magnum Островная империя Белых Гуннов

[Magnum]

Вместо эпиграфа:

Во-первых, им нравился (казался оригинальным и нетривиальным) мир Островной Империи, построенный с безжалостной рациональностью Демиурга, отчаявшегося искоренить зло. В три круга, грубо говоря, укладывался этот мир.

Внешний круг был клоакой, стоком, адом этого мира – все подонки общества стекались туда, вся пьянь, рвань, дрянь, все садисты и прирожденные убийцы, насильники, агрессивные хамы, извращенцы, зверье, нравственные уроды – гной, шлаки, фекалии социума. Тут было ИХ царствие, тут не знали наказаний, тут жили по законам силы, подлости и ненависти. Этим кругом Империя ощетинивалась против всей прочей ойкумены, держала оборону и наносила удары.

Средний круг населялся людьми обыкновенными, ни в чем не чрезмерными, такими же как мы с вами – чуть похуже, чуть получше, еще далеко не ангелами, но уже и не бесами.

А в центре царил Мир Справедливости. «Полдень, XXII век». Теплый, приветливый, безопасный мир духа, творчества и свободы, населенный исключительно людьми талантливыми, славными, дружелюбными, свято следующими всем заповедям самой высокой нравственности.

Каждый рожденный в Империи неизбежно оказывался в «своем» круге, общество деликатно (а если надо – и грубо) вытесняло его туда, где ему было место – в соответствии с талантами его, темпераментом и нравственной потенцией. Это вытеснение происходило и автоматически, и с помощью соответствующего социального механизма (чего-то вроде полиции нравов). Это был мир, где торжествовал принцип «каждому – свое» в самом широком его толковании. Ад, Чистилище и Рай. Классика.

Наша альтернативная история начинается в 500 году от Р.Х. или около того - ибо даже реальная история точной даты не сохранила, и показания источников колеблются с точностью два года плюс-минус. Но нам больше и не надо.

Эфталиты, они же Белые Гунны, они же хуны, они же Алхон, они же Хуа, они же Йе-Тай, они же гунн знает что.

Карта мира накануне развилки (здесь и далее все картинки кликабельны).

Очередная орда степных кочевников -- они пришли из глубин континента, покорили и частично ассимилировали родственные народы кушанов и хионитов, и создали великую в своем роде империю, которая на вершине могущества простиралась от Центральной Азии до Северной Индии.

Византийский историк VI века Прокопий Кесарийский свидетельствует:

Эфталиты являются гуннским племенем и называются гуннами, однако, они не смешиваются и не общаются с теми гуннами, о которых мы знаем, поскольку не граничат с ними и не расположены поблизости от них, но соседствуют они с персами у северных их пределов, там, где у самой окраины Персии есть город по имени Горго. Здесь из-за пограничных земель они обычно воевали друг с другом. Они не кочевники, как другие гуннские племена, но издавна живут оседло на плодоносной земле. Они никогда не вторгались в землю римлян, разве что вместе с мидийским войском. Среди гуннов они одни светлокожи и не безобразны на вид. И образ жизни их не похож на скотский, как у тех. Ими правит один царь и обладают они основанным на законе государственным устройством, живя друг с другом и с соседями честно и справедливо, ничуть не хуже римлян или персов. Но богатые из них приобретают себе дружину, порой до двадцати человек, а то и больше, члены которой навсегда становятся их сотрапезниками, разделяя и все их богатства, так как в данном случае имущество у них становится общим. Когда же тот, у кого они являлись дружинниками, умирает, эти мужи по существующему у них обычаю живыми ложатся с ним в могилу.

Относительно последнего пункта у историков есть некоторые сомнения; впрочем, для нашего рассказа эта деталь не представляет особого значения. Что же касается благообразности и справедливости, то Прокопий, скорей всего, говорил о правящей элите Белогуннской Империи.

Ибо - как неоднократно уже было сказано - всякая империя евразийских кочевников от гиксосов до османов никогда не являлась монолитной чистокровной нацией, а была скоплением целого ряда племен и кланов, порой относящихся к самым разным ветвям человеческой расы и занимавших в империи разное социальное, военное и экономическое положение. Так и белые гунны.

А еще они напоминали Островную империю.

Там были высоколобые буддийские монахи, сидевшие в своих монастырях и размышлявшие о вечном.

Обычные люди - правящая династия царя Акшунвара и его сподвижники.

И отморозки, индийский вице-король Торамана и его сынок.

Первые нас мало пока не интересуют, а об остальных по порядку.

Царь Акшунвар и его преемники состояли в билатеральных отношениях с великим западным соседом - Сасанидской Персией. Что значит: немного воевали, немного помогали друг другу - в основном, эфталиты - персам. Имперская диалектика работала на полную катушку.

Эфталиты считали, что Персия - это такое вассальное царство, которое платит большую дань; и где нужно время от времени наводить порядок (потому что глупые персы сами не справляются), и где нужно время от времени менять мятежного царя на царя преданного.

Персы думали, что эфталиты - это очередное племя варваров, которое охраняет восточные границы (за что получает зарплату), поставляет наемников и делает черную полицейскую работу внутри Империи.

И те, и другие были довольны. Особенно персы. А самым довольным был персидский царь Коба.

Будучи в совсем юном возрасте, принц Коба провел при эфталитском дворе два года, освоил местные обычаи, обзавелся полезными связями и даже породнился с Акшунваром. Выдал за него свою сестру, чтобы потом жениться на своей племяннице от этого брака. О, эти братские народы знали толк в инцесте!!!

Вернувшись на родину, Коба стал править мудро и справедливо. Персия процветала, поля колосились, мужчины были мужественны, а женщины прекрасны. И от такой хорошей жизни древние арийцы принялись беситься с жиру и желать странного.

Среди них отличился некто Маздак. Вопреки всем законам исторического развития, он пожелал уже в пятом веке р.х. покончить с феодализмом, восточным деспотизмом, азиатским способом производства и начать активное строительство коммунизма. Сторонников у него набралось немеряно, ибо планы были просты и понятны: все взять и поделить, долой буржуазную мораль, свободная любовь и общие жены, далее везде.

Как ни странно, эти идеи пришлись по нраву даже самому царю. Бесконечный в хитрости своей, Коба поспешил примкнуть к коммунистическому движению и объявил себя добрым царем, которому мешают злые бояре - разные феодалы, аристократы, чиновники и прочая сволочь. Бей их, ребята!

И тогда началось.

Разумеется, феодалам и помещикам политика царя не понравилась. Контрреволюция нанесла ответный удар. Военный переворот отправил Кобу в тюрьму, а на трон поставили его младшего брата Джамаспа, человека доброго и умеренного во всем.

Но Коба не сдался! В темную безлунную ночь он совершил дерзкий побег, скрытно пересек восточную границу и явился ко двору белогуннского царя.

Во дворце белогуннского царя.

- Так и так, дорогой тесть, он же дорогой зять. Наших бьют!

- На помазанника руку подняли?! - возмутился эфталитский правитель. - Не бывать этому! Эй, стража!

Эфталиты немедленно сформировали экспедиционный корпус и отправили в Персию карательную искпедицию.

Все вышли в искпедицию, включая и меня.

Сова, и Ру, и Кролик, и вся его родня.

Вся наша искпедиция весь день бродила по лесу.

Искала искпедиция везде дорогу к полюсу.

И каждый в искпедиции ужасно был бы рад

Узнать, что значит полюс, и с чем его едят!

Коба шел в авангарде и радостно потирал руки в предвкушении грядущего геноцида ослушников и предателей. Как вдруг...

ПРОИЗОШЛА РАЗВИЛКА!

Не было гвоздя -

Подкова пропала.

Не было подковы -

Лошадь захромала.

Лошадь захромала -

Командир убит.

Конница разбита -

Армия бежит.

Враг вступает в город,

Пленных не щадя,

Оттого, что в кузнице

Не было гвоздя.

В кузнице не было гвоздя! Подкова потерялась! Лошадь захромала! Коба навернулся с седла, приложился головой о дорожный камень и мгновенно скончался не приходя в сознание!

Мир обещал быть.

Ошеломленные эфталиты притормозили и переглянулись. "Чо дальше?!" - такой немой вопрос читался на их лицах.

Еще минуту назад они находились на персидской территории на самых законных основаниях, как ограниченный контингент на службе у законного царя. И вдруг!.. Что делать дальше?!

Но эфиалиты не могли долго стоять на месте. В конце концов, они были людьми действия и мастерами СИГа. Рассыпавшись по окрестностям, они принялись грабить и совершать военные преступления над аборигенами.

Персы были против. Прибыла регулярная армия и.о.царя Джамаспа и завязалось сражение, по итогам которого эфталиты потеряли несколько командиров и были вынуждены отступить. Вернувшись в родные края, они доложили царю:

- Сволочи! Они убили Кобу!!! И не только его! А дань за двенадцать лет?! А все нажитое непосильным трудом?!!!

Белогуннский правитель пришел в ярость и объявил мобилизацию.

И понеслись по дорогам царские курьеры, кричавшие на каждом перекрестке:

- Они убили Кобу! Сволочи!

Среди прочих курьер прибыл ко двору индийского вице-короля Тораманы.

Только перед дворцом было пустое пространство. Двор был выложен полированными плитами сверкающего мрамора. Взвод солдат охранял его, их бородатые лица кочевников абсолютно не гармонировали с награбленными роскошными нарядами. Но оружие их было прежним и они были так же смертельно опасны, как и на высоких плато. Вероятно, еще опаснее, ибо их характер ухудшился в жарком климате.

Гарри Гаррисон, "Конные варвары".

- Господин мой вице-король! Верховный император требует вас и вспомогательные войска на персидской границе. Они убили Кобу, других наших родственников, удержали дань за 12 лет, и все такое прочее.

- Непростительно, - нахмурился Торамана, а его сын Михиракула, сидевший по правую руку от трона, и вовсе заскрипел зубами. А ведь грабеж Индии начинался так хорошо! Конечно, и в Персии добычи и славы хватит на всех, но это не совсем то... совсем не то... Но, разумеется, они не осмелились перечить императору.

- Ну что ж, - прошипел Михиракула, - персы дорого заплатят за нашего брата Кобу!

И принц знал, о чем говорит.

Как писал про него позднейший кашмирский историк, и цитата эта кочует из книги в книгу, "...потом, когда земля была наводнена ордами варваров, стал царём Михиракула, чьи жестокие деяния сделали его подобным богу разрушения... О его приближении становилось известным бегущему от него населению по коршунам, воронам и другим подобным им птицам, жаждущим упиться кровью тех, которые были убиты его воинами!"

Монета с изображением Михиракулы. Судя по Гвалиорской каменной стеле, будущий царь являлся солнцепоклонником.

Любимцы небесной Фортуны, совсем превратившись в зверье, задумали белые гунны убить человечество все! Они безобразно красивы -- верхушки своих черепов бинтуют поклонники Шивы и прочих кровавых богов. Себя возомнив суперменом, известный сегодня и встарь, ведет их безжалостный демон-ракшас, МихирАкула-царь. Смотревший на мир из-под палки как предок -- великий Эфтал -- в огне воплотившийся Калкин индийцев везде убивал! Горами укладывал трупы, насиловал местных девиц, буддийские храмы и ступы сжигал предводитель убийц. К слонам относился не лучше -- поставил зверей на обрыв и медленно сбрасывал с кручи, их воплями слух усладив. Как будто рожденный в бутылке жестокий и бешеный джинн, герой очевидной развилки и Молот индийских равнин.

Во сне, после новой победы, его навещает мертвец.

-- Ты дьявол!

-- Я сын Махаведы! Я - Митры неистовый жрец!!! Грядущий финал Кали-Юги я в битве приблизить сумел!

-- Я воина в медной кольчуге нашел среди тысячи тел, лежавших на поле кровавом, где войско сражалось твое. В обнимку лежал с волкодавом, кружилось над ним воронье. Один из всего легиона он чудом остался живой, хоть бился с владыкой Алхона...

-- Напомню, он бился со мной. Кто смеет противиться Шиве и руку поднять на Алхон -- лежит в придорожной крапиве, в могилу отправится он. Чего тебе надобно, старче?

-- Оставь бесконечную спесь. Уже открывается ларчик...

-- Я создал империю здесь -- за десять веков до Моголов! Ты понял, несчастный мертвец? Я смог беспощадным глаголом зажечь миллионы сердец! За девять веков до Тимура принес в Индостан геноцид -- ублюдок, продажная шкура, пойми, кто с тобой говорит! Железом победных баталий я путь проложил на восток -- там девушка в образе Кали сжимает бенгальский клинок. Пусть звезды погаснут и луны, нахлынет Великий Потоп -- никто не забудет про гуннов -- ни черных, ни белых -- НИКТО!!!

А тем временем в Персии победоносный, но потрепанный царь Джамасп вернулся в столицу. И тут его убили!

Коммунисты-маздакиты, которые с восторгом ждали возвращения своего любимого Кобы, были глубоко опечалены его гибелью. И не зря! Всеми местами чуяли, что теперь, когда добрый царь умер, контрреволюция окончательно с ними покончит. Поэтому маздакиты решили нанести упреждающий удар. И нанесли!

Запылало пламя гражданской войны.

И понеслись во все концы планеты всадники - "нам бы день постоять, да ночь продержаться!"

Ко двору белогуннского царя приехали как посланцы коммунистов, так и посланцы аристократов. Первые требовали продолжить дело безвременно погибшего Кобы; вторые требовали наказать мятежное быдло и восстановить в Персии царский закон и порядок.

А кроме этого посланцы феодалов отправились ко двору исконного врага - византийского императора.

Византийцы под командованием императора Анастасия следили за гунно-персидскими конфликтами с легким недоумением и без особого интереса. Война вполне устраивала хитроумных ромеев - персы не беспокоили границы, и позволяли византийцам сосредоточиться на решении внутренних проблем, недостатка в которых они никогда не испытывали. Но тут из Ктесифона прибыли послы, а также несколько византийских шпионов и расписали текущие события в самых черных красках.

Божественный Анастасий пораскинул мозгами и решил помочь персидским роялистам. Как-никак, старый враг лучше новых двух. Две цивилизованные державы и раньше приходили на помощь друг другу. Опять же, не за красивые глаза - персы обещали вернуть несколько спорных городков и провинций, плюс дань за 12 лет. Опять же, мятежные персидские коммунисты просто нарывались на неприятности, потому что заволновалась возбужденная плохим примером византийская чернь!

- Убить их всех, - приказал император.

Молодая персидская республика оказалась в кольце врагов и интервентов. (Для буквоедов: не республика. Маздакиты быстренько назначили марионеточного царя из побочной династии. Но о нем не будет речи в нашей саге).

Одна римская и две белогуннские армии одновременно перешли границу, и Персия превратилась в ад на Земле. Стояло горячее лето 502 года. Или около того.

Белый гунн на индийской границе. Обратите внимание на цилиндро-коническую голову. В ней помещался дополнительный мозг:

Это потому что "верхушки своих черепов бинтуют поклонники Шивы". Белые гунны (не все, некоторые кланы) предположительно бинтовали черепа своих младенцев. Древний суровый обычай.

Бабочка Брэдбери взмахнула крыльями, и ураган прокатился по всей планете. Пусть даже не все ее обитатели почувствовали на своей коже жаркое дыхание восточного ветра.

На восточных границах Ирана

Эфталиты свернули кочевья,

Где проходят сыны Торамана --

Не растут ни трава, ни деревья!

"...Последнее, что он слышал, был гром. В его раскатах стучали конские копыта, мчавшие на запад гуннскую полночь..."

=продолжение следует=

[Ostgott]

Продолжения!

[Magnum]

* * * * *

Вице-король Торамана остался на своем посту, продолжил мелкое покорение Индии и пропал из альтернативной истории, потому что Индия - это черная дыра.

Армией южных эфталитов на Персидском фронте командовал принц Михиракула. Армией северных эфталитов - какой-то кузен, но о нем не будет речи в нашей саге, потому что Михиракула быстро задавил его своей харизмой и был признан верховным главнокомандующим.

Белогуннские интервенты не имели четких планов. Они громогласно объявили, что идут восстанавливать закон и порядок, но каждый понимал или объяснял это по-своему. С одной стороны, в обозе эфталитской армии тащились 33 процента персидских роялистов. С другой стороны, где-то в том же обозе скрывались эмиссары коммунистов Маздака. С третьей страны, грабежи и другие акты военного насилия следовали один за другим. А так ли поступают с союзниками? или все-таки врагами? или, страшно сказать, с подданными?!

Римские полководцы, в свою очередь, тоже не имели четких планов - им было приказано действовать по обстановке. Но исключительно на благо Рима и во славу его! Несмотря на 33 процента персидских роялистов в римском обозе.

Еще 34 процента были рассеяны по всей стране и тоже не имели четких планов. Они дрались, потому что дрались.

Михиракула успел в персидскую столицу на два или три дня раньше римлян. Вошел в город, осмотрелся, занял лучший дворец и решил отпраздновать.

В самый разгар пира явился персидский претендент из обоза и принялся качать права. Но Михиракула отнесся к его визиту на удивлению равнодушно.

- Вырезать ему сердце, - зевнул великий гуннский полководец. - Хорошенько прожарить. А труп посадите в том углу.

Ибо тот же кашмирский историк сообщает:

...Этот царственный вампир был день и ночь окружен тысячами убитых им людей, даже в своих увеселительных дворцах. Это страшный враг всего человечества не знал жалости к детям, ни сострадания к женщинам, ни уважения к старикам...

Так погибла великая династия Сасанидов, и отныне в Персии воцарилась династия Эфталитов.

=продолжение следует=

[Magnum]

Через два-три дня к стенам Ктесифона подошли византийцы и крепко задумались.

- А нам-то какая разница? - говорили одни. - Подумаешь, еще одна персидская династия! Да мы уже тысячу лет как соседи! Были Ахемениды, потом Аршакиды-парфяне, потом Сасаниды, теперь вот Эфталиты. Давайте быстренько с ними договоримся, откусим восточные провинции, от Армении до Месопотамии плюс-минус, и вернемся домой - с богатой добычей и нулевыми потерями!

- Правильно, новая династия! - возражали другие римляне. - А молодые династии - самые опасные! Первые Ахемениды добрались до Афин - и сожгли их! Ранние парфяне похоронили Красса! Один из первых Сасанидов сделал чучело из нашего императора Валериана!!! А на что эти способны?! Да мы о них почти ничего не знаем! Надо их убить, пока они маленькие.

Подавляющее большинство проголосовало за "убить, пока маленькие".

Михиракула получил неописуемо наглый римский ультиматум и пришел в ярость. Разумеется, сидеть в осажденном городе было ниже его достоинства - и белогуннская армия вышла в поле, во всей своей красе, бряцая доспехами и награбленным золотишком.

Битва обещала быть славной.

=продолжение следует=

[Magnum]

Продолжения!

Надеюсь повторить подвиг Японских Сасанидов. Только бы музу не спугнуть! :blush2:

[Lestarh]

Задумался... О японских сасанидах и их печальном конце.

Изменено 26 Apr 2011 пользователем Lestarh

[Magnum]

Задумался... О японских сасанидах и их печальном конце.

Так ведь спугнули... :)

[Magnum]

Битва при Ктесифоне 11 июня 502 года. Часть 1.

* * * * *

Оружья лязг - мороз по коже.

Богиня-Смерть коней седлает;

Размер стандартный, но хороший --

Конь борозду не искривляет!

Где слон, ему служивший стулом?

Где, до сих пор непобедимый

Великий царь Михиракула,

Вступивший в спор с Восточным Римом?!

Его бойцы готовы к сече,

И скоро грянет, несомненно

Великий бой под небом вечным

За право править во Вселенной!

На поле цвета малахита

(Зеленый цвет, без капли глянца)

Стоят кушаны, хиониты,

И даже подлые малванцы.

И недобитые тохары,

Бактрийцы-псы в кирасах алых,

И пакистанцы из Гандхары,

И даже злобные сингалы!

Запомнить всех - мученье юным,

Тоска для старых или зрелых;

Они зовутся просто - гунны!

Запомни цвет - смертельно-белый!

Они страшны, сыны Алхона,

Их движет в битву жажда крови,

И византийцев легионы

Их никогда не остановят!

Падет персидская коммуна,

И не восстанут минареты,

Несут копыта белогуннов

На запад полночь без просвета!

Но на пути у мизантропов,

Как сам Давид пред Голиафом,

Стоит маяк - Константинополь!

(Я сам себе прощаю пафос).

Град-на-Холме неотразимый,

Гроза вандалов и вестготов,

Наследник западного Рима -

Восточный Рим, второй по счету.

Он света луч в земной юдоли,

Ему противно гуннов имя!

Его фаланги вышли в поле,

И катафракты вместе с ними.

Герулы - в бронзовых кольчугах,

Рогатый шлем на остроготе...

И встали - друг напротив друга,

Точнее - враг врага напротив.

Но враз притихли манипулы,

Когда в короне и бриганте,

Въезжает царь Михиракула,

Верхом на грозном элефанте.

Под ним хрустит дорожный гравий;

Для вас закон - его секира!

Сим топором он будет править --

На зависть всем владыкам мира!

Застыли готы и герулы,

Сложили саксы пальцы "факом"...

Взмахнул платком Михиракула --

И гунны бросились в атаку!

Малванский воин, поднатужась,

Скакал верхом на бегемоте!

Как описать сраженья ужас?!

Запас словарный на исходе!

Смешалось все в кровавой бане!

Ломались с треском колесницы!

(За семь столетий до Пусяня,

Что в этом мире не родится).

Хлестала кровь, трещали спины,

Где бой кипел при Младшем Кире,

Веков за семь до Темуджина --

Что не родится в этом мире.

Сошлись бойцы - на стенку стенка,

Фаланги Рима и Алхона!

Лет девятьсот до Темурленга --

Еще один, мертворожденный...

Горы, достойная Аттилы,

Уже сравнялась с Эверестом!

(Аттила был. На дне могилы

Лежит -- и неизвестно место).

Смешалось все в кровавой каше!

Был ровный строй мечом распорот,

Бежали гунны бесшабашно,

И ворвались ромеи в город.

И в ктесифонских переулках -

День напролет, до самой ночи,

Пошла резня во славу Ктулху,

И прочих Древних - и не очень.

- Да, крови пролито немало! -

Вздохнул злодей Михиракула,

- Быть славной битва обещала -

И никого не обманула!

=продолжение следует=

[Magnum]

Битва при Ктесифоне 11 июня 502 года. Часть 2.

* * * * *

Сражение удалось на славу. Римские полководцы были в особенном восторге, ибо все прошло как по учебнику - фронтальная атака, фланговые охваты, яростное наступление слонов, затем безумное бегство слонов - все великие тактические приемы и ошибки за последнюю 1000 лет. Ближе к вечеру Михиракула решил изменить тактику и устроил притворное отступление, заманив римлян в город. Ибо гуннский полководец, имевший богатый опыт сражений в индийских джунглях и горных ущельях, почему-то решил, что тесные каменные джунгли Ктесифона тоже сгодятся для такой цели... но что-то не сработало. Так или иначе, город сгорел, а Михиракула отступил. Римляне приписали победу себе.

Самые горячие головы теперь говорили, что надо гнать варваров до самой Индии, повторять подвиги Александра и аннексировать Персию целиком. Но осторожная разведка боем показала, что не стоит этого делать, ибо гунны, медленно отступающие к восточной границе, прибегли к старой доброй стратегии выжженной земли. Таким образом война и кампания затянулись на два дополнительных года, но других генеральных сражений не последовало. Михиракула изматывал римлян набегами, мелкими стычками и парфянскими стрелами.

Римляне откровенно заскучали. От аннексии было решено отказаться, дабы не приумножать слабость Империи. Бросить Персию на произвол судьбы они не могли, ибо разоренная и впавшую в анархию страна продолжала угрожать спокойствию самой Византии. Просто оставить на престоле какого-нибудь Сасанида и уйти они тоже не могли -- Сасанидов не осталось! По крайней мере, достойных и дееспособных.

И получилось так, что единственной реальной силой в бывшей Сасанидской империи, к тому же силой договороспособной, остался Михиракула! И в конце концов именно с ним был заключен мирный договор.

Римляне забирали себе все спорные города и провинции на бывшей сасанидо-византийской границе (Нисибис, Армения и т.п.), признавали Михиракулу новым царем царей Иране и не-Ирана, обещали не преследовать буддистов (sic!), и на этом стороны разошлись, относительно довольные друг другом.

Мир обещал быть - в смысле, состояние без войны. Какое-то время.

=продолжение следует=

[Magnum]

Персия под властью Михиракулы. 504-514 гг.

* * * * *

1. Социально-политические преобразования.

Внутреннее устройство государства было крайне просто. Михиракула был царем царей, а все остальные - мусор и пыль под его ногами.

Что касается внешней стороны, то Михиракула продолжал считать себя вассалом верховного императора белых гуннов, сидевшего в окрестностях Хорезма. Де-юре -- но де-факто гуннский полководец имел большое влияние на царский двор. Так Бату-хан, сидевший в своей Синей Орде, мог вертеть императорами в Каракоруме.

Так или иначе, после заключения договора с римлянами, Михиракула отослал сюзерену очередную порцию трофеев и подарков. Не забыл и своего отца, по-прежнему правившего в Афганистане. Все остались довольны, и Михиракула мог сосредоточиться на внутренних делах своего нового государства.

2. Этнографический взрыв.

Белогуннское завоевание Персии не имело прецедентов по жестокости и уровню разрушений. Ничего общего с реальными арабами, и гораздо ближе к реальным монголам. Число жертв не поддавалось никакому разумному подсчету. Персидских аборигенов не жалел никто - ни эфталиты, ни византийцы. Впрочем, как монголы не остались без подданных, так и Михиракула без них не остался. Было кому работать на полях и платить налоги.

Что же касается сасанидской элиты (военной аристократии, чиновников, жрецов), то она была истреблена практически полностью. Кто уцелел - поспешно эмигрировал в сопредельные страны. Никогда еще мировая история не видела столь крупной персидской диаспоры. Некоторые из этих беглецов еще сумели сыграть ту или иную роль в истории планеты.

Дабы заменить прежнюю аристократию и восполнить собственные потери, Михиракула активно приглашал в Персию воинов из "коренных" белогуннских владений, Индии и даже из дружественного Жужаньского каганата.

3. Религиозные реформы.

Многочисленные белогуннские аристократы являлись огнепоклонниками. Впрочем, по мнению целого ряда исследователей, от "чистокровных" персидских огнепоклонников они отличались, как одна ветвь христианства от другой. Поэтому Михиракула и его соратники без малейших колебаний и угрызений совести обрушили репрессии на зороастрийское жречество, дабы окончательно уничтожить влияние прежнего режима. Тысячи храмов по всей стране были разрушены, жрецы погибли или бежали за границу.

Более того, одной из самой влиятельных религий в коренных белогуннских землях являлся буддизм. Его и принялся импортировать Михиракула в свои новые владения - приглашал проповедников, разрешал строить храмы, далее везде.

Среди новых подданных Михиракулы было очень много христиан, в основном монофизитов и несториан. Царь не сразу разобрался, что с ними делать.

Мирный договор с римлянами предписывал свободу вероисповедания для христиан. С другой стороны, византийские чиновники все равно не могли его контролировать. А религию врага следовало подавлять. Тогда как недовольных византийских монофизитов следовало поддерживать...

Но Михиракула еще плохо понимал, чем отличается одно христианское течение от другого. Поэтому его политика в отношении христиан отличалась крайней неравномерностью - периоды репрессий следовали за периодами терпимости и покровительства. (Разумеется, в первые годы вторжения христиане страдали за компанию с другими персидскими аборигенами, но к религиозным вопросам это уже не имело никакого отношения).

Еще недавно Михиракула ничего не знал о существовании евреев, поэтому во всех своих бедах обвинял темные силы природы. Но ему объяснили, что на Западе так не принято, и что погромы обязательно будут. Впрочем, Михиракула некоторое время пытался использовать евреев для борьбы с византийцами и покоренными персами, но в итоге сделал ставку на проверенных буддистов. За сим последовала массовая еврейская эмиграция из бывшей Сасанидской империи.

4. Дополнительные военные кампании.

Жалкие персидские попытки организовать партизанское движение внутри страны Михиракула успешно и безжалостно подавил. Среди прочих он окончательно расправился и с маздакитами (но и часть древних иранских коммунистов успела отправиться в эмиграцию).

Уже через сутки после подписания мирного соглашения римляне вернулись к своей любимой стратегии "разделяй и властвуй", и принялись натравливать на Персию соседние варварские племена, в первую очередь арабов и северокавказских гуннов. Все эти нападения Михиракула успешно отразил и нанес ответные удары. Особого внимания заслуживают:

битва к югу от Железных ворот, в которой были наголову разгромлены гунны-сабиры;

два или три похода в Аравию;

уникальная в своем роде морская экспедиция в Бахрейн.

Вернувшись из очередного аравийского похода, царь снова заскучал и бросил нехороший взгляд на запад. И вовремя! Потому что детерминизм не прошел - и тогда началось!

=продолжение следует=

[Magnum]

[Magnum]

Белые гунны в Пакистане. Картина неизвестного художника.

[FL]

Интересно.

Арабы такой Иран не завоюют так просто уже,если мусульманство появится в этом мире.

А вообще-на монголов чуть похожи,эти кочевники немного похожи всегда

[Magnum]

если мусульманство появится в этом мире.

Ни за что!!! Через 70 лет после развилки мир изменится до полной неузнаваемости.

[Читатель]

Белые гунны в Пакистане. Картина неизвестного художника.

<{POST_SNAPBACK}>

"Там, где сходятся Индия, Непал, Тибет и Бутан, примерно в двухстах милях к северу от Дарджилинга находится Кумбалари — государство, полагающее себя древнее самого времени. Это «теократия», как они ее называют, — всеохватная власть жрецов, там все отравлено духом мрачных суеверий и еще более мрачных мифов и легенд; там почитают всех богов и всех демонов, чтобы уж наверняка не ошибиться, выбирая себе покровителя. Люди там жестоки, невежественны, заносчивы — исполненные высокомерия, взирают они на все другие расы сверху вниз. Их не слишком беспокоило присутствие британцев поблизости от их горной страны. В течение двух последних столетий мы пару раз имели столкновения с ними, однако никогда ничего серьезного. По счастью, они никогда не выходили далеко за пределы границ своего государства, а население находилось в полном подчинении у своих варварских жрецов.При таких-то обстоятельствах один их религиозный вождь принимается вдруг вещать, что поведет их на священную войну против бриттов и против народов, находящихся под британским протекторатом; он убеждает их в том, что английские пули не могут причинить им никакого вреда и так далее; это продолжалось, покуда нам не пришлось преподать им небольшой урок. Среди наших военных кумбалари не считались серьезной опасностью, и это, без сомнения, и послужило причиной тому, что возглавить экспедицию поручили именно мне.....

Прошло совсем немного времени, и мы увидели первых кумбалари. Они ехали на косматых пони, которые карабкались по высоким скальным выступам, точно козы. Кумбалари — приземистые желтокожие воины, с головы до ног одетые в кожу, овчину и расписное железо; из их раскосых глаз-щелей сверкали на нас ненависть и недоверие. Если они и не были потомками гуннского короля Аттилы, то, по меньшей мере, числили среди своих предков один из тех древних воинственных народов, что поливал кровью эти склоны и расселины уже тысячелетие назад, покуда Бич Господень не разметал их орды по Востоку и Западу, дабы они подвергли разграблению треть тогдашнего мира. Как и их предшественники, они были вооружены луками, копьями и мечами, однако обладали и несколькими карабинами, надо полагать, русского происхождения." (с) классик

[Magnum]

О походах Михиракулы в Аравию:

– Но до того имела место мобилизация уродов, сударь Никита. Страх перед белыми гуннами рос, он был сильнее, чем когда бы то ни было, потому что один исхиа-под, невесть ради чего допрыгав до границы провинции (эти существа часто скачут без цели, как будто их волей управляет только мускулистая нога) по возвращении сказал, будто их видел: желтолицые, с длинными усами и коротенького роста. На маленьких, как сами, и очень резвых лошадках, с которыми будто срослись. Они постоянно носились по степям и пустыням, имея при себе, кроме оружия, кожаную флягу с молоком и котелок, предназначенный для готовки чего попадется по дороге; однако по нескольку дней были способны и не пить и не питаться. Они осадили караван одного халифа, с рабами, одалисками, верблюдами, расположившийся на привал под сенью роскошных палаток. Солдаты халифа поскакали на гуннов, солдаты были прекрасны и ужасны видом, гигантские всадники, верхом на боевых верблюдах, с кривыми ятаганами наголо. Под этим напором гунны притворились, что побежали, увлекая соперников за собою, затем окружили их хороводом и, описывая круги, всех до одного перебили. Они вернулись к шатрам и перерезали мужчин и женщин, служанок, даже детей, оставив одного свидетеля. Затем подожгли палатки и опять, снявшись вихрем, ускакали безо всякого грабежа: то есть жгли и убивали нарочно чтоб по миру пошла слава, будто там, где налетали гунны, и трава не сможет расти; чтоб на следующий раз жертвы сразу цепенели от страха и не оказывали сопротивления. Может, исхиапод сообщил свои показания вслед за тем, как поправил настроение бурком. Но кому удастся проверить, говорил ли он о виденном или сильно приврал? Ужас змеился в Пндапетциме, чувствовался в воздухе, в шепотке, которым жители передавали новости из уст в уста, как будто бы завоеватели были в силах их расслышать. В такой ситуации Поэт решил серьезнее отнестись к предложению, пускай и замаскированному под пьяный бред, которое исходило от Праксея. Говорил же тот, что гунны вполне могут нагрянуть с минуты на минуту и что встретить их в общем нечем. Нубийцы только одни, со своим самопожертвованием, ну а что дальше? Что, кроме пигмеев, умеющих вострить луки на журавлей? Исхиаподы с голыми руками? Понцы с членами наизготовку? Безъязыч-ники? Этих что, за языками, что ли, в разведку слать? Однако, подумавши хорошенько, из разношерстного сброда, коль пустить в дело свойства всех уродов, может выйти путнее ополчение... Если кто-то и способен организовать его, только он, Поэт!

(С) другой классик

[Magnum]

Как и предсказывали самые дальновидные, гибель Сасанидской династии только приумножила слабость Византии. Восточные провинции наводнили беженцы всех вероисповеданий и национальностей, спасающихся от Михиракулы. Не то что бы их встречали с распростертыми объятиями, совсем наоборот, но в Византии у них был хоть какой-то шанс выжить. Всевозможные цирковые партии и религиозные фракции использовали эмигрантов в своих грязных целях, что никак не сопутствовало наступлению гражданского спокойствия в Империи.

И тогда некто Флавий Виталиан, один из полководцев, охранявших фракийскую границу, поднял восстание, обвиняя императора Анастасия во всеобщей деградации государства и потворству всевозможным монофизитским еретикам.

Виталиан был герой Войны за Персидское наследство, популярен среди своих солдат и союзных варваров, поэтому он без особого труда сколотил огромную (около 50 тысяч) армию и двинул ее к стенам Константинополя.

Легенда гласит, что в походе приняли участие многострадальные сасанидские катафракты. Получившие в Византии политическое убежище, некоторые из них были отправлены служить на европейскую границу, по старому римскому обычаю.

Возможно, они и оказались той самой соломинкой, которая сломала спину боевым верблюдам Анастасия. Увы! Несмотря на мирное соглашение, белогуннская граница никогда не была спокойной, поэтому там стояли дополнительные войска. Императору элементарно не хватило войск для обороны столицы от мятежников. Кое-кто успел прибыть, но дикие пустынные федераты плохо сыграли на европейском поле. И Константинополь пал! Разумеется, после того, как сторонники Виталиана открыли ворота.

Анастасий пытался бежать, но по старому римскому обычаю его опознала и растерзала неуправляемая толпа. От базилевса остались только красные сапоги, которые и преподнесли Виталиану. Тот немного погоревал, покаялся и короновался.

Восточные легионы, приближавшиеся к столице по зову Анастасия, пораскинули мозгами и признали нового императора. Конкурентов не нашлось.

Еще одна легенда из тех времен утверждает, что Михиракула (и его 120-тысячная армия) перешел границу как раз в тот самый час, когда Виталиан натягивал второй красный сапог.

[Крысолов]

(С) другой классик

Кто это??????

И да. Ждем Великую Битву ^тм

[Magnum]

Кто это??????

Умберто Эко. Но я не осмелюсь рекомендовать этот роман. Он слишком экозный и умбертинский...

И да. Ждем Великую Битву ^тм

Впереди пятнадцать веков необъявленных войн!

[Ostgott]

Ужас, может немного мирно дать пожить и стабилизироваться? Или будем стабилизироваться вращением?

[Magnum]

Ужас, может немного мирно дать пожить и стабилизироваться? Или будем стабилизироваться вращением?

Так ведь десять лет мира и Михиракуловских... (вот же дал Митра имечко! а индусы еще и исказили!) ...реформ - сколько можно? Не раздобыть надежной славы, покуда кровь не пролилась!

Или будем стабилизироваться вращением?

Больше того, коловращением ;)

[pythonwin]

Magnum - Велик!

после этого создать, что-то великое врятли возможно - увы, пора оставить сынов эфтала, Великих гуннов и несчастного Бумына

скрыть

[Ostgott]

после этого создать, что-то великое врятли возможно - увы, пора оставить сынов эфтала, Великих гуннов и несчастного Бумына

<{POST_SNAPBACK}>

Нет надо продолжать!

[Magnum]

после этого создать, что-то великое врятли возможно - увы, пора оставить сынов эфтала, Великих гуннов и несчастного Бумына

Это неоправданный пессимизм!

Нет надо продолжать!

Безусловно, вот прямо сейчас и продолжим...

[Magnum]

В то время как римляне и белогунны сражались не на жизнь, а на смерть на всем пространстве от Кавказа до Египта, страшные дела творились на юге Аравийского полуострова.

Химъярский (йеменский) царь Иосеф Зу Навас окончательно перешел в иудаизм вместе со всем своим государством. На местных христиан обрушились жесточайшие репрессии, переходящие в тотальное истребление. Что и говорить, Михиракула имел достойных современников!

Негус соседнего Аксума (Эфиопия) был глубоко возмущен военными преступлениями своего восточного соседа и решил его примерно наказать. Увы, сил у него было явно недостаточно, поэтому негус обратился за помощью к главному защитнику христианского мира - византийскому императору.

Флавий Виталиан отнесся к просьбе с подозрением, потому как не был уверен в достаточной православности эфиопского императора. Но так или иначе, ничем помочь не мог. Все силы уходили на войну с белогуннами.

Аксумский негус решил попытать счастья в одиночку - и потерпел самое жестокое поражение. Йеменцы, усиленные отрядами сасанидских беженцев, арабских племен, покинувших зону влияния Михиракулы и вавилонскими еврейскими солдатами и капиталами, успешно сбросили эфиопских агрессоров в море и пообещали в свое время жестоко отомстить.

Но времена страшной мести не пришли, и потому Йеменский "каганат" некоторое время процветал сам по себе. Очередная "мировая" война, кипевшая к северу от владений Зу Наваса и исключение византийских и других христианских торговцев из пищевой цепочки, приводили к невиданному доселе наполнению царской казны. К нему же приводили прогрессивные сасанидские военные технологии. Пусть они не спасли Персию от белогуннов, но против эфиопов и местных мятежных арабов срабатывали на отлично.

,