И взглядом встретился с Гурханом.

-- Пытай меня, сажай на штык!

Мольбы не вырвутся и крики!

Ты, говорят, весьма велик.

Но что с того? Я сам великий!

-- Я океаны бороздил,

Я был прославленный убивец!

Пусть я дравид и я тамил,

Но ты ведь тоже не ариец!

-- На бал сошедший с корабля,

Творю бессмертную легенду!

Забудут люди про тебя,

Но не забудут про Раджендру!

Тогда Даши-Гурхан-Могол,

Что был простой китайский джентри,

К нему поближе подошел

И так ответствует Раджендре:

-- Однажды в ночь (иль вечер был?),

К тамилам чувствуя обиду,

Я книжку Говарда раскрыл

Про Кулла, Му и Атлантиду.

-- Писал не только он один

О царствах сгинувших с востока,

Строчил об этом Картер Лин,

И было что-то у Муркока.

-- Про хлад у преисподней врат,

Про то, как в будущем отвратном

На дикий запад полетят

Полки коммуноазиатов.

-- Наш прежний мир идет ко дну,

И вместе с ним утонем все мы --

Уже грядет ПУСЯНЬ ВАНЬНУ --

Он бог войны и битвы демон!

-- Тигриный царь -- свиреп тунгус!

Последний шанс для стаи мышек --

Друзья, прекрасен наш союз --

Давай его скорей подпишем!

Но пленник лошадью заржал,

Союз подписывать не станет,

Не верил доблестный раджа

Тогда в могущество Пусяня!

Известен каждому урок,

Кошмар истории финала,

Теперь Пусянь - индийский бог,

Король тамилов и сингалов.

[Curioz]

Боюсь показаться банальным, но... (с)

[Magnum]

Не бойтесь показаться банальным - бойтесь показаться равнодушным!

(...я еще вторую главу планирую, про культурно-политическое влияние 200-300-летней конфуцианской буддистской синифицированной исламофобской династии на Северную Индию в частности и мировую историю в целом... все может быть).

[Крысолов]

Во тьме бессонных двух ночей

Рыдал мужчина как мальчишка

И блеск свихнувшихся очей

Светился сильно прямо в книжку

"Зачем я в детстве не учил,

Поэтов славных, а не самбу

Тогда на лаврах я б почил,

Как почивает там сам Магнум!!!"

;)

[Magnum]

Во тьме бессонных двух ночей

Рыдал мужчина как мальчишка

И блеск свихнувшихся очей

Светился сильно прямо в книжку

"Зачем я в детстве не учил,

Поэтов славных, а не самбу

Тогда на лаврах я б почил,

Как почивает там сам Магнум!!!"

Писал поэт в один из дней:

"Среди садов и пашен дивных

Богат и славен Кочубей,

Но он Пусяню не противник!"

Застыла Индия во тьме,

Свиреп тиран-переселенец!

Он в черном замке на холме

Укрыл своих прекрасных пленниц.

Никто не может им помочь,

В тюрьме, в условиях тяжелых,

Сидели в клетке мать и дочь --

Жена и дочь Даши-Могола.

Им не уснуть в такую рань,

Их мягкий знак связал страданьем,

Принцессу звали Пусувань,

Императрицу - Табуянью.

Нет, не планировали век

Дожить в стенах тюремных зданий,

Они готовили побег --

И месть ужасную Пусяню!

Работа движется и впрямь,

Пусть эта ночь была короткой,

Но королева Табуянь

Спилила в камере решетку.

Трещит разорванная ткань

И превращается в веревку,

Во двор тюремный Табуянь

Спустилась медленно, но ловко.

А следом, хрупкая, как лань,

Горда своим воздушным весом,

За ней спустилась Пусувань,

Кара-китайская принцесса.

Забрав кинжалы и мечи

У передушенной охраны,

Они скрываются в ночи

Зеленых джунглей Индостана...

(to be continued)

[Magnum]

Реальный кара-китаец, который случайно застрял по дороге в Индию.

БУРАК ХАДЖИБ

Бурак-хаджиб (у Ибн ал-Асира Булак) — правитель Кермана и основатель новой династии в этой области. Он происходил из языческого-народа кара-китаев; по Джувейни, он только после неудачной для кара-китаев битвы при Таласе (рабис I 607/август—сентябрь 1210 г.) был доставлен к хорезмшаху Мухаммеду б. Текешу и взят к нему на службу.. Согласно Иесеви (Сйрат Джелаль ad-дйн, текст, 95), он пришел к Мухаммеду в качестве посла от кара-китаев (Джувейни рассказывает это о его брате) и был там задержан насильно; на службу к султану, согласно тому же источнику, он поступил только после окончательной победы последнего над кара-китаями и был назначен хаджибом (камергером); тот же чин он будто бы имел и в государстве кара-китаев. Когда Мухаммеду и его сыновьям пришлось бежать от монголов, Бурак отправился с одним из этих царевичей, Гияс ад-дином Пир-шахом, в Персию. К концу 618 г. х. (зимой 1221/22 г.), когда отец его умер, старший царевич Джелаль ад-дии бежал в Индию и монголы ушли из опустошенной страны, Гияс ад-дии был признан государем почти во всей Персии и назначил Бурака наместником Исфахана. Вследствие ссоры с везиром этого города Бурак испросил разрешения отправиться в Индию к Джелаль ад-дину. По дороге туда на него напал правитель Кермана Шуджа* ад-дин, который хотел отнять у него его жен и его имущество; Бураку и его людям удалось не только-отбить нападение, но и в течение короткого времени завоевать всю область Керман, после чего они оставили свое намерение идти в Индию-(619/1222-23 г.). Так рассказывает Джувейни; согласно Несеви (Сйрат Джелаль ад-дйн, текст, 95), Бурак с самого начала был назначен наместником Кермана. Когда султан Джелаль ад-дин в 621/1224 г. появился в Кермане, Бурак подчинился ему и был утвержден наместником провинции, несмотря на то что некоторые его поступки возбудили подозрения султана. Во время своего похода в Армению Джелаль ад-дин в джумада II 623/июне 1226 г. получил известие, что Бурак восстал против него и вступил в связь с монголами. Гияс ад-дин с 6000 человек был послан против мятежника; вскоре за ним последовал сам Джелаль ад-дин с остальными войсками, однако ничего не смог поделать с Бураком, который чувствовал себя в безопасности за стенами своих крепостей (Несеви, Сйрат Джелаль ад-дйн, текст, 124). Джелаль ад-дин сам, по-видимому, вообще не доходил до Кермана; по дороге туда он принял одного за другим нескольких посланцев Бурака, которые должны были подтвердить ему покорность их господина; он находился еще поблизости от Исфахана, когда решил отказаться от войны с Бураком, утвердить его на его посту и даже послать ему почетную одежду (Ибн ал-Асир, изд. Торнберга, XII, 237). К концу 625/1228 г. поссорившийся со своим братом Гияс ад-дин прибыл как беглец в Керман; с ним была его мать, которой пришлось, против ее воли и против воли ее сына, стать женой Бурака. Вскоре после этого как против нее, так и против ее сына было воздвигнуто обвинение в том, что они будто бы хотели отравить Бурака; Бурак приказал задушить свою жену, а 500 спутников султана перерезать; сам Гияс ад-дин был заключен в тюрьму и позднее также устранен, хотя и распространился слух, -будто он благодаря полному приключений побегу спасся в Исфахан. Как мы узнаём от Джувейни, Бурак сообщил халифу, что он (только лишь тогда) принял ислам, будет верным подданным имама, в противоположность всегда враждебно настроенной по отношению к Аббасидам династии хорезмшахов, и хочет быть признан в качестве независимого султана; халиф пошел навстречу этому желанию и пожаловал ему титул Кутлуг-султан ('счастливый султан'). В противоположность этому Несеви (Сйрат Доюелалъ ad-дйн, текст, 144) сам видел письмо, отправленное от имени Бурака везиру султана Джелаль ад-дина, в котором Бурак утверждал, что он оказал большую услугу султану уничтожением его злейшего врага и что султан вполне безопасно мояеет утвердить его, достигшего столь преклонного возраста, правителем Кермана. Монголов он уверял, как сообщает Вассаф (бомбейск. изд., 287 и сл.), будто он убил султана Гияс ад-дина как восставшего против великого хана и потому, согласно монгольским законам, имеет право на наследство убитого, включая его жен. На эти законы, как сообщают, он ссылался, когда он выступил против атабека Йезда Ала ад-дауля Махмуда, у которого тогда находилась вдова Гияс ад-дина. Между обоими правителями было достигнуто соглашение; вдова султана была выдана правителю Кермана, который имел еще от нее дочь; в свою очередь он отдал свою дочь в я^ены правителю Йезда.

Когда монголы в 632/1235 г. предприняли завоевание Сеистана, их предводитель Таир-бахадур потребовал от Бурака, чтобы он присоединился к монгольскому войску и засвидетельствовал свою покорность великому хану. Бурак, ссылаясь на свой преклонный возраст, послал в Монголию вместо себя своего сына Рукн ад-дина; еще по дороге туда царевич получил известие о смерти своего отца, последовавшей 20 зу-л-хиджжа 632/5 сентября 1235 г. (так по петербургской рукописи Та'рйх-и Вассаф; в литографированном "бомбейском" издании, 288, дата отсутствует).

Использованную здесь часть Та'рйх-и джахангушай Джувейни см. у Хаутсма, RTHS, I, preface, p. XXIII sq.; ср. d'Ohsson, Histoire des Mongols, t. Ill, pp. 5 sq., 19, 32 sq., 131 sq., и совсем кратко — Hammer-Purgstall, Geschichte der Ilchane, Bd I, S. 66. "Cp.: Spuler, Die Mongolen in Iran, S. 152—154; Barthold — Boyle, Burafr Hadjib. — E. 3."

Основатель династии Кутлугханидов Бурак-хаджиб, по происхождению каракитай, долгое время находился на службе у хорезмшахов Текиша и Мухаммада II. В 1222 г., в период анархии, последовавшей за разгромом державы хорезмшахов, ему удалось утвердить свою власть в Кирмане. Великий хан Угэдей признал Бурак-хаджиба и дал ему титул Кутлуг-хана. В дальнейшем власть Кутлугханидов никогда не простиралась за пределы Кирмана. На протяжении всей своей истории они были верными вассалами монголов.

Бурак-хаджиб имел сына Рукн ад-дина, четырех дочерей и племянника Кутб ад-дина, бывшего в то же время его зятем (он был женат на принцессе Турхан-хатун). В 1234 г., умирая, он завещал престол Кутб ад-дину. Тот правил около двух лет. В 1236 г. пришло известие, что Рукн ад-дин сумел оспорить в Монголии завещание отца и получил от великого хана Угэдея ярлык на правление Кирманом. Не дожидаясь соперника, Кутб ад-дин оставил Иран. Следующие шестнадцать лет во главе государства находился Рукн ад-дин. Кутб ад-дин в это время служил китайским монголам. В 1252 г. он получил от великого хана Мунгке ярлык на Кирман и повеление убить Рукн ад-дина, заподозренного в интригах с багдадским халифом. Прибыв в Иран, Кутб ад-дин захватил власть и твердо правил государством вплоть до своей смерти. Своими успехами он во многом был обязан своей жене и подруге Турхан-хатун, которая всегда была его мудрой советчицей.

После кончины Кутб ад-дина в 1257 г. престол должен был перейти к его старшему сыну Хадджадж-султану, но тот был еще несовершеннолетним. Поэтому знать Кирмана возвела на престол вдову умершего Турхан-хатун. Она правила страной вплоть до 1282 г. и за свою мудрость и справедливость удостоилась самых высоких похвал историков. В 1264 г. ее полномочия были подтверждены ильханом Хулагу. Хадджадж-султан, когда подрос, попытался отобрать у мачехи престол, но не смог ничего добиться, так как ее дочь Падишах-хатун была женой ильхана Абаки и пользовалась огромным влиянием в государстве Хулагуидов. Его брат Суйургатмиш оказался удачливее. В 1282 г. ему удалось лишить Турхан-хатун власти. Она уехала в Тебриз и в том же году умерла. Ильхан Текюдер, наследовавший своему брату Абаке, утвердил Суйургатмиша на престоле, однако тот никак не мог ужиться со своей сестрой Падишах-хатун, сделавшейся после смерти Абаки женой его сына Гайхату. Последний, взойдя в 1293 г. на престол, передал Кирман своей жене.

Падишах-хатун была талантливой поэтессой и имела страстную натуру. Суйургатмиш сперва управлял Кирманом от ее имени. В 1293 г. сестра свергла его и заключила в темницу. Из заключения Суйургатмиш был освобожден своей женой Худаванд-заде, дочерью Менгю-Тимура (сына Хулагу), и салгуридской принцессой Абиш-хатун, правительницей Фарса. Но вскоре влияние врагов пересилило: ильхан Гайхату передал Суйургатмиша в полную власть своей жене, которая велела его задушить. Спустя короткое время роли поменялись. В 1295 г. ильханом стал Байду, женатый на дочери Абиш-хатун, Алам-хатун. Падишах-хатун была немедленно арестована и выдана для расправы жене и дочери Суйургатмиша.

Своей тетке наследовал сын Хадджадж-султана, Музаффар ад-дин Мухаммад-шах, утвержденный на престоле ильханом Газаном. Вскоре братья убили его визиря и подняли в Кирмане восстание. Музаффар ад-дин прибыл из Тебриза во главе монгольских войск, овладел столицей и казнил зачинщиков. Он умер в 1303 г. Ему наследовал двоюродный брат Кутб ад-дин II, правивший меньше трех лет. Так как он был очень жесток и нерегулярно выплачивал дань монголам, ильхан Олджейтю лишил его власти и назначил правителем Кирмана своего наместника Насир ад-дина Мухаммада ибн Бурхана. Дочь Кутб ад-дина II, Кутлуг-хан, в 1329 г. стала женой Мубариз ад-дина, основателя династии Музаффаридов. В 1340 г. тот присоединил Кирман к своим владениям.

Еще один из плеяды "Великих беглецов". Но как преуспел! Нет, Урюпинск Керман - это не для него. Такой бы и в Индии не пропал. Династии Великих Китаев быть!