Sign in to follow this  
Followers 0

Экономика и финансы Российской Империи


89 posts in this topic

Posted

Печальный опыт работы с цифрами выставленных коллегами форума. В 2013-2014 году я как-то в споре на самиздате привел цифры Абрамия. В результате меня разбили в пух и прах. Я после этого сам полез в источники и понял кое-что. Этот печальный опыт меня убедил, что верить цифрам и словам коллег с ФАИ это еще тот коленкор . Все ваши слова и цифры надо перепроверять по несколько раз, иначе опростоволоситься как нефиг делать. Миры приведенные коллегой являются примером для него, но не для меня. Я с уважением отношусь ко всем коллегам, но слова и цифры с ФАИ надо проверять и проверять.

Это все правильно. Верить никому нельзя (мне можно, хе-хе). Только при чем здесь миры?

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Всем известна что правительства и центробанки это ширмы, а курсы валют оппределяются на совместных кагалах Ротшильдов и Рокфеллеров.

почти дословная цитата Бориса Абрамовича Березовского :)

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

В результате к ПМВ 60% промышленности является иностранной собственностью.

Из этой цифры должно понять,  что если следовать рекомендациям не "либерастов" то  объем промышленного производства будет перед ПМВ на 60 % меньше?

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Печальный опыт работы с цифрами выставленных коллегами форума. В 2013-2014 году я как-то в споре на самиздате привел цифры Абрамия. В результате меня разбили в пух и прах.

Какие  именно  цифры  и об  чем  собственно   ?

Либералы опять подменяют содержание ;))) Медный бунт произошел в связи с повышением налогов и обесценивания меди. Но ведь медь это тоже металлические монеты. Поэтому говорить, что русские деньги отвязали от серебра-золота некорректно. Современный рубль полностью отвязан от серебра-золота, но вот почему вы не кричите об обвале экономики. Это первое. Второе - у тогдашних правителей просто не было тех знаний, которые есть у нас, потомков. Они не занимались регулированием денежного обращения. Не было банковской системы, которая поглотила бы лишнюю массу медных денег.

Так что ваш пример некорректен изначально

Да хоть  деревянные  !

Куски кожи с клеймом заменявшие монету  были в ходу и в начале  самостоятельного правления Петра 1 .

Кожаные деньги  были у нас    в  ходу  с давних  времён     -  которые чаще всего называли кожаными жеребьями .

Регулированием  денежного  обращения  как  раз  и занимались  власти .

И до регулировались   до   полной  Ж-пы  .

Рост-же  налогов  неизбежная  реальность   в ситуации  ,  когда  Московское  царство  затопила   гиперинфляция  медных  денег  .

Вся проблема с медной монетой Алексея Михайловича была в том ,что её  совершено неполновесную медную монету  пытались  ввести по принудительному и фиксированному   курсу к серебряной монете .

И казна расплачивалась медной монетой , так  как-бы это были полноценные серебряные монеты и требовало уплаты налогов серебряной монетой .

Если-бы  этого  сразу не было-бы или после первых проблем  медной монете назначили-бы плавающий курс  меди   к серебряной монете исходя из отношения массовой цены меди и серебра  , то  большой части  проблем приведших к Медному Бунту  вообще   могло и не быть .

Ну было-бы легально и законно  на всякий товар две цены , медной монетой и серебряной .

Конечно  тут были-бы  многие известные злоупотребления ,но Медного Бунта в такой ситуации не было-бы .

А  была-бы известная   инфляция медной монеты .

Массовая чеканка неполновесной  медной и низкопробной серебряной монеты при Петре 1  не могла не привести к  расстройству денежного обращения в России .
Цены выросли в 2-3 и даже в   4 раза .
Началась инфляция .
Рост цен и обесценение монеты сделали  сомнительным якобы  двукрат­ный рост доходов казны -  с 3 миллионов рублей  в начале столе­тия до 6 миллионов рублей  в 1720-1723 годах !
Вообще Петр 1 финансировал Северную Войну  в значительной степени за счет инфляции  медных  денег  .

И потому   мнение  об катастрофическом  росте  налогового  бремени  при  Петре  1   ровно  не на чем  не  основано  .

 

Ассигнации  у нас  не были  с  фиксированным  и принудительным  курсом  , а с  плавающим к  звонкой  монете  .  

Никому   у нас   не могло  и в   голову  прийти  -   предложить  установить  принудительный  и фиксированный  курс  ассигнаций  к монете  , как  то  сделали  якобинцы  и  получили  массу  экономических  проблем  .

Которые они    решали при   помощью  гильотины .

Вообще и   всегда  самые  разные инициаторы  всяких    головотяпских  инициатив в  финансовой   области ,  после  появления  большой  Ж-пы  ( как  результата  именно их  деятельности )  начинали все валить  с больной  головы  на здоровую  - т.е.  на  вредителей  . врагов  народа , спекулянтов .  жидов  , агентов мировой  закулисы  и рептилоидов  наконец  . 

Если они  удерживались  у власти ,   дело  заканчивалось  и войнами  и кровопролитиями  .

 

Шарапов  старательно  не замечает  уже  немалого к тому  времени   количества попыток  при помощи  "дешевых  денег"   решать  экономические  проблемы и  результат  что-то  совсем  никого   не  радовал  ! 

Т.е.  все  попытки  государства  искусственно   создать  из ничего    дешевый  кредит и дешевые инвестиции  -   взятые-же   буквально из воздуха  и за которыми нет  реальных сбережений   населения и реальных средств  инвесторов  - ничем   хорошим  никогда  кончались  .

Самый  известный  пример  такого  рода  Великая  Депрессия !

При   Гитлере  тоже так  делали  и к 1939 году  всё было  на грани  экономического  коллапса  .

 

В  СССР  где  все  и вся  определялось   государственным  планом  уже  к началу  60-х  все пошло  разваливаться  .

В СССР была инфляция и безналичных денег и в безналичной сфере тоже образовался колоссальный денежный навес , как дефицит  бюджета . дефицит  торгового  баланса  . 

И эти лишние деньги неизбежно прорывались в наличное денежное обращение .

По данным 1980-1981 года на каждые новые 5 миллиардов безналичных денег в оптовом обороте( и при расчетах безналичными деньгами ) появлялось 1 миллиард новых лишних наличных денег в обороте .

 

 

 

 

 

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Ассигнации  у нас  не были  с  фиксированным  и принудительным  курсом  , а с  плавающим к  звонкой  монете 

748098.jpg

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted (edited)

  8 часов назад, zhenis сказал:

В результате к ПМВ 60% промышленности является иностранной собственностью.

Из этой цифры должно понять,  что если следовать рекомендациям не "либерастов" то  объем промышленного производства будет перед ПМВ на 60 % меньше?

Во первых  эта  цифра  про 60%   промышленности  в  иностранной  собственности как-то  сомнительна  и  просто потому  ,что  пайщиками-акционерами  были  российские  подданные  .

А во  вторых  без  западных  капиталов  было-бы   уже      не на  60%   менее , а скорее всего  на 90--95%  .

Т.е.  в сущности  без  промышленности  вообще  . 

Что-бы  увеличить  процент национальных капиталов  было  нужно    принимать все   меры  к тому ,что-бы   эти национальные капиталы  у нас  активно  генерировались    внутри страны   за счет увеличения  экономической  активности  населения . 

А в  реальности  более  чем  60-70%   национальных  капиталов  в России  - это деньги  старообрядцев ,сектантов  и евреев  .


Я тут  приводил  данные  об  конфессиональной структуре  национального  капитала   в современной    Индии  .

https://ic.pics.livejournal.com/poselyanin/44455911/24147/24147_600.png

В   царской  России все  уже  и пришло  к 1905 году  к тому-же  аналогичному     результату ,  что ныне   в Индии  !

 

Если-бы аналог  закона  1905 года  "об укреплении  начал  веротерпимости "  был-бы принят  в 60-х  годах  19 века . то  можно  полагать  что  к 1914 году   ВВП империи  был-бы более  на  50% минимум  .

Чисто на счет  вывода из  тени    капиталов    старообрядцев ,сектантов  и евреев и прекращения  гонений на них и всяких  поборов  .

Да  тогда  было-бы  80%   промышлености   на национальных  капиталах  , но  это были-бы   деньги  старообрядцев ,сектантов  и евреев  .

А всяких тогдашних    нелиберастов  это вот  никак  не устраивало !

 

А тот-же  Шарапов  очень высоко оценивал деятельность  такого  проходимца   и афериста  как  Джон Ло   и полагал что  причина краха системы  Ло  не в порочности  исходных  принципов , а  в злых  неких   силах  ,т.е.  во  вредителях  ,спекулянтах  и саботажниках  .

Особенно Шарапову импонировала фраза, приписываемая шотландцу: " Государь не нуждается в кредите, он его создаёт ".

 

Инфляция  и девальвации  Шараповым    естественно   приветствуются и  одобряются    , а вот  риски  надувания  при помощи  денежной   и кредитной  экспансии  "мыльных  пузырей "   не  осознаются  и уж  тем более  не осознаётся проблема  гиперинфляции  , он  даже  этого  не понимает  , хотя  примеры  такой  ситуации  уже были  и не один  раз .

У Шарапова  так-же  отсутствует понимание  ограниченности возможностей  государства по воздействию  на экономическую  жизнь  .

Он  ведь  полагает  , что  аппарат  насилия  может  приказать  экономической жизни  все что  угодно  .

Например  двигать  цены  как  угодно  и на что  угодно  , управлять   назначением инвестиций   в  произвольным направлении  и т.д.  

Опыт-же   якобинцев  с их  ассигнатами  и максимумом  , хоть  ныне  Чавеса и Мадуро  и   Мугабе   с его  гоп-компанией    показывает  ,что  реально  ничего  не получается  .

Шарапов  весьма  старательно обходит  проблему  того ,что  чиновники   назначенные    регулировать экономическую деятельность  будут действовать прежде  всего  исходя  из  своей  выгоды  и своих  личных  и корыстных  интересов .

   Якобы  в идеальном  государстве  Шарапова  этой  проблемы  не  будет .               

А вся программа  Шарапова  страдает  теми-же пороками что  и  решительно  все прожекты славянофилов  :    неконкретность , поверхностность  , отсутствие необходимых деталей и чистая утопичность .

 

Или вот  Шарапов  полагал ,   что его  система   делает  : "господство биржи в стране становится совершенно невозможным, и безвозвратно гибнут всякая спекуляция и ростовщичество" .

И всякая  крупная    капиталистическая собственность погибает , переходит  во  "всенародную и мирскую"  .

Более  того  в распоряжении государства   оказывается  "вся та доля прироста и образования капиталов, которую у парламентарного государства отнимает биржа для образования ротшильдовских богатств" .

Ну  такое-же   несли  и германские нацисты  в 20-30-х  .

Господство биржи ( читай-же   жидов  )  по Шарапову  означает   ничем не ограниченное доминирование крупного частного капитала ( т.е.  еврейского  )  в экономике.

Это  просто  абсурд  -  Шарапов  просто  не  понимает какую  важную   роль   биржи  и биржевые  спекулянты  играют  в экономике .

Шарапов  чистый  социалист  , причем  чисто  религиозно -тоталитарного  толка  .

У него  налицо полнейшее    сращивание  административного  , экономического  и церковного  аппаратов  в единое  целое  и полнейший  тоталитарный  контроль  за  деятельность  человека  - в стиле "электронного концлагеря  "  .

 Абсолютно   вся  экономическая деятельность и  финансовые операции отдельного  человека    полностью  и на  100%  подконтрольны, ты   "волен"   покупать   только и только  у  вполне   конкретного   и тебе  назначенного властями    поставщика и продавать  только и только   вполне конкретным  и назначенным  сверху  покупателям  .  

Т.е.  чисто   славянофильский   Полиграф  Полиграфыч  Шариков  предлагающий все  отнять  и поделить  .

Эпигоны  позднего  славянофильства   уже  вполне  себе   докатились  до  чисто  тоталитарного  социализма . 

 

Причем  в его  утопическом  романе  "Через  Пол-века " полностью    запрещены  - автомобили ,  самолёты  и даже  велосипеды  и тракторы   . а  скорость  на железных  дорогах  ограничена  до 120  верст  в час  !

 " Как и в мое время, по улицам шли пешеходы и ехали в два ряда извозчики и частные экипажи. Тротуары были шире, дома выше, мостовые превосходные. Несмотря на шедший эти дни дождь, грязи не было и в помине. Меня поразило отсутствие автомобилей и велосипедов.
– И то и другое давно уже запрещено думой, – объяснила моя спутница. – Автомобили лет тридцать назад совсем было упразднили лошадей. Жизнь в городе стала невыносимой до того, что участились помешательства. А что касается до велосипедов, то было обнаружено не только увеличение всяких расстройств, но даже некоторое как бы одичание среди пользовавшихся ими. И вот, сначала велосипеды были запрещены для женщин, затем изъяты из употребления и вовсе.
Через десять минут мы были на Садовой, где я узнал новый в мое время вокзал Курской и Нижегородской дорог, теперь значительно расширенный и обратившийся в центральный городской вокзал, от которого двигалось в разные стороны до 1400 поездов в день, а в праздники – свыше 2000. Вместо унылой асфальтовой площади перед ним был разбит великолепный сквер из высоких деревьев, уже потерявших свой лист. Только могучие ели да сосны оставались в зимнем зеленом уборе.
– Ну, а железные дороги, как видится, целы? – засмеялся я.
– Да, с железными дорогами обществу уже расстаться было нельзя, хотя, знаете ли, года три назад шла жестокая против них агитация. Указывали, что благодаря быстроте сообщений общество дичает. Ну, это течение победы не одержало. Однако добились того, что скорость выше 120 верст в час запрещена.
– Сто двадцать верст!
– Ах, это что за скорость! В 45-м году между Москвой и Киевом ходили поезда по 150 верст в час.
– Теперь этого уже нет?
– Я вам говорю, что скорость в 120 верст признана предельной.
Мы встречали и на полном ходу обгоняли поезда, шедшие, как оказалось, по параллельным рельсам. Движение между Москвой и Югом разрослось настолько, что на нынешней Курской дороге во всю ее длину было уложено четыре рельсовых пути."

 

Как  такая  дичь  могла-бы  существовать    в  реальном   мире  хоть  конца  40-х  - непонятно.

До первого-же    налёта  вражеских  бомбовозов  груженных  ипритом  и люизитом  .

Или до  вторжения   танковых  армий  или даже  более  менее  механизированных  армий  .

 Вопросы развития  военной  техники  Шарапов    и не  поднимает и не  понимает  .
И тут мне  сказали   , что  Шарапов  считал  и книгу  Блиоха   об  будущей  войне  -   жидовским  шарлатанством ! 

 

 

 

    

Edited by Абрамий

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

потому что золотых месторождений нету

Вы несколько несправедливы к золотодобывающей отрасли. Четвертое место в мире, а до 1892 года и третье, потом ЮАР обогнала. Основное место добычи  Восточная Сибирь. По странам  на 1898 год:

ЮАР           119 тонн

США            97

Австралия   93

Россия         33,5

Канада         20,5

Мексика       16,5

Индия           11,5

Остальные  39 тонн 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

А в  реальности  более  чем  60-70%   национальных  капиталов  в России  - это деньги  старообрядцев ,сектантов  и евреев  .

И это есть угроза национальной безопасности, когда врагам народа принадлежат национальные капиталы.  Аналог 90-х годов.

 

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Господство биржи ( читай-же   жидов  )  по Шарапову  означает   ничем не ограниченное доминирование крупного частного капитала ( т.е.  еврейского  )  в экономике.

Это не по Шарапову получается. Это реальность так гласит.

Шарапов  просто  не  понимает какую  важную   роль   биржи  и биржевые  спекулянты  играют  в экономике .

Как раз Шарапов прекрасно понимает отрицательное влияние бирж. Спекулянты - это зло.

Шарапов  чистый  социалист

И что в этом то плохого?

отсутствует понимание  ограниченности возможностей  государства по воздействию  на экономическую  жизнь  .

Государства - они разные бывают. И потому возможности у них разные.

Шарапов  считал  и книгу  Блиоха   об  будущей  войне  -   жидовским  шарлатанством ! 

Книга Блиоха и есть полное шарлатанство. Рассуждения полнейшего дилетанта о космических масштабах.

 

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

когда врагам народа принадлежат национальные капиталы

Всякий кому принадлежит капитал есть враг народа! А народу нечего терять кроме своих цепей, полагаю!

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

А народу нечего терять кроме своих цепей, полагаю!

и даже эти последние цепи проклятые акулы капитализма пытаются отнять у трудового пролетариата!

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

и даже эти последние цепи проклятые акулы капитализма пытаются отнять у трудового пролетариата!

Через ипотеку под 10% годовых!

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted (edited)

И это есть угроза национальной безопасности, когда врагам народа принадлежат национальные капиталы.  Аналог 90-х годов.

Почему-то  оказывается  ,что  эти вот  враги  народа  составляют наиболее  экономически  продуктивную  часть  населения  и без их экономической активности   национальных капиталов  было-бы  сильно  менее !

Эту часть  национальных  капиталов  за  70%   старообрядцы  , сектанты  и евреи  сами  и своим  трудом  создали  . а не  отняли у кого-то и это  не аналог  90х  .

Вы тоже  полагаете    , что экономика  является  игрой с нулевой  суммой  ?

И что если  у кого-то чего-то много ,то он  это  обязательно  у кого-то  отнял  ?

А уж  после  погромов  этих  вот  "врагов  народа "  случается  экономический   коллапс .

Людовик  14 тоже  вот боролся  с  врагами  народа  - гугенотами  !

  До  злополучной  отмены  Нантского эдикта  в городе  Туре в 1683 году  было  900 кожевенных мастерских, 8 тысяч ткацких и 3 тысячи станков для обработки льна, а в 1698 году ( т.е. после отмены  Нантского эдикта  ) осталось  соответственно 54, 1200 и 60.

И по большинству других городов было от отмены  Нантского  эдикта   не лучше , а даже  сильно   хуже   !

Это не только  потому так получилось ,что  враги  народа - ремесленники-протестанты сбежали  из    Франции  , а так-как   враги-народа  бизнесмены-протестанты  обеспечивали и ремесленников-католиков сбытом их продукции и обеспечивали  их сырьём  и кредитом  , то после бегства  и врагов  народа    бизнесменов-протестантов посыпалась вся экономика Франции  .

Или вот тов.  Мугабе  отобрал  земли  у врагов  зимбабвийского  народа   - т.е.  белых  фермеров  .

Почему-то  сразу  оказалось  что  начался   общий  голод  и в хлам  рухнула  экономика  государства ! 

Наш  Александр  3  вздумал вот    искоренить  евреев-ростовщиков  - в результате  однако  истинно-русские  ростовщики  начали  драть  такие  проценты  ,которые  самые  жадные  и корыстолюбивые    жиды-ростовщики  драть  и не  помышляли   !

Выиграли  от такого  тогдашние  силовики  и чиновники  ,с которыми  истинно-русские  ростовщики делились  добычей  !

 

Это всё уже было и плохо  кончилось   - 1905 годом  !

Когда  религиозные  нонконформисты  давали   деньги на  революцию  !

Ещё   при Александре 3 начались массовые гонения на религиозных нонконформистов .
Штундистов в частности .

Из Законодательного Акта о штунде от 4 июля 1894 года( принятого при Александре 3 ) :

«Дети штундистов должны быть отчуждаемы от родителей и отданы на попечение родственников, принадлежащих православной церкви; а если это невозможно, то они должны быть переданы на попечение местного духовенства (т. е. в монастырь )

— С этого времени штундистам запрещается проводить службы и открывать школы;

— Паспорта и удостоверения личности штундистов должны иметь отметку об их принадлежности к этой секте.
Любой работодатель, принявший на работу штундиста , должен быть подвергнут штрафу;

— Имена членов этой секты должны быть переданы министру путей сообщения, который вывесит списки в железнодорожных конторах для того, чтобы они не могли устроиться там на работу;

— Штундистам запрещается нанимать на работу православных.
Нарушение наказывается ссылкой на Кавказ на срок до пяти лет;

— Штундистам запрещается покупать или брать в аренду землю.
Любой штундист , уличенный в чтении Библии или в молитве вместе с другими, должен быть арестован и немедленно выслан в Сибирь в административном порядке (без суда. — А.Б.); все проповедники должны быть приговорены к исправительным работам на рудниках в Сибири;

— Штундистов следует хоронить в стороне от освященной земли; для них запрещается проводить заупокойную службу;

— Всем сектантам запрещается покидать места жительства.
Они должны признаваться юридически недееспособными в ведении финансовых и торговых дел;

— Проповедники и авторы религиозных работ должны приговариваться к 8-16 месячному заключению, за повторное нарушение предусматривается 32-48 месячное заключение в крепости, за третье нарушение — ссылка».

 

Ну чем эти меры отличны от политики нацистов по отношению к евреям  и цыганам  ?

Современные баптисты  обвиняют  тогдашнего митрополита  рязанского  Мелетия   в том  ,что он  предлагал  устроить для врагов  народа  - религиозных  нонконформистов  лагеря  смерти  в полярной  тундре 1       

 

После 1861 года начали во множестве возникать сельскохозяйственные кооперативы и товарищества на религиозной почве основанные старообрядцами и сектантами и эти сельскохозяйственные кооперативы и товарищества на религиозной почве по уровню хозяйства и агротехники стояли несоизмеримо выше основной массы крестьянства .

Никакой общиной тут и и близко не пахло !

И такие   кооперативы и товарищества  на религиозной основе  исключительно  выгодно отличались от основной массы крестьянства очень высоким уровнем ведения дела  и они  по уровню агротехники и оснащения сельхозтехникой  были несоизмеримо выше основной массы общинных  крестьянских хозяйств .

Фактически это дореволюционные колхозы и были ! 

Как пишет по этому поводу Никольский ;

  Цитата
 

«Возрождение духовной природы» сводилось к тому, что организация секты «поднимала» сектантов из бедности и придавленности к зажиточности и мелкобуржуазному уюту. Во всех общинах были учреждены «комитеты для борьбы с бедностью», для которых собирался путем добровольных пожертвований оборотный капитал. Комитеты выдавали ссуды и пособия в несчастных случаях — при безработице, болезни, увечье, на старость и т. д. Общины организовывали артельное хозяйство и кооперативы разного рода, но чисто производственного характера.

 

  Цитата
 
 

Общины «библейских христиан» поэтому были чужды каких бы то ни было коммунистических тенденций, напротив, они стали своеобразными кредитно-кооперативными организациями, помогавшими сектантам выбиваться из нужды и из бедняцкого состояния подниматься на следующие ступени. Центр тяжести заключался в учреждении при каждой общине кассы взаимопомощи, капитал которой составлялся из взносов членов; так как бедняцкие элементы одни своими средствами не могли создать значительных фондов, то в общины стали допускаться и зажиточные элементы. Эти кассы платили за неимущих собратьев казенные налоги, выдавали пособия в случае неурожая или неудачи в делах; в особенности охотно давались ссуды вступающим новичкам, если хозяйство последних было в расстроенном состоянии. Эти кассы освобождали «библейских христиан» от цепких лап деревенских кулаков, которые и повели против «библейских христиан» кампании в любцовском и сагутьевском обществах обычными средствами: угощением мира водкой и составлением приговоров об исключении из общества и отобрании наделов

И члены таких религиозных  кооперативов  и товарищества тем самым уходили от кредитной кабалы , и из под влияния сельских ростовщиков-кулаков и из под остатков власти помещиков и  были экономически и более независимые и более состоятельные .

И видя их  преуспевание  в такие сельскохозяйственные  кооперативы и товарищества  начинали  тянутся и  многие  жившие рядом крестьяне , естественно принимая или старообрядчество или  становясь сектантом .

Несмотря на огромные экономические успехи религиозных кооперативов и товариществ , властям решительно вся их деятельность крайне не нравилась и во времена Александра 3 на религиозные кооперативы и товарищества обрушились гонения ,почти всегда приводившие к их полной ликвидации .

То , что в результате гонений экономика страны с её в целом архаичным сельским хозяйством несла огромный урон чиновников ,силовиков и синодских крыс во главе с Победоносцевым вовсе не смущало !
Именно  ,что  будь  свобода совести в Российской империи была-бы введена в 60-х годах 19 века ,а не в 1905 году ,то ВВП Российской империи к тому-же 1905-1914 году   мог быть более на -50% !
Просто за счет увеличения экономической активности и вывода капиталов  старообрядцев , сектантов из "тени " и прекращения гонений и поборов !

Тут юридически старообрядцы и сектанты за время правления Александра 3 оказались в положении весьма близком к положению евреев или цыган в нацистской Германии .
Или Свидетелей Иеговы в советское время .

.Ведь даже при Александре 3 духовенство ровно ничего не могло противопоставить проповеди сектантов и староверов и даже самые суповые полицейские меры не могли остановить девятый вал религиозного нонконформизма обрушившийся на Россию после отмены крепостного права .
Попытки-же решения религиозных проблем путём завинчивания гаек и новых гонений на старообрядцев и особенно сектантов при Александре 3 никакого успеха не имели .
Полицейские гонения привели только к частичному исходу сектантов и староверов в другие страны ( это были лучшие русские люди ) и огромному урону для экономики империи ,что на рост числа сектантов и староверов никак   не повлияло .

 

И если-бы все меры против старообрядцев и сектантов строго и неукоснительно выполнялись всеми властями , то старообрядцам и сектантам было-бы невозможно ,ни есть ,ни пить ,дышать ,ни владеть каким-либо имуществом !

Но всё решала наша повальная коррупция !
И потому старообрядцев и сектантов на деньги кошмарили тогдашние чиновники ,силовики и синодские крысы .
В результате все тогдашние чиновники ,силовики и синодские крысы страшно обогащались от старообрядцев и сектантов !

А деньги старообрядцев и сектантов вместо того ,что-бы идти в дело и поднимать экономику страны шли в бездонные карманы тогдашних чиновников ,силовиков и синодских крыс и тратились совершенно паразитическим образом !
С тогдашних тогдашних чиновников ,силовиков и синодских крыс конечно спрашивали показатели по искоренению старообрядцев и сектантов и тогда они начинали хватать и давить кто из них под руку подвернётся !
И гонения на старообрядцев и сектантов бывшие до 1905 года весьма и весьма дестабилизировали и политическую и в не меньшей степени экономическую ситуацию в Российской империи .

А если ещё вспомнить ,что при Александре 3 начали самым активным образом давить и евреев и евреев например из Москвы выселили !
С евреями-же в результате такой политики получилось ещё хуже для властей .
В России же эмансипацию не провели , евреев начали опять ущемлять , государство стало отторгать евреев .
Но ведь таких евреев которые уже мало чем отличаются от русских по образованию и культуре ( Левитан например ) становилось все больше , стало очень много аккультурированных и ассимилированных евреев .
Государство их отторгает , общество с подачи властей начинает боятся и тогда куда идти образованному и ассимилированному еврею ?
Кто таких не отталкивает ?
Конечно есть и такие слои общества которые не отторгают евреев .
Это либералы и революционеры !
Вот туда-то и пошли ассимилированные евреи ( т.е. которые вырвались из ограды Моисеева Закона ) .
В 70-80х годах 19 века количество евреев в революционных организациях народнического толка было не больше их процентного количества евреев в России - 4-5%
Ситуация именно стараниями Александра 3 радикально меняется к концу 19 века .
Уже к концу 90х годов 19 века число евреев в революционном движении выросло уже до 40-50%, и ситуация радикально меняется.

В результате-же бюсты сына Александра 3 обрели способность к мироточению !

 

А потом  почему-то  оказывается  что в государстве  нет  достаточного промышленного  потенциала  и его  колотят  в хвост  и в гриву .

 

 

Это не по Шарапову получается. Это реальность так гласит.

Не читайте на ночь  советского  или  нацистского агитпропа  !

 

      Как раз Шарапов прекрасно понимает отрицательное влияние бирж. Спекулянты - это зло.

И биржи  и финансовые спекуляции  являются  вещью  и неизбежной и необходимой  .

Ведь  именно  через  биржи  и  биржевых  спекулянтов  и осуществляется спонтанное    регулирование  капиталистической  экономики  !  

Выработка цен и  сигналов  для  инвесторов  - это  биржи  .   

Если вы скажете  что это плохое  регулирование, а  плановое социалистическое регулирование  сильно лучше  ,то  вот  последнее провалилось решительно везде  !

 

  И что в этом то плохого?

В итоге  оказалось ,что этот вечный  двигатель почему-то  не работает !

И работать  нормально  не может  .

 

Государства - они разные бывают. И потому возможности у них разные.

Да  действительно  ,не у всех государств    есть  возможности  спускать  миллионы своего-же   народу   в братские могилы .

 

  Книга Блиоха и есть полное шарлатанство. Рассуждения полнейшего дилетанта о космических масштабах.

Вы её хоть читали-то  ?

И сама  книга  "Будущая война в техническом, политическом и экономическом отношениях"   написана  большой группой  авторов  , в том  числе и   профессиональных  военных ,которые  официально  своих  взглядов  высказывать  не могли  .

 

"- Новая военная техника (бездымный порох, скорострельные винтовки, пулемёты) приведёт к снижению важности штыковых и кавалерийских атак.
- Война будет позиционной, с большим преимуществом обороняющихся перед наступающими. Возникнут протяженные фронты.
- Из-за своего позиционного характера война затянется на годы и станет войной на истощение, приводящей к большому напряжению промышленности и финансов воюющих стран. Из-за этого возрастет вероятность возникновения голода, эпидемий и революций. "

 

Ещё  из  занимательных  идей  Шарапова : 

"Учетные комитеты отделения и кассы организованы, допустим, весьма совершенно. Они не отпустят ни одного кредитоспособного, не вы дадут ни рубля не на дело или в неверные руки ."

Столь занимательная  картина   полного   отсутствия финансовых  злоупотреблений   обосновывается на удалении злокозненных евреев и возврате к "правильному", допетровскому православию.

Хотя  самая  крупная  и  самая скандальная финансовая афера  пореформенного времени  - история "Скопинского Банка"  Рыкова   -   обошлась  и без  всякого  еврейства ,   истинно-русские  люди это  сами  и провернули !

Но  Шарапов  этого  не помнит (почему-то ) !

Т.е. распределением и одобрением  всех    инвестиций  по Шарапову  должны  заниматься  специальные  ученые  комитеты  из  чиновников-бюрократов   , которые  должны решать  - куда надо  вкладывать  деньги   и кому  их  надо  давать  . а куда  воспретить и не  допускать  .

Не    рыночная  "стихия"  в лице  биржи  и биржевых спекулянтов   , а коллективный  разум  истинно-православных   "экспертов"

Практика  однако  убедительно показала  ,что   определение направления  инвестиций  решением  комитета  ученых  экспертов  т.е.  чиновников-бюрократов   в подавляющем  большинстве случаев    совсем  никуда не  годится  и только   производит  проблем на  порядки более чем рыночная  стихия  ! 

В такой  ситуации как  предлагает  Шарапов   никаких  стартапов  и  венчурных  инвестиций    нет и быть  не может  !

В самом  лучшем  случае  ответят  так  :  

   "Да (сказал он), доходное дело,
Но советую вам подождать.
Ново... странно... до дерзости смело...
Преждевременно, смею сказать!"

В худшем  - вообще   отберут  у  инвестора  его деньги и используют  по  "правильному  назначению "  - по мнению   комитета  ученых  экспертов  т.е.  чиновников-бюрократов   .

Потому  и никакого  технического  прогресса  тоже  не  будет .

Более того Шарапов  предлагал  вообще бить  по рукам  более   эффективных   производителей  .что-бы  они не дестабилизировали  ситуацию  .

Например  путём  установления государственной властью    не  только  максимума  цен  , но и его минимума .

Решение-же регулировать  направление инвестиций  произвольным  решением  бюрократов  и   вне  всякой  зависимости  от биржи  и экономической  ситуации  заканчивается  только вот  этим  :

 

«Только обесценение или чрезмерное вздорожание продуктов воочию показывают отдельным производителям ( и  инвесторам  - Абр. )  , что и в каком количестве требуется или не требуется для общества.

Между тем именно этот единственный регулятор и хочет упразднить утопия, представляемая также и Родбертусом.

Если же мы теперь спросим, какие у нас гарантии, что каждый продукт будет производиться в необходимом количестве, а не в большем, что мы не будем нуждаться в хлебе и мясе, задыхаясь под грудами свекловичного сахара и утопая в картофельной водке, или что мы не будем испытывать недостатка в брюках, чтобы прикрыть свою наготу, среди миллионов пуговиц для брюк, то Родбертус с торжеством укажет нам на свой знаменитый расчет, согласно которому за каждый излишний фунт сахара, за каждую непроданную бочку водки, за каждую не пришитую к брюкам пуговицу выдана правильная расписка, расчет, в котором все в точности «совпадает» и по которому «все претензии будут удовлетворены, и ликвидация этих претензий совершится правильно».

Вам  это  ничего  не напоминает  ?

Экономика  по Шарапову  освобожденная от биржевой  стихии  и от  рыночного ценообразования и не  может  кончится ничем  иным  .       

А между  тем  все вышеописанное  имело и имеет   место  быть во всех   социалистических  государствах .

Даже и в  нынешнем   Китае  ! 

 

Ну и наконец   система  образования по  Шарапову  или откуда  у него  появятся  те самые  ученые  комитеты  :

– Успокойтесь, никаких учебных заведений у нас нет. Все эти ваши гимназии, институты и прочее давно упразднено.
– Как же у вас учатся?
– Первоначальное образование дается дома. Родители соединяются в кружки и приглашают к детям учителей по своему вкусу и выбору. Затем, кто желает учиться, ходит на приходские курсы. Видели наши аудитории? Там читают все предметы, которые нужны для среднего образования, и полный курс домоводства. Большинство девушек бедного класса тем и заканчивает.
– Ну а те, которые желают учиться дальше?
– Те выбирают себе интересующие их предметы и слушают или высшие курсы вместе со студентами, или ходят на специальные городские курсы.
– Значит, высшее образование вполне свободно? Дает ли оно женщине какие-нибудь права?
– Права? Какие права? Мы совершенно полноправны...
– Например, стать врачом, адвокатом...
– Ах, вы вот про что! Да ведь эти профессии все вольные! Зачем же тут какие-нибудь права?
– Ну, в мое время это было не так-то легко.
– Знаем, знаем. У вас шла борьба о том, давать ли женщине диплом и допускать ли ее к тем занятиям, которые вы считали пригодными только для мужчин. Мы этот вопрос ре- шили проще. Мы отменили все дипломы. Любой из нас, мужчина или женщина, может вполне свободно учить, лечить, защищать на суде. Разве же может невежда взяться за незнакомое ему дело? Возьмите хоть врачевание. Да кто же решится лечить, не зная медицины? Ведь за всякое шарлатанство установлена строжайшая ответственность! А если кто-нибудь лечит и лечит успешно, народ к нему идет и жалоб никто не заявляет, так с какой же стати власть будет вмешиваться?
– Ого! Это что-то совсем по-американски.

 

Это уже  просто  легкость  ума  необыкновенная  , никакой  системы  образования по  Шарапову  и не  предполагается  !

Но   так можно  получить  образование  недостаточное  и тем более  нельзя  получить  инженеров и тем более  военных   !

Кто  и как  будет  определять  является-ли  человек  шарлатаном  или нет  ?

И тут-же  у него  :

Все, где требуются специальные познания. Чтобы получить место городского, земского или приходского врача, например, или адвоката, преподавателя, нужно выдержать экзамен, и притом очень строгий.   — Кто же экзаменует?   — Ученые, к которым обращается соответственное учреждение. Например, открывается место приходского врача. Вызываются желающие. Все более или менее заручились свидетельствами о слушании курсов у хороших профессоров. Но приходу этого мало. Приходской совет приглашает трех-четырех знаменитых врачей, образует совещание, и это совещание экзаменует желающих. Вот, на основании этих экзаменов и пишут договор.   — Как это сложно! У нас, раз получил человек диплом, его уже вновь не экзаменовали.   Все разом запротестовали:   — Сложно? А ваш порядок был лучше? У нас не может быть тех невежественных шарлатанов-врачей, какие бывали в ваши времена. Получил диплом — и бросил заниматься наукой.  

 При отсутствии дипломов  откуда берутся те профессора   ,кто  будет принимать  эти вот экзамены  ?

 

Французский  антисемитизм  второй  половины  19 века  и его  связь   с  французскими  финансовыми  аферистками  чисто  арийского  происхождения .

Во Франции в конце 19 века был такой банчок "Всеобщий Союз" основанный аферистом ( и антисемитом в придачу ) Эженом Бонту и был этот банк типичной финансовой пирамидой вроде МММ и ему подобных .
Крах этого банка в 1882 году привёл к разорению многих миллионов мелких вкладчиков ( в основном правоверных католиков и монархистов ) .
Там что получилось ,во Франции было исключительно велико влияние крайних католиков-ультрамонтантов .
Которые практически все были жуткими антисемитами , деньги у них водились .
А вот в еврейские банки они их нести не хотели .
И вот этот Эжен Бонту основал истинно католический , христианский банк под названием "Всеобщий Союз" .
Который должен был был вырвать все финансовые потоки из рук еврейства во главе с Ротшильдами и сделать господами золота и денег одних только христиан - истинных католиков .
Банк этот разрекламировали и через католическую прессу и прямо во храмах среди французов-католиков через католическое духовенство -   которое все и было всецело на стороне желающих сокрушить финансовое господство еврейства над всем миром   !
Сюда-же было объявленное с самого начала намерение организаторов банка выкупить Палестину и Ливан со всеми Святыми местами у Османской империи и перевести туда Римского Папу из его "Ватиканского пленения " и создать новое папское государство .
Реклама банку была самая блестящая ,оглушительная и ослепительная ,через например полностью скупленную на корню католическую прессу . !
"Всеобщий союз " таким образом опирался всецело на клерикалов , антисемитов   и реакционную аристократию !

Всё сопровождалось   жуткой  антисемитской истерией  организованной Эдуардом   Дрюмоном  и прочими . на деньги  этого банка !

Были выпущены акции этого банка , которые стремительно и выросли с 20 франков до 3000 франков за менее чем 2 года .
Рост-же курсов был вызван не реальной доходностью банка , а чисто теми-же методами ,что позже использовал Мавроди , а до  того  у  нас г-н  Рыков  . .
Т.е. спекуляциями на собственных акциях и выплат процентов вкладчикам за счет все новых и новых денег всё новых вкладчиков .

Ротшильды стояли в стороне и вертели пальцем у виска , глядя на этот католический шабаш и католическую финансовую вакханалию и смотрели чем-же это всё кончится и когда-же наконец поняли ,как и каким образом этот рост курсов вызван ,то начали играть на понижение акций "Всеобщего союза" , тут вдобавок в либерально-республиканской прессе было опубликовано ,что "Всеобщий Союз" является финансовой пирамидой .
Естественно случился самый грандиозный крах и разорились многие миллионы вкладчиков-католиков (не  только  французов  )  ,которые как мухи на дерьмо слетелись вкладывать деньги в акции истинно-христианского и католического банка !
Пропало денег на 2-3 миллиарда франков !

Пытаясь оправдаться Э. Бонту выпустил книгу под названием "Всеобщий Союз" ( 1888 г. ) .
В сей книге он валил всю вину за свой крах на еврейских банкиров во главе с Ротшильдом и на всех евреев вообще и заодно на продавшееся им правительство республики .
Причиной всех проблем Франции по Бонту были евреи и только евреи .
По книге Бонту ( и другим его выступлениям ) выходит , что его банк был погублен только потому ,что евреи контролировали почти все финансы Франции и не хотели появления сильного и опасного для них католического конкурента . а не потому , что это дело истинно-христианского и католического банка было целиком аферой с самого начала !
Призывы к погромам и грабежу евреев и их изгнанию из страны ( якобы в интересах французского народа ) из книги этого демагога и проходимца нашли немалый отклик во Франции .
К несчастью во Франции того времени он не один выступал с подобной агитацией .
Почва для дела Дрейфуса таким образом была подготовлена заранее .

Можно  однако  увидеть  в предложениях Шарапова (   и так-же   Нечволдова  ,Бутми  и прочих  )  чистый плагиат  с финансовых  концепций  Эжена Бонту  и  в политической и экономической  с предложений Эдуарда  Дрюмона ! 

Экономическая концепция  Эдуарда  Дрюмона  уже  вылилась  к 1889 года  в чистый и радикальный    социализм  ( национал-социализм ) и  даже в    панегирик  Парижской  Коммуне  ,как  попытке французского  народа  совершить  национальную  и социальную анти-капиталистическую   революцию  и избавится  от  "жидовского  ига " и процентного  рабства !

Именно  Эдуард  Дрюмон  и является  настоящим  отцом  не только  французского  национал-социализма , но  и национал-социализма вообще  .

  Все-же  предложения Дрюмона  в экономической  и финансовой  области   очень  даже  походят  на  то  ,что  позже  предложил  Шарапов  .

А если ещё  вспомнить,   что Дрюмон   выступал  за   радикальное  обновление ( точнее  реставрацию  по  древним  принципам  и понятиям  )   католической   церкви.

По мнению  Дрюмона   -  «новая церковь»,  отреклась от всех учений «отцов» о процентах и системе финансовых отношений и присоединилась к «еврейской системе» !

Но  тоже  самое  можно  сыскать  и у Шарапова  (   и так-же   Нечволдова  ,Бутми  и прочих  ) .

 

 

  

 

 

 

 

 

 

Edited by Абрамий

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Всякий кому принадлежит капитал есть враг народа!

Капитал -  он разный бывает. Если цель у капиталиста одна - накосить бабла побольше, на на свою страну, на народ, на государство - плевать, это одно. Если же кроме того он думает о будущем страны, то иное дело. Думаю, Вам  хватает примеров России после 1991 года, когда почему то весь капитал оказался  в руках людей определенной национальности либо определенной сексуальной ориентации.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Почему-то  оказывается  ,что  эти вот  враги  народа  составляют наиболее  экономически  продуктивную  часть  населения  и без их экономической активности   национальных капиталов  было-бы  сильно  менее !

Голословное утверждение. Свято место пусто не бывает. Если бы не представители  отдельных национальностей, явно враждебные государству, которые подмяли под себя национальную экономику, то капиталы были в руках коренного населения.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Мугабе  отобрал  земли  у врагов  зимбабвийского  народа   - т.е.  белых  фермеров 

Горе побежденным. Кто им виноват в том, что эти  белые фермеры профукали свою страну и отдали власть неграм?

P.S.   А вообще то ход мыслей у Вас интересный. Сопоставления оригинальные. В Родезии  белые фермеры и негры, которые оказались неспособными  сделать хоть что либо. В России же экономически продвинутые евреи и русские...  Я правильно понимаю, что Вы считаете русский народ чем то неспособным и нижестоящим?  У Вас большое будущее

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Тут юридически старообрядцы и сектанты за время правления Александра 3 оказались в положении весьма близком к положению евреев или цыган в нацистской Германии . Или Свидетелей Иеговы в советское время .

Знакомый приемчик.  Чуть что, сразу же звать в помощь Гитлера.

1. Мне вообще глубоко безразлично, что там в Германии творили со своими евреями и цыганами. Но мне не приходилось слышать, чтобы евреи и цыгане брали в руки оружие и шли на свержение нацистов.

2. Угнетение евреев и цыган шло при полной поддержке большинства немецкого народа. Это так, к сведению.

3. Вы, вероятно, не в курсе, сто иеговисты в РФ признаны экстремистами и запрещены. Так что Вы бы про этих врагов народа лучше бы помолчали.

 

И если-бы все меры против старообрядцев и сектантов строго и неукоснительно выполнялись всеми властями , то старообрядцам и сектантам было-бы невозможно ,ни есть ,ни пить ,дышать ,ни владеть каким-либо имуществом ! Но всё решала наша повальная коррупция ! И потому старообрядцев и сектантов на деньги кошмарили тогдашние чиновники ,силовики и синодские крысы . В результате все тогдашние чиновники ,силовики и синодские крысы страшно обогащались от старообрядцев и сектантов !

Ну да, так и представляю, как Победоносцев получает каждый месяц свои 200 баксов  с баптиста или с еврея. Факты будут?

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Да  действительно  ,не у всех государств    есть  возможности  спускать  миллионы своего-же   народу   в братские могилы

О да, уже слышится голос "Огонька" 1990 года или же иуды Солженицына с его баснями о миллиардах расстрелянных. Или у Вас душа болит по ночам по поводу расстрелянных врагов народа?

Вы её хоть читали-то  ? И сама  книга  "Будущая война в техническом, политическом и экономическом отношениях"   написана  большой группой  авторов  , в том  числе и   профессиональных  военных ,которые  официально  своих  взглядов  высказывать  не могли 

Я то читал. А Вы читали все шесть томов или только отзывы в интернетах?  А что касаемо авторов - откуда дровишки то?  Книга Блиоха - это просто сборная солянка из энциклопедических знаний, статей в научно-популярных журналах и прочего. Свифтовская  академия наук.

Любой штундист , уличенный в чтении Библии или в молитве вместе с другими, должен быть арестован и немедленно выслан в Сибирь в административном порядке (без суда. — А.Б.); все проповедники должны быть приговорены к исправительным работам на рудниках в Сибири;

Согласен, что царизм не мог рационально распорядиться рабочей силой. Сколько рабочих рук простаивало. Я бы всех этих баптистов-штундистов посла на стройки века, каналы в Туркестане копать, дороги строить.

И биржи  и финансовые спекуляции  являются  вещью  и неизбежной и необходимой  . Ведь  именно  через  биржи  и  биржевых  спекулянтов  и осуществляется спонтанное    регулирование  капиталистической  экономики  !  

О, слышу голос  истинного гайдаровца-чубайсовца.  И чо, много биржи и финансовые спекуляции помогли России начиная с 1991 года?  Будем петь осанну святым девяностым?  Нет, уж, вот когда в Ельцин-центре  обустроят  кожвендиспансер, Чубайса посадят, а Егора Гайдара предадут анафеме, тогда и поговорим.

 

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

иуды Солженицына с его баснями о миллиардах расстрелянных.

меньше. всего миллионы.

у Вас душа болит по ночам по поводу расстрелянных врагов народа

нормальные люди испытывают сожаление о гибели русских людей от рук коммунистов.

Книга Блиоха - это просто сборная солянка из энциклопедических знаний, статей в научно-популярных журналах и прочего.

нечто похожее говорили многие экономисты

Я бы всех этих баптистов-штундистов посла на стройки века, каналы в Туркестане копать, дороги строить.   В 14.12.2018,, Абрамий сказал:

они были самыми безвредными и акуратными налогоплательщиками. немцы-эмигранты чем это они вам насолили?

И чо, много биржи и финансовые спекуляции помогли России начиная с 1991 года?

разумеется ничем особенным.  Ельцин делал то, что он должен был делать. вам об этом он сообщать не обязан.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

тема, конечно... может быть, модераторам стоит отделить танки от этого и либерастов, жидов-кровососов и прочую православную экономику обсуждать в отдельной теме?

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Голословное утверждение. Свято место пусто не бывает. Если бы не представители  отдельных национальностей, явно враждебные государству, которые подмяли под себя национальную экономику, то капиталы были в руках коренного населения.

Старообрядцы  и штундисты -  враждебная  национальность  ?

Вы опять  считаете  экономику  игрой  с нулевой  суммой  и полагаете  ,что  если  в руках  старообрядцев  и штундистов  были   значительные  капиталы  , то  они их  отняли у истинно-русских  людей  ?

Логика-же у  вас    чисто  левацкая  ,чисто  в духе  большевиков  и нацистов  .

И в  стиле  всё отнять  и поделить  .

Что после  вот такого  "всё отнять  и поделить "  экономические  проблемы  не только  не решаются . но становятся  всё хуже  и хуже -   понимания не  находит .

И головотяпы  наступают  сотни  раз  на грабли  !

Что надо было  начинать  с себя  им не  приходит в голову  !

Проще  искать  виноватых  в других  !

 

Мало кто знает ,что число праздничных и нерабочих дней в сельской местности с 1861 года увеличилось на 30 дней !
  
  Всего-же разных праздничных дней в сельской местности было вместе с воскресениями было от 130 до 150 дней и даже более .
  
  И они эти праздники сопровождались массовым и повальным пьянством .
  
  Ермолов по этому поводу пишет , цитируя агронома первой трети 19 века Н.П..Муравьева ,что у нас по климатическим условиям в среднем в сельской местности есть только всего 141 страдный день и из них на разные праздники приходилась 1/4 часть и более до 1/3 и выше и это в ситуации когда от одного пропущенного дня пропадал урожай целого года !
  
  И на 1850-е годы в году у крестьян было 135 рабочих дней , всех нерабочих 230 и из них разных праздничных 95 , на 1902 год было реальных рабочих дней только 107 , всех нерабочих 258 и их них праздничных уже 125 дней !
  
  Но и все рабочие дни сразу после праздников были рабочими только номинально .
  
  Так как с большого или малого бодуна особо и не поработаешь .
  
  Более того одной из причин ( если даже не главной ! ) неурожая 1906 года было то ,что случилась большая задержка времени ярового сева , и она случилась потому ,что посевная в этом году к несчастью пришлась на Пасху и крестьяне попустили одну или даже две недели для сева и стали сеять, когда земля успела сильно высохнуть .
  
  В Саратовской губернии сев начался 28 марта , затем была Пасха 15 апреля и её отмечали более 10 дней и сев завершили в начале мая , по уже окаменелой земле .
  Урожай вышел-же таким ,что и семян в результате-то не собрали !
  
  Тоже самое произошло и в 1911 году .
  
  Тогда сев яровых начался например в Курской губернии 17-18 апреля , Пасха случилась 23 апреля , затем крестьяне праздновали более 10 дней и земля успела очень сильно высохнуть и сев по сухой земле был очень трудным и закончился после 5 мая .
  
  И в тех-же условиях и в одном и том-же году и в одной и той-же местности и в одних и тех-же почвенно-климатических и погодных условиях у немецких колонистов , у старообрядцев и разных сектантов был хороший урожай , а православные отпраздновав Пасху и проч. в результате и семян-то не собрали !
  
  И отмечалось например ,что коммуны-общины штундистов , молокан или им подобных сектантов , как и немецкие колонисты празднуют не более 70 дней в год и это вместе с воскресеньями и в страдную пору не празднуют и воскресений , работая не покладая рук с утра до вечера всю неделю .
  
  Ну и конечно русская община строго следила за тем ,что-бы все соблюдали праздничные дни , а отщепенцев наказывали .
  
  Отмечено было так-же ,что и хуторяне праздновали не более 80 дней в году .
  
  Ну и кто-же таким доктор ?
  

Вот потому-то   старообрядцы  , штундисты  и немцы-колонисты хорошо  и эффективно   работали  и     быстро  богатели  , а истинно  русские   искали  виноватых  в их  бедах !

И по сей день ищут  !

 

Ну сколько-же можно говорить ,что сущность так называемого нашего   крестьянского вопроса или  как ещё называемого аграрного вопроса была не в нехватке земли , а в совершенно архаичном и полностью изжившим себя  ветхопещерном  , архаичном , традиционном  общинном землепользовании с его трехполкой и скотиной навозной породы  и  в полнейшем  нежелании подавляющей массы крестьян-общинников  что-то менять в характере   своего хозяйства .

И подавляющая масса крестьян-общинников   не только не хотела никаких перемен в своём хозяйстве , но и не хотела ,что-бы кто-то начал переход к новым методам хозяйства .

И чем более процветали хозяйства организованные по новому ,то тем больше подавляющая масса крестьян-общинников  хотела  у них все отнять и поделить -  по "справедливости " !

Основная масса крестьян-общинников  не хотела признавать частную собственность на землю ни под каким видом , не признавала не только помещичьих имений , но и хуторов и отрубов , как и любого крестьянского хозяйства фермерского типа  и даже  коммун-кооперативов старообрядцев  и штундистов  !

 

  И как только образовался вакуум власти в 1917-1918 годах ,то  значительная  часть крестьян  попыталась восстановить и поземельную  общину с традиционным патриархальным хозяйством и даже  начали снова  проводить переделы земли .

После 1917-1918 года традиционная крестьянская община  убиваемая  Столыпинской реформой вдруг воскресает и  в 20-е годы    20-го века русская деревня вступила с традиционной крестьянской общиной, не только сохранившейся,  но  и  очень  сильно  окрепшей в ходе и в результате революции.!

  И надо  понимать ,что  события  революции привели , к  фактическому существованию деревенских советов тех лет  именно как органов  патриархального общинного самоуправления..

 А вот  Бухараев В.М., Люкшин Д.И.  в работе  " Российская Смута начала ХХ в. как общинная революция "   на основании имеющихся сохранившихся  архивных  данных с мест   утверждают ,что  основная масса крестьянства Столыпинской реформы так и не приняла ни в каком виде  , право частной собственности на землю в своей массе  никогда  не признавало    и более того основная масса крестьянства  так и не приняла ни хуторов , ни  отрубов и все время пыталась вернуть эти земли в общий общинный фонд и поделить  , а хозяйства отрубников и хутрян разграбить и поделить по "справедливости " .

Что и началось уже сразу после Февральской революции  , когда вертикаль власти обрушилась и получился вакуум власти   , так например  в Поволжье в марте – апреле 1917 года   40% всех крестьянских выступлений (  ,т.е. выступлений  именно  против частной собственности на землю )   были направлены против отрубников и хуторян,  т..е. именно  против тех , кто  вписался в Столыпинскую реформу и эффективно   модернизировал своё хозяйство .

Стоило власти ослабнуть и крестьяне  не опасаясь карающей руки государства . восстановили и общину и ликвидировали     под корень отрубников и хуторян  , перейдя к традиционному патриархальному общинному хозяйству  , а на всех поделённых землях восстановили традиционную архаичную  трёхполку .

Таким образом вся  аграрная политика большевиков с октября 1917 года с их Декретом о Земле  шла  совершенно в русле совершено дико  реакционных и ветхопещерных    пожеланий и чаяний  традиционных патриархальных  крестьян-общинников .

Именно хуторяне и отрубники стали  первым объектом агрессии со стороны общины , ибо  они  никак не вписывались в систему  архаичной  патриархальной экономики и традиционной общинной морали .
 
Отрубников и хуторян начали грабить , отнимать у них землю и имущество и потом делили  и землю и имущество по "справедливости " ., т.е. уравнительно , ну а потому уже начали грабить и помещиков .

Хуторяне и отрубники иногда  пытались  и сопротивляться , тогда их начали просто убивать.

Но в целом-же  насильственная ликвидация общинниками  хуторов и отрубов не встретила какого-то  значительного сопротивления .

И что  общинники не  успели разграбить в 1917 году   комбеды продолжили в 1918 году .

И это всё безобразие началось  ещё весной 1917 года .

Покойный академик Тихонов в 1991 году писал по этому поводу  , что только одни  организованные большевиками комбеды  с лета 1918 года  до конца этого-же года  отняли и поделили у зажиточных и богатых крестьян  , так называемых "кулаков "  более 50 миллионов десятин по Европейской части империи  и это конечно только по территориям  реально контролировавшимися большевиками .

Всего-же самой зажиточной части крестьянства , так называемым "кулакам "   с по большей части  продвинутым и правильно организованным по европейски  хозяйством с рациональными севооборотами и плодосменом  ещё на бумаге   принадлежало на конец 1917 года более 80-90  миллионов десятин в 3 миллионах хозяйств   в Европейской части империи  или в среднем от 25-40 десятин на хозяйство .

К концу 1918 года зажиточные и богатые крестьяне остались с менее чем 30 миллионами десятин или по менее чем  9 десятин на одно хозяйство .

Кроме земли зажиточные и богатые крестьяне  , так называемые "кулаки"  лишились и большей  части своего инвентаря , и у них были реквизированы и   все сельскохозяйственные машины , которые в основном  потом просто сгнили или-же  были безнадёжно испорчены  , так как   у   сельских люмпенов и так-же самых  экономически отсталых слоёв крестьянского населения с самым примитивным и архаичным хозяйством использовать  сельскохозяйственные машины как-то не получалось .

Зажиточные и богатые крестьяне  , так называемые "кулаки"  лишились и большей части и своего  рабочего и продуктивного скота , но  у  сельских люмпенов и так-же самых  экономически отсталых слоёв крестьянского населения с самым примитивным и архаичным хозяйством использовать его не получилось , так как  практически весь  породистый "кулацкий "  скот   просто весь  сдох , не перенеся варварских условий содержания .

Таким образом к началу 1919 года вся экономическая база зажиточного  и богатого крестьянства   , так называемых  "кулаков "  была полностью уничтожена под корень .

Но грабили , делили  и  разбивали   не только  помещиков  и зажиточного  и богатого крестьянина , но комбеды  в придачу  разграбили  и  поделили и большую часть имуществ сельских крестьянских кооперативов  и с тем-же итоговым результатом ,что и с имуществом помещиков и зажиточного  и богатого крестьянства .

Вдобавок в 1917-1919 году были   разграблены  и поделены  и земли и имущество большей части образцовых опытных хозяйств , с таким  огромным трудом  созданных  царским правительством с 1907 года  .

 

Ну ,  а потом только одни комбеды в 1918 году  отобрали  у трех миллионов владельцев  и поделили   ещё 50 миллионов десятин.

Это скорее всего то  ,что  ещё уцелело   после погрома   хуторян и отрубников  1917 года .

И академик Тихонов  не написал ,что разграбление и уничтожение  этих трёх миллионов крестьянских  хозяйств началось  ещё до прихода большевиков к власти , и когда никаких комбедов ещё не было .

Общинная революция ,а вернее было-бы сказать  контрреволюция 1917-1918 года   полностью смела все результаты Столыпинской аграрной реформы .

В 1917 году крестьяне-землевладельцы Козловского уезда жаловались Временному правительству  ,что общинники  отнимают и делят меж собой их   землю , изгоняют крестьян-землевладельцев из  их  хуторов , не дают убирать хлеб и  жнут  его в свою пользу  , прогоняют  рабочих и т.д.

Т.е. получилось так ,что  Столыпинская аграрная реформа  вызвала резкую радикализацию настроений   самых экономически отсталых и консервативных  слоёв крестьянства и в смысле все отнять и поделить .

И эти настроения были с экономической точки зрения неприкрыто  реакционными  и тащили страну в прошлое .

В  1927 году   на территории РСФСР патриархальная  община охватывала  95,5% крестьянских земель.

Но  этот ренессанс общины не остановил нового  и более значительного  расслоения крестьянства  .

 

И в реальности так и получилось ,что  начали в 1917 году  с помещичьих земель  и имущества  , этого показалось  и оказалось мало   сельским  люмпенам   и так-же самым   экономически отсталым слоям  крестьянского населения с самым примитивным и архаичным хозяйством ,  грабить  продолжили   и закончили в 1919 году    полным разграблением   зажиточной части крестьянства , так называемых "кулаков  " и кооперативов в придачу  .

И те кто грабил в итоге ничего не получили и впрок им это не прошло  , а все полученное грабежом очень   быстро пропили , спустили  и перепортили  и на 10 году советской власти расслоение  деревни оказалось даже более чем было  в 1912 году  .

И нужно было в 1928 году снова отнимать и грабить  в пользу   сельских  люмпенов   и так-же самых   экономически отсталых слоев   крестьянского населения с самым примитивным и архаичным хозяйством .

Значительная часть крестьянства в 1928 году этого и хотела от Советского государства  , да и вдобавок хотела ,что-бы рабоче-крестьянское  государство ещё и давало средства к существованию !

 

На 1905 год   60%  крестьянских хозяйств имели меньше 9 десятин и одну лошадь и считались бедняцкими 

30%  имели наделы от 9 до 20 десятин и считались середняцкими  с 2-3 лошадьми  ,но  однако малодоходными .

И только  10% крестьян имели от 20 десятин с 5-6 лошадьми и считались зажиточными .

На 1925 год   крестьянских хозяйств  с наделом более 8 десятин было всего только 13,5%  по  всей производящей полосе РСФСР , и всего только 2,2% по  всей потребляющей полосе  РСФСР , по Украине 1,3,3%  , Белоруссии 6,3% ..

И через десять лет после революции  , несмотря  всю на политику большевиков направленную на подавление расслоения деревни и против зажиточной части крестьянства ,  снова получилось точно такое-же ( но даже большее )  расслоение  деревни ,что и до черного передела 1917-1919 годов , но уже  только без эффективного  продвинутого крестьянского    крестьянского хозяйства на 80 миллионах десятин и без продвинутого хозяйства  помещичьих экономий  на 30 миллионах десятин . 

На  1912 год   31,5% крестьянских хозяйств были безлошадными -- т.е люмпенами или сельскими пролетариями  , 32,1% имели только по одной лошади на двор, несколько более 30% - по 2-3 и больше лошадей .

На 1925 год по данным озвученным Рыковым  уже  40% крестьян не имело совсем лошадей .

И на тот-же 1925  год  крестьянских хозяйств  с наделом более 8 десятин было всего только 13,5%  по  всей производящей полосе РСФСР , и всего только 2,2% по  всей потребляющей полосе  РСФСР , по Украине 1,3,3%  , Белоруссии 6,3% .

И как раз эти-то хозяйства и попали  потом под раскулачивание .

А на 1927  год есть данные ,что   40% всех крестьянских  хозяйств  не имели ни лошадей , ни земли , а 52,3% крестьянских хозяйств имели только одну лошадь ! 

Разумеется часть крестьян прибеднялась и в официальных отчетах шла  или как маломощные середняки или бедняки    , но даже с поправками  на прибеднение крестьян  маловероятно ,что ситуация будет  сильно иной .

Т.е. в итоге получилось ,что абсолютное большинство тех крестьян , которым большевики  дали  в 1917 году отмашку грабить и  отнимать , делить и убивать и которые получили , землю , скотину  и инвентарь  помещиков и  так называемых "кулаков"  в ходе грабежа , так   не смогли воспользоваться этим и все спустили , пропили  или испортили  и потом пошли снова в батраки .

И  начали требовать нового черного передела !

Власти это услышали и дело кончилось сперва раскулачиванием   , а затем и коллективизацией .

 

 

Ситуация ещё и  весьма и весьма сильно  усугубляется  совершенно    хищническим  характером использования земельного ресурса  для большинства крестьян-общинников  и  вызванным именно общинным землевладением   и не желанием большей части крестьян  вести хозяйство экологически правильно .

Уже с 60-х годов 19 века  начали  быстро расти  площади земель  частично или полностью  загубленных крестьянами-общинниками .

И именно  крестянами-общинниками  , а не помещиками-латифундистами .

Ну и крестьяне-общинники   мелиорацией и рекультивацией  практически и  не занимались  .

И не были до 1905 года  и  успешными попытки заставить крестьян это делать .

В такой ситуации никакой земли  никогда не хватит !

Конечно и государство весьма сильно виновато ,  что  во первых с 1861 года  по 1905 год  вопросом  модернизации сельского хозяйства  не занималось и во вторых  ,что не оборвало руки и ноги и яйца  тем из крестьян , кто пытался  мешать  введению новых методов сельского хозяйства .

И главное здесь то ,что причины возникновения этих проблем -  это  архаическое земледелие , сохранению которого способствовала сельская община и  нищета крестьянства ,   а не вовсе эксплуатация земельных ресурсов в результате капитализации и модернизации сельскохозяйственного производства ,что требовало именно частной собственности на землю .

Ещё быстрее деградация плодородия происходила на арендуемых  крестянаами  землях , после 10-15 лет аренды плодородие почв изводилось почти полностью и там больше ничего не росло в течении десятков лет .
Мелиорация болот под поля , рекультивация и агролесомелиорация истощённых почв была большой редкостью именно по причине сохранения общины  и отсутствия частной собственности на землю  для почти всех  крестьян .

Ну вот и  с  оврагами никто и не боролся !

Как раз там ,где эксплуатация земельных ресурсов велась в условиях модернизации сельскохозяйственного производства , никакого  агроэкологического кризиса не было !

Понятно ,что  крестьяне-общинники  хотели не просто  получить землю  при черном переделе  , а получить именно  хорошую землю с ещё   не разрушенным  плодородием  , но такие земли были только у помещиков и у фермеров  капиталистического типа   , и крестьяне-общинники  получив новую , плодородную  и ещё не испорченную землю , стали-бы хозяйствовать на ней прежними методами и  через 20-30 лет  полностью угробили-бы и эти  земли .

Ну например ещё Докучаевым были отмечены занятные  жалобы крестьян-общинников  на нехватку земли ,но в условиях когда сами-же  крестьяне-общинники-жалобщики  успели  за время с 1861 года угробить  в иных сильно невезучих  местностях до половины своих земель !

Но сами-же  подобные  жалобщики ровно-же  ничего не делали для мелиорации ,  рекультивации  и агролесомелиорации ими-же  истощённых почв и даже после 1905 года ( когда агрономическая помощь стала наконец оказываться государством )   , предпочитая надеяться на черный   передел !

Зато вот было  зафиксировано много жалоб на то , как крестьяне-общинники отнимали земли у тех кто привел их в порядок и восстановил там своими трудами на них плодородие или-же своим трудом сделал  земли пригодными для земледелия .

 

Ну  это ведь   всё в чистом виде  ситуация арго-экологического кризиса  столь  характерная для очень многих  стран Третьего Мира .

И там местное крестьянство  жалуется на нехватку земли и требует черного передела

И судя по ситуации в этих странах  ,  у большинства  этих стран перспектив нет !

Как нет перспектив например у Зимбабве или Гаити  .

Так  обстоит дело в Зимбабве и на Гаити .

В Зимбабве  туземцы вели и ведут  своё хозяйство крайне примитивно ,  и исключительно  вредными для экологии способами .

Урожаи у них крайне низкие и не стабильные ,  даже в африканских условиях .

Неурожаи были и есть  воистину  бичом туземного населения .

С ростом населения и при сохранении  примитивного  сельского хозяйства  естественно земли стало на всех не хватать  .

По местным оценкам  зимбабвийским туземцам  что-бы не жить  впроголодь  ,  надо увеличивать  свои наделы в 6-7  раз , но земли этой нет .

А вот переходить к новым и прогрессивным методам земледелия  туземцы не хотят совсем  ! 

Хотя у них было  более 50 лет для этого !

И с таким уровнем хозяйства туземцев  никакой земли  им не хватит !

И засуха почему-то была и есть бичом  для туземцев , но не для белых фермеров .

У последних величина урожаев  очень мало зависела от погодных условий  , а туземцев недород был и есть  каждый год по два раза !

Между прочим в Зимбабве и имеется  в наличии традиционная  патриархальная сельская община  и так-же и общинная собственность на землю ( мне говорили ,что там есть и передел земель ) .

И местная традиционная  патриархальная сельская община весьма мешает  там из туземцев ,кто хочет вести своё хозяйство по другому .

Ситуация ещё держалась ,пока  власти не отобрали землю у белых фермеров .

Именно былые фермеры с их отлично организованным хозяйством и очень много  производили на экспорт  и фактически и  кормили туземцев Зимбабве  .

Но земли белых фермеров  были очень большим соблазном для  местной туземной гопоты , люмпенов .

И местная гопота ,люмпены видели решение своих проблем , не в налаживании  своего хозяйства  правильным образом , а  только  в отъёме земель белых фермеров .

Земли белых фермеров отобрали  , поделили среди местной гопоты ,люмпенов и так-же чиновников режима Мугабе  .

На поделённых землях распространили традиционное местное примитивное и патриархальное хозяйство .

Земли белых фермеров были переданы общинам для "справедливого"  распределения среди общинников !

После чего произошел крах сельского хозяйства и голод стал  теперь  постоянным .

На поделённых землях белых фермеров  туземцы  стали вести сельское хозяйство  примитивным традиционным способом  , и продуктивность этих  земель упала в десятки раз .

А правильно вести хозяйство они не умеют и не могут .

Ну и надо прибавить ,что в Зимбабве значительная часть земель уже полностью  угроблена  примитивным традиционным сельским хозяйством .

Но почему-то вот белые фермеры не  портили свои земли !

Ну и большая часть обобранных у белых фермеров   земель вообще теперь  не обрабатывается , потому-что с местными примитивными методами земледелия , да ещё и в условиях полного краха всей местной  аграрной инфраструктуры  ,  на этих землях теперь  вообще ничего не растёт и расти не может  ! 

Ирригационные сооружения  в Зимбабве строили белые фермеры  , а после того как их изгнали ,  вся ирригация  была практически полностью уничтожена туземцами ..

 

Кто устроил в Зимбабве нищий первобытный гадюшник? - в Зимбабве полный  п-ц устроили живущие там негры-общинники  в ходе местного  варианта черного передела ( и он кстати  так и был назван местными властями  ! )  , и больше никто !

Теперь  после  того  как  белых  фермеров  выгнали  во всём  оказался виноватым  западный  империализм и  неоколониализм  - которые при помощи  колдовства  затворили   земли  по  всей  Зимбабве  !

Т.е.  опять не  те  у кого  руки из  задницы  !

 

И я вот почему-то  не вижу особо большой разницы между ситуацией в Зимбабве и тем ,что произошло в России в 1917-1918 годах !

Отняли и поделили 30 миллионов десятин латифундий , хозяйство в которых стояло несоизмеримо выше ,чем у общинников  , отобрали и более 50 миллионов десятин  у хуторян , отрубников и  зажиточных крестьян , именуемых "кулаками"  и у которых  хозяйство тоже  стояло заметно  выше ,чем у общинников и т. д.

Отобрали так-же  и весь скот и сельхозмашины !

И результат ?

Через 10 лет  снова более 40% люмпены или сельские пролетарии   и более 50% маломощные !

 

  Цитата

На крестьянских сходах во время посещения волжских губерний летом 1924 года предсовнаркома Рыков с изумлением отмечал: "…Крестьянство успело расслоиться. Кто так и не встал толком на ноги, мается без лошади и выбивается из последних сил, а кто ухитрился за счет соседей скупить для себя скот, нажиться и даже батрака завести" .

Такую же картину Рыков отмечал и в 1925 году: 40 процентов крестьян по-прежнему безлошадные. "Но крестьянин, не имеющий лошади, - восклицал председатель Совнаркома, - и не могущий поэтому вести хозяйство, с трудом может быть назван вообще крестьянином "

Оценивая этот процесс социального расслоения, Рыков претензии предъявляет к самим бедным слоям крестьян, которые проявили полное нежелание "выбиваться в люди". Председатель советского правительства пришел к выводу: почти половина крестьянского населения России были бедны потому, что богатыми быть и не хотели.

Большевистское правительство с изумлением обнаружило, что большинству бедноты удобнее было влачить полусонное травоядное существование, не заставляя себя напрягаться ни в умственном, ни в энергетическом плане. Большевики наткнулись на естественное противодействие человеческого материала: тот, "кто был ничем", упорно не желал "становится всем", к чему его призывала строчка из "Интернационала". Он активно хотел остаться "никем" и вести почти травоядный образ жизни. Власть, а не он сам, по его понятиям, должна была дать ему средства к существованию, сам он эти средства добывать не желал. И напрасно Предсовнаркома убеждал массу крестьян перейти к иному образу жизни.

В одном из своих выступлений на сельской сходке Рыков почти умолял крестьян изменить привычный им образ жизни:
"- Надо учиться друг у друга. И в Саратовской, и в Царицынской губерниях, и у немцев Поволжья имеются хозяйства, которые дали в этом году если не удовлетворительный, то все-таки сносный урожай, в то время как соседние хозяйства ничего, или почти ничего, не собрали. Это зависит от того, как обращаться с землей, как засевать, какой иметь севооборот, какова вспашка земли, каково качество семян.

Мне один крестьянин на такие мои слова ответил: "Вы нам только скотину дайте, тогда все будет хорошо". Я ему сказал, что, конечно, мы скотину будем стараться давать и помощь на сохранение и покупку скота оказывать, но нянчиться с теми, кто свое хозяйство по-умному наладить не хочет, мы не станем.

Раз доказано, что десятина может дать больше, чем дает она при обработке теперешней, то крестьянство должно взяться за землю по-настоящему. Как было при помещиках? Благодаря лучшей обработке помещичья земля давала всегда на 10-20 пудов больше, чем крестьянская земля.
Во многих селах Поволжья я не видел ни одного огорода, который крестьяне выпалывали бы. Все огороды травой заросли, картофель в поле не пропахивается. Крестьянин привык думать, что картошка родится от Господа Бога и не больше, как 200 пудов с десятины. А под Москвой крестьянин из-за 200 пудов и руки марать не станет. Крестьянин рассчитывает на авось: сунул картошку в землю и ждет, что Бог ее будет растить.

Советская власть никогда не оставляет крестьянина в беде, но надо же и ему самому по-настоящему за ум взяться, над своим полем мозгами пораскинуть! Я уже в нескольких местах предложил крестьянам выбрать ходоков и съездить в те хозяйства, где одинаковая земля при одинаковых условиях, но при лучшей обработке уродила в десять раз больше. К таким хозяйствам нужно присматриваться, допытываться, отчего это происходит, и перенимать. Если крестьяне бросят свои прадедовские обычаи, путем мелиорации и другими способами согласно агрономии улучшат обработку земли, то они навсегда избавятся от того, чтобы каждые три года постигал их неурожай и голод"
 

К 1927 году положение в сельском хозяйстве складывалось тревожное. 40 процентов крестьянских хозяйств оказалось и без земли, и без рабочего скота, а 52,3 процента хозяйств имело только одну лошадь

Иными словами, 92,3% крестьянских хозяйств не могли производить товарное зерно.

Как уже говорилось выше, зерна в стране было много, но принадлежало оно всего лишь 7% крестьянских хозяйств.

Ситуация в деревне складывалась интересная.

Абсолютное большинство крестьян, которым большевики после Гражданской войны предоставило землю и имущество помещиков и кулаков , эту собственность, что называется, "расфурыкали" и пошли в батраки к тем, кого Ленин окрестил кулаками.

Фактически весь объем зерна, произведенного на продажу, сконцентрировался в руках 7-8% крепких крестьян.

 

ема, конечно... может быть, модераторам стоит отделить танки от этого и либерастов, жидов-кровососов и прочую православную экономику обсуждать в отдельной теме?

Да ,надо   просить  модераторов  это сделать  !

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

тема, конечно... может быть, модераторам стоит отделить танки от этого и либерастов, жидов-кровососов и прочую православную экономику обсуждать в отдельной теме?

на усмотрение ТС

 

 

слышу голос  истинного гайдаровца-чубайсовца.  И чо, много биржи и финансовые спекуляции помогли России начиная с 1991 года?  Будем петь осанну святым девяностым?  Нет, уж, вот когда в Ельцин-центре  обустроят  кожвендиспансер, Чубайса посадят, а Егора Гайдара предадут анафеме, тогда и поговорим.

дальнейшие попытки привнести в лискуссию современную политоту будут караться штрафами

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Книга Блиоха - это просто сборная солянка из энциклопедических знаний, статей в научно-популярных журналах и прочего. Свифтовская  академия наук.

Сборная солянка из энциклопедических знаний? Как прикажете Вас понимать? Может, стоит, все-таки, помнить о том, что это литературный форум, и подтянуть свой русский, прежде чем активно выступать здесь?

Статьи в научно-популярных журналах, говорите? Я жду от Вас ссылок на статьи в научно-популярных журналах того времени по темам бронепробиваемости корабельных пушек и тактике кавалерии. 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

В Саратовской губернии сев начался 28 марта , затем была Пасха 15 апреля и её отмечали более 10 дней и сев завершили в начале мая , по уже окаменелой земле .   Урожай вышел-же таким ,что и семян в результате-то не собрали !

Начало посевной под Саратовом в конце марта?)

И что посевная в рамках одной губернии шла больше месяца?))

 

Уже с 60-х годов 19 века  начали  быстро расти  площади земель  частично или полностью  загубленных крестьянами-общинниками

А почему именно с 60-х? Ведь государственных крестьян к началу крестьянской реформы было, ЕМНИП, более половины от общего числа крестьян.

Не потому ли, что вследствие так называемой  отмены крепостничества "освобожденные" крестьяне оказались закрепощены на маленьких плохих участках земли, которые они были вынуждены были нещадно эксплуатировать, чтобы выжить. А какой мелиорации тут может идти речь?

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

А почему именно с 60-х? Ведь государственных крестьян к началу крестьянской реформы было, ЕМНИП, более половины от общего числа крестьян. Не потому ли, что вследствие так называемой  отмены крепостничества "освобожденные" крестьяне оказались закрепощены на маленьких плохих участках земли, которые они были вынуждены были нещадно эксплуатировать, чтобы выжить. А какой мелиорации тут может идти речь?

Ну так отмена крепостного права была проведена крайне криво и только обернулась ограблением государством наиболее незащищённого сословия в пользу жирных котов и любителей попилов.

Итак, в 1861 году было отменено крепостное право. Но… крестьяне свободу не получили. Им землю не подарили, им землю… продали. В кабальный кредит. То есть крепостной крестьянин из веку в век владел землей, которая, как теперь оказалось, ему не принадлежит. И он за нее должен выкупить. Причем даже не по рыночной цене, а исходя их суммы оброка, который он платил помещику. 
Помещики сохраняли собственность на все принадлежавшие им земли, однако обязаны были предоставить в пользование крестьянам «усадебную оседлость» и надел в поле. Вторая часть земли предоставлялась не лично крестьянину, а общине. За этот надел крестьяне должны были… платить оброк и отрабатывать барщину у помещика еще в течение 10 лет и выплачивать кредит на землю в течение 49 лет. Ну или крестьянин (или община) могли выкупить полевой надел по заоблачной цене у самого помещика, и в этом случае все оброки и барщины прекращались. 
При этом государство платило помещикам «выкупные» деньги, которые потом собирало с… крестьян.
Как хотите, но это явно не отмена крепостного права, это какая-то его реинкарнация.
На мой частный взгляд крепостное право – это отсутствие свободы передвижения и отсутствие возможности смены деятельности. Все эти вопросы передачи земли или выпуска без земли сугубо вторичны. Можно вообще было оставить землю хоть в государственной, хоть в помещичьей собственности. Главное было разрешить крестьянам выбирать, у кого работать и кем работать. Тогда бы в помещичьи хозяйства вводился элемент конкуренции, и согласно тем самым законам рынка, которые у нас так любят либеральные историки, это в конечном итоге заставило бы помещика улучшать условия оплаты крестьянского труда и быта крестьян. Потому как просто иначе крестьяне уйдут к тому, кто больше платит и предоставляет более сносные условия существования. 
Образовался бы при этом излишек рабочей силы? Скорее всего – да. Но тут уже как раз функция государства – найти этому излишку применение. Это могла быть промышленность, это могло быть освоение пустых земель, это могли быть масштабные строительные проекты, и т.д. Проблема вполне решаемая, если за нее браться всерьез. Но ничего из этого и близко не было сделано.
Далее. По мысли государства, выплатившего помещикам крупные суммы в деньгах и ценных бумагах, у нас должен был укрепиться влиятельный денежный класс, который бы стал русскими латифундистами. Однако помещики с этими деньгами… рванули заграницу, и начали просаживать эти деньги либо вкладывать их в чужие экономики. Время Александра II – это масштабнейший отток капиталов из страны. 
Крестьянская реформа обошлась России в 550 миллионов рублей (для сравнения – бюджет государства в 1864 году составил 492 миллиона рублей). Эти деньги были просто выданы на руки помещикам виде монеты, банкнот, ценных бумаг, и потом из года в год стали собираться с крестьян. Выкупные платежи были отменены в 1906 году, при Николае II, и всего их было собрано на сумму 1573 миллиона рублей, то есть государство получило прибыли примерно в миллиард (!!!) рублей за 45 лет, то есть дополнительно заработало по 22 миллиона в год. Проблема в том, что деньги эти были снятии с самого беднейшего слоя, и треть из них вручена самому богатому слою. Но богатые не вложили деньги в Россию, в ее промышленность и производство, за редким исключением они их… спустили в Европе на собственные нужды.
Результат крестьянской реформы – помещики получили еще больше денег, а крестьяне… не получили почти ничего, ну если не считать повышение платежей и налогов. В среднем крестьянин времен Александра II платил совокупно платежей и сборов в два раза больше, чем при Николае I. Это и есть конечный результат реформы Александра-Освободителя. В своем интервью американскому репортеру Беркеру 7 августа 1879 года царь заявлял: «Я сделал гораздо больше для российского крестьянина, предоставив ему как землю, так и личную свободу, чем американцы сделали для негритянских рабов, освобожденных Линкольном». Прочитавшие пару абзацев выше понимают – лукавил Освободитель, ой как лукавил. Александр не предоставил землю крестьянам, он ее им продал. И личную свободу тоже не предоставил – он заставил ее отрабатывать и выкупать.

Интересно почему это крестьяне общинники внезапно оказались лишены хотя бы стартового ресурса. Государство само намеренно закрепило их в бедности и поставило в ситуацию, где заинтересованность в труде и улучшениях была минимальной. Выученная беспомощность - вот что государство сотворило с русским крестьянином ещё и вторичную фискальную общину внедрило, хотя во многих местах средневековые общины развалились уже давным-давно.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!


Register a new account

Sign in

Already have an account? Sign in here.


Sign In Now
Sign in to follow this  
Followers 0