Под стягом Белого Дракона!

194 сообщения в этой теме

Опубликовано: (изменено)

Тема, как я понял, проглядев архивы - некая компиляция из баянов, но все-таки компиляция, а это я считаю- уже не совсем баян. Итак боян первый- во избежание обвинений в плагиате привожу сию цитату целиком ( надеюсь Магнум меня не казнит за подобного рода заимствования):

Король Пенда, правивший англо-саксонским королевством Мерсия в первой половине 7 века после Р.Х. был, вне всякого сомнения, велик. За годы его правления не самое великое Мерсийское королевство (центральная Англия) заметно выросло в размерах, окружило себя союзниками и вассалами, убило множество врагов и привело к единому знаменателю несколько сопредельных англо-саксонских королей (насмерть). Пенда был не просто великим королем, но и полководцем. Например, на очередную битву он привел целых 30 легионов. Именно так, легионов. Об этом сообщает первоисточник, англосаксонский историк Беда Достопочтенный, творивший в конце VII - первой половине VIII века. Писал он на латыни и от души сыпал старой имперской терминологией, поэтому долгое время науч.истебл. было принято считать, что "легионы" упомянуты в переносном смысле, и под этим словом следует понимать "армию, войска, солдаты" и т.п., но никак не легендарных воителей покойного Первого Рима.

Однако, новейшие исследования в данной области, основанные на тщательном прочтении обрывков, археологии и др., приводят к выводу, что Пенда действительно водил в бой легионы! Организованные, дисциплинированные, аккуратно построенные формации, с четкой командной цепочкой, под разными знаменами, далее везде. Нет, конечно, мерсийским легионерам было очень далеко до оригинальных римских, но они на голову превосходили тот сброд из англо-саксонских и кельтских головорезов, выставляемый на поле соседними королями. Именно поэтому Пенда одерживал победу за победой.

Таким образом, Пенда был королем-прогрессором королем-реконструктором. Одним из первых в истории.

Король Пенда был близок к тому, чтобы стать Верховным Королем и гегемоном всей Британии, но случайно умер от потери головы на очередной войне против Кор. Берниции (Северная Англия) (655 г.)

Превратности судьбы, ведь и оригинальным легионам пришлось терпеть поражения.

РАЗВИЛКА также не будет отличаться оригинальностью. В первые минуты сражения вражеский король Осви был убит шальной стрелой, и Пенда одержал очередную великую победу.

Кроме всего прочего, Пенда был одним из последних английских королей-язычников. Но языческая Англия совсем не обещала быть. Пенда не был фанатом этого дела, дружил с христианскими королями, разрешал в своих владениях христианские проповеди, разрешал крестить своих детей, если того требовали интересы государства, далее везде. Не исключено, сам был к этому близок, но не успел. И это все о религиозной стороне альтернативы.

Легионы не могли стоять без дела, и Пенда двинул свою победоносную армию на немногих уцелевших врагов. За ним тащились толпы союзников. Умиротворение Британии завершилось в считанные годы.

Итак развилка простейшая как три копейки – в 655 король Эсвиу был убит и ритуально расчленен, как это король Пенда ранее сделал с его братом Освальдом. Нортумбрия, как и ранее распалась на Берницию и Дейру, жители которых уже привычно вернулись к язычеству, как это они делали и раньше во время крупных поражений. Это вообще было свойственно для англосаксов того времени, а тут был особенно наглядный случай- король, давший обет в случае победы построить 12 монастырей и одну дочь постричь в монахини, несмотря на все это потерпел разгромное поражение. Впрочем все это еще не предвещало языческой Англии - там по-прежнему была чересполосица языческих и христианских владений, кое где встречались эксцессы вроде убийства священников и разрушения церквей, в других местах напротив рушились идолы и осквернялись капища, но в целом между язычеством и христианством в Англии установилось относительно мирное сосуществование. Однако сам Пенда оставался язычником и именно в этом качестве продолжал и дальше завоевывать земли, ставить вассальных королей, примучивать пиктов и бриттов и все такое прочее. На момент его смерти в 663 году ( а если верить Беде, он был уже в довольно преклонном возрасте) Мерсия оставалась неоспоримым гегемоном- как впрочем и в РИ, разве что на это время не было нортумбрийского «перерыва» и Освиу-бретвальды.

После Пенды на трон вступил его сын с хорошим именем Вульфехере. В реальной истории он был христианином, но время и место его крещения неизвестно Предполагают, что это было одним из его примирения с Освиу, при котором он собственно и вступил на престол Мерсии. Примем эту версию и мы, а также, и то, что в данной альтернативе ничего подобного не произошло. Воспитанный на примере отца- воителя-язычника, продолживший его славные традиции военно-исторической реконструкции Вульфхере пока не видел надобности в крещении- поначалу. Однако впоследствии под воздействием не то крещеных родственников, не то общей религиозной конъюктуры Вульфехере крестился и был вполне готов начать крестить всех англосаксов бывших в пределах его досягаемости- то есть практически всю Англию. Делал он это впрочем, не сколько из рвения в вере( каковой в этой АИ он не отличался), а просто ради того чтобы утвердить более единообразное государство, а заодно и найти новые точки соприкосновения с бриттами и скоттами, коих он тоже намеревался пригрести под свою державную руку.

Но тут произошел очередной казус, имевший место и в РИ примерно в те же годы - эпидемия чумы. Как и РИ иные из англосаксонских королей увидели в этом месть богов за отступничество, начали восстанавливать заброшенные капища и поклоняться идолам. В РИ это были восточные саксы в этой АИ это мог быть кто-то другой, но не суть важно в данном случае. В этой АИ у Вульфхере не было под рукой епископа Ярумана и он решил вернуть королевство к покорности более простым и эффективным методом- просто напросто двинул на язычников легионы Мерсии и сам стал во главе их. Однако по дороге либо в ходе усмирения заболел и сам. Находясь почти на смертном одре он взывал к Водану и обещал ему отречься от христианства ( как уже говорилось ранее он был не очень крепок в вере). И тут произошло непредвиденное - вопреки всем законам жанра Вульфхере ВЫЗДОРОВЕЛ. Ну, должно же такое происходить время от времени?

То ли вирус успел мутировать, то ли это вообще было какое-то иное заболевание со схожими симптомами, но более легкое. В общем, он выздоровел - и с этого момента всем сердцем обратился к старым богам. Водану и Сиксноту-Тюру. Христианству на острове был дан резкий укорот- полного запрета на деятельность не было, но все же ужали сильно, зато языческие культы расцвели буквально пышным цветом. Сопротивление этому всему было меньше, учитывая все отличные от РИ нюансы предыдущей истории острова.

Вульфхере продолжал свою политику по сплочению острова в единое целое и в общем-то в этом преуспел- по крайней мере в той части, что касалась англосаксонской Британии. Кроме того ему перешла и изрядная часть земель пиктов, бриттов и скоттов- пусть и не самая большая. Однако году так к 670-му его стали увлекать и континентальные дела. В 672 году он вместе с фризским королем Оджиселом посетил святилище Фосите на Гельголанде и принес богатые дары божеству. Тогда же он взял в жены одну из дочерей Оджисела, от которой у него через два года родился сын Квенвульф, не первый сын Вульфхере, но пока не важно.

Языческий «ренессанс» продолжается до самой смерти Вульфхере - в РИ он умер в 675 году от болезни в возрасте 34 лет. Детерминизм не прошел и он вполне себе спокойно прожил до начала восьмого века. Под закат жизни он уже крепко вознамерился возложить руку и на Фризию- благо земля богатая, связанная с Англией самыми разными узами- экономическими, языковым и этническим родством, общностью религии. В РИ Англия посылала в Фризию миссионеров. В АИ Вульфхере послал туда легионы - под предлогом помощи от детерменинистичных франко-христианских захватчиков, под водительством еще более детерменистчиного Пипина Геристальского - развилка не успела повлиять ни на его назначение майордомом Австразии, ни тем более на сам факт его рождения. Кто правил фризами- не суть важно, может это и был Радбод, может и нет, но битва неизбежно должна была пройти за Дорштадт, который был слишком лакомым кусочком, чтобы франки от него отказались из-за развилки в Мерсии. Детерменизм не прошел лишь в том, что война началась на несколько лет позже.

Английскими легионами командовал сын Вульфхере Квенвульф, который вообще сильно любил свою вторую родину. Англосаксонские воины стали тем бревном, что переломили хребет франкскому верблюду ( в конкретно данной местности)- их войско было разбито, Пипин Геристальский был убит, Фризия осталась свободной. Квенвульф еще несколько лет воевал в Фризии и Австразии, вмешивался и в свары континентальных саксов, многие из которых вполне себе участвуют в набегах на франков у которых продолжается очередная грызня. Квенвульф проявляет себя как очень умелый полководец, так что неудивительно, что когда во время одной из стычек король фризов погибает, фризы недолго думая провозглашают Кнвульфа его наследником ( других не нашлось).

В Британии Вульфхере еще не решает как ему отнестись к этому факту, когда он ВНЕЗАПНО умирает - подозревают христианских заговорщиков, но концов естественно не находят. На трон к тому времени уже фактически единой Англии всходит сын Вульфхере Кенред, который был христианином и в общем-то вновь собирается крестить Англию. Кенвульф во главе верных легионов- а также вместе с массой добровольных помощников из фризов, саксов и велетов (возможно и данов) переправляется через пролив и вступает в борьбу за престол. Наступает то, что называют «Вторым саксонским завованием Британии».

Изменено пользователем Каминский

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

К 670 Вульфхере уже бретвальда?

Уэльс и Шотландия христианские или потомкам Пенды всё равно?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

К 670 Вульфхере уже бретвальда?

Пенда уже бретвальда. Вульфехере это достается почти автоматом...

Уэльс и Шотландия христианские или потомкам Пенды всё равно?

Христианские...

Но до них еще руки не дошли...

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

По Гаррисону с Шиппи Радбод оказывается основателем Пути - систематически организованного язычества со стройной (почти) теологической системой.

Вполне можем увидеть нечто вроде противостояния Молота и Креста и в этой АИ, начавшегося более организованно и ранее, чем захват королем Нортумбрийском Аэллой Рагнара Лодброка, послуживший спусковым крючком для развертывания событий в тетралогии.. :D

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Разбив в нескольких битвах войско Кинреда, Кенвульф пленил его самого и в скором времени умертвил без пыли и шума. Еще ранее он решил немного избавить страну от сторонников погибшего брата во избежание грядущих неожиданностей. Делал он это с размахом и фантазией, изрядно обогащенной в ходе длительного общения с континентальными родичам англосаксов. В итоге примерно к 708 году умиротворение Англии завершилось, а количество христиан в ней существенно побаивалось. Не все, впрочем, удостоились мученического венца - многие бежали на континент , другие укрылись у пиктов, скоттов или бриттов. На освободившихся землях Кенвульф расселил пришедших с ним саксов и фризов. Концентрация язычников в Британии на один квадратный метр резко повысилась.

Победа над Кинредом была ознаменована аццки готичными жертвоприношениями на Гельголанде, в Стонухендже и возле Уиффингтонского Белого Дракона. После чего было совершено несколько более-менее успешных походов на уэльских бриттов, у них было оттяпано какие-то территории. Примерно к тому же сроку, как и в реале была захвачена столица Думнонии, однако в АИ саксы и фризы Кенвульфа не остановились на достигнутом и начали захватывать весь Корнуолл. Причем все это сопровождалось резней, живо напомнившей бриттам времена первого бретвальды, короля Эллы. Как тогда тысячи бриттов бежали в Бретань.

После покорения Корнуолла Кенульф совершил еще несколько походов на пиктов, совершил несколько более-менее удачных высадок у них в тылу и наконец вынудив короля Нехтона подписать мир, который отдававшие южные пиктские земли англосаксам. После Кенвульф готовился к походу на Стратклайд, но тут на материке вспыхнула очередная свара между фризами, саксами и франками и он спешно отбыл туда. В течении следующих нескольких лет он только и делал, что воевал на континенте, добившись больших успехов по слиянию Фризии и Англии в единой целое. Относительно успешно вассалил вестфалов и нордальбингов, что вызвало закономерную тревогу датского конунга Сигфреда. Заключив союз с ободритами и вестфалами он вытупил против Кенвульфа. В страшной трехдневной битве на Везере в 717 году английский король был убит, а войско его отступило во Фризию.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

На время отвлечемся от событий в Англо-Фризии и перенесемся на континент. После гибели Пепина Геристальского Австразия и Нейстрия погрязли в грызне майордомов, всех и всяческих их сторонников и противников. Масла в огонь периодически подливали почуствовавшие свободу саксы, тюринги и алеманны, а также бретонцы усилившиеся очередными изгнанниками с общей прародины и стремительно шедшими по пути централизации.

Впрочем не все корнуэльские и уэяльские бритты бежали в Арморику- иные из них уже проложенным путем бежали в Астурию. Впрочем вскоре после того как детерменизм прошел и Испанию захватили арабы, бритты все чаще стали останавливаться по дороге в Аквитании...

Здесь детерменизм прошел. Потому что Эд Великий был настолько велик, что сумел не только родится в этой АИ, но и стать в ней Великим- причем на той же должности, что и ранее...Как и в реале он подчинил своему влиянию Аквитань и Васконию, но потом воспользовавшись смутой в Нейстрии прихватил себе еще и Бургундию...Он уже подумывал о том, чтобы перейти Луару и совершить марш-бросок к Парижу, но тут с юга вторглись детерменистичные сарацины, коих впрочем Эд опираясь на РИ и АИ-подданных детерменистично разбил…

Дочку Эда в этой АИ звали совсем не Лампагия, но оно и неважно, потому что и в АИ она была весьма хороша. Предводителя берберов завоевавших в этой АИ Септиманию звали не Усман ибн Ниссой- как его звали история умалчивает, но франки его называли попросту Сарацином…И эта дочка ему точно так же весьма приглянулась…Он женился на ней и заключил с Эдом союз - аккурат перед тем, как он собирался восстать против вали Аль-Андалуса- которого в этой реальности звали отнюдь не Абд ар-Рахман ибн Абдаллахом …Восстание было вызвано формально тем же предлогом, что и в РИ- ибо Сарацин обиделся, что вали назначили не его…Однако действительной причиной было соперничество между различными этническими группами в Аль-Андалусе…Ибо если «Сарацин» был чистокровным бербером (светловолосым и голубоглазым), то его соперник был столь же чистокровным…негром.

О его происхождении ходят разные предположения- кто говорит, что он был родом из только-только народившейся Ганы и принадлежал к какому-то из проигравших борьбы претендентов на престол, прибившийся сначала к берберам, а потом и к арабам в армии которых он и достиг очень даже высоких постов...

Другие намекают на его еще более дальнее происхождение и говорят о том, что время от времени полководец Алафин ибн Джуба на молитве как то странно произносил имя Всемогущего...

"Обаталлаааа"- гортанно выкрикнул Алафин выводя свои войска против франков, вестготов, галло-римлян, басков, бриттов и берберов Сарацина и Эда...

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Дочку Эда в этой АИ звали совсем не Лампагия, но оно и неважно, потому что и в АИ она была весьма хороша. Предводителя берберов завоевавших в этой АИ Септиманию звали не Усман ибн Ниссой- как его звали история умалчивает, но франки его называли попросту Сарацином…Он женился на ней

А как же религия?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

А как же религия?

В РИ они как-то этот вопрос обошли...И тут обойдут...

Ее там вроде как по одним данным похитил, по другим Эд ее как бы и сам выдал замуж за ибну-Ниссу, чтобы быть в союзе против Абд ар-Рахмана...

наверное ислам приняла куда бы она делась...

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Войско эмирата было сильнее, но его разъедали многочисленные противоречия: арабские военачальники с неохотой подчинялись чернокожему вали, а берберы то и дело норовили перебежать на сторону Сарацина. Войско же последнего было более-менее единым, кроме того его поддерживали еще и воины Эда Великого, не связанного войнами с франками, как в реале. В итоге где-то под Нарбонной Алафин потерпел поражение, правда не фатальное, он сохранил жизнь и даже – пост, вовремя казнив зачинщиков мятежей согласно разным африканским обычаям. Однако с мечтой распространить свое владычество севернее Пиринеев арабам пришлось распрощаться.

На территории Септимании ( а заодно и части Каталонии) сложилось вполне независимое берберское государство союзное франкской Аквитании. Решив, что порознь существовать будет сложно, было принято решение, что герцогство Аквитания и Септиманское царство будут объединены под властью потомка Сарацина и дочери Эда Великого - естественно после смерти обеих властителей. В означенное время оный отпрыск вступил на престол объединенного государства – необычайно пестрого по своему этническому и религиозному составу. Чтобы преодолеть религиозный раздел он издал ряд законов установивших просто-таки нереальную для эпохи веротерпимость. Религия была объявлена личным делом каждого ( не исключая и самого монарха), принцепс ( да такой был титул у местного владыки) был объявлен «Защитником всех вер и народов Аквитании». Таким образом в ней относительно мирно сосуществовали христиане-католики (франки, галлоримляне, вестготы), мусульмане ( берберы и арабы), приверженцы кельтского христианства ( беженцы-бритты), иудеи и даже какие-то местные язычники. Впоследствии в государстве находили убежище приверженцы самых различных сект и религиозных течений - так например, сюда бежали лангобарды-ариане, когда в Италии окончательно возобладало католичество. Всяческий религиозный синкретизм и брожение умов негласно поощрялось, в тоже время за пропаганду исключительности своей веры полагалось довольно-таки серьезное наказание.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

толеранттность обычно фигово кончается

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

толеранттность обычно фигово кончается

Здесь будет исключение...

по крайней мере на какое-то время...

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

толеранттность обычно фигово кончается

швейцарцы как то ведь уживаются. Да и внешний враг есть, и не один. ИМХО пока есть враги могут и ужиться вместе.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Ну насколько я могу судить по истории того же Кордовского халифата и Сицилийского королевства на начальных стадиях его существоания- в принципе в то время такое было возможно...Тут просто пошли немного дальше...

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

швейцарцы как то ведь уживаются.

<{POST_SNAPBACK}>

хмммм... а они где и когда уживаются? то есть если крохотная страна, горы, центр континента, вокруг несколько крупных стран, которых вы сумели кровно заинтересовать в своем существовании, да и вообще на дворе сплошь девятнадцатый-двадцать первый века, цивилизация, культура и добрососедские отношения, то да.

Да и то лет триста назад Швейцария по толерантности могла поспорить с Ираном времен Хомейни.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Да и внешний враг есть, и не один. ИМХО пока есть враги могут и ужиться вместе.

<{POST_SNAPBACK}>

прааавильно, внешний враг - это повод для консолидации общества. Для консолидации. А не для игр в толерантность. Как правило, окруженные врагами общества нервно относятся к люой инаковости и наплевательски ко всяким там суслям-муслям вроде личных прав. Стоит, например, почитать законы греческих полисов, родины демократии. Благодать!

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

внешний враг - это повод для консолидации общества. Для консолидации. А не для игр в толерантность.

Ну во всяком случае в реале тот самый Эд вполне себе дочку за бербера-муслима выдал...Именно в рамках союза против Абд ар-Рахмана...Ну и опять-таки примеры из реальной истории:

Норманское Королевство Сицилия отличалось религиозной толерантностью[4]. Арабский в течение как минимум века оставался одним из государственных языков, его следы сохраняются в современном сицилийском языке. Большинство памятников архитектуры норманнского периода (собор Монреале, собор Палермо, Марторана, Палатинская капелла, Сан-Джованни-дельи-Эремити, Сан-Джованни-дель-Леббрози, Норманнский дворец в Палермо, загородные дворцы Куба и Циза) содержат многочисленные черты арабских архитектуры и прикладного искусства.

Внук Рожера II Фридрих II Гогенштауфен (1215—1250) разрешил мусульманам селиться на материке и строить мечети. Они могли служить в армии, и даже среди телохранителей Фридриха были мусульмане.

То есть в принципе ничего невозможного такого уж нет...

Да и не суть важно в принципе....

Главная интрига не тут)

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Однако вернемся на наш многострадальный остров. У Кенвульфа, как и у всякого уважающего себя языческого короля, было много жен. Однако самой красивой, желанной и любимой была Эрменхильда, дочь одного из вождей вестфалов. В свое время из-за своего далеко не покладистого характера она была отправлена отцом к жрицам Ирминсула. Как гласили последующие саги, поэмы и всяческие предания, именно там ее и узрел Квенвульф, пришедший к Ирминсулу, чтобы совершить там очередное жертвоприношение. Король Англо-Фризии, настолько впечатлился красотой Эрменхильды, что, недолго думая, выкрал ее прямо из святилища. О том, как среагировала поначалу девушка на такое самоуправство разные предания давали разные ответы, но все сходятся на том, что в конце концов молодая саксонка полюбила своего похитителя. Был еще большой скандал с местным жречеством, а также чуть ли не со всем саксонским истеблишментом, но тут как раз разогрелась очередная война с франками и срочно потребовался хороший полководец - которым собственно и был островной король. Квенвульф наголову разбил франков, всех пленных заколол у Ирминсула, а тех, кто остался – ритуально утопил в болоте. В итоге было решено, что боги простят короля, если он возьмет в жены бывшую жрицу.

Не менее полусотни различных баллад описывают бурную молодость Кенвульфа и Эрменхильды, ставшей его опорой, подмогой, советчицей и в довершении всего- еще и пророчицей. Саги описывают героические битвы, со всеми возможными врагами Англо-Фризии – то королеву зловеще похищал очередной недруг и Кенвульф ее героически спасал, то наоборот- Квенвульф находился в осаде в своей крепости и Эрменхильда прорывалась к нему во главе верных гезитов и отважно билась в первых рядах, наводя смятение на врагов. Она лично резала глотки пленным подвешенным в священной роще, гадала на их вырванных внутренностях и пророчествовала о победе. Ее называли валькирией и новой амазонкой, а враги считали ведьмой помрачившей разум короля, внушив ему «жажду к кровопийству».

Как бы то ни было, в одном из походов не то на данов, не то на ободритов в самой что ни на есть походно-полевой обстановке выяснилось, что Эрменхильда беременна. Кенвульф лично отвез жену в Британию - где она ранее была от силы два-три раза, где жена его и родила она мальчика, которого назвали Сиджеберхтом. Кенвульф объявил сына наследником, поручил своим самым верным людям охранять семью денно и нощно и снова кинулся на континент, где и через полтора года пал от руки датчанина.

Эрменхильда осталась одна с малолетним наследником на руках. Естественно нашлась масса соперников, завистников, тайных христиан и явных «младших» англосаксонских королей желающих вновь обособится. Воспряли бритты и пикты, устраивая набег за набегом, а в континентальных владениях Англии начался разброд и шатания, исподволь направляемые поднявшими голову франками и датским конунгом Сигфредом, всерьез вознамерившимися возложить лапу на всю Саксонию. В общем, мир вновь угрожающе качнулся в сторону РИ.

К счастью для этой альтернативы Эрменхильда была девушкой решительной и довольно смекалистой. Пусть в Англии она была человеком относительно новым, но ее окружало достаточно элдорменов, преданных ее покойному мужу. Однако прежде чем начать наводить порядок здесь, требовалось уладить континентальные дела Англии. По счастью, Сигфред своими завоевательными планами изрядно поддостал саксов устраивавшими против него восстание за восстанием. Вот тут саксы и начали вспоминать, что Эрменхильда как-никак плоть от плоти, что она еще как бы и облечена была некоей духовной властью и что вообще она не кто-нибудь, а вдова самого Квенвульфа. В итоге вестфалы и нордальбинги-таки встали под начало посланного из Англии тана Вурмхере, который вместе с саксами, фризами и велетами начал войну с данами. Сигфред к тому времени уже понял, что попытался ухватить кусок который ему не по зубам, к тому же он рассорился со своими союзниками ободритами, а в тылу у него норовили отпасть островные даны. После нескольких чувствительных поражений и с той и с другой стороны Сигфред понял, что войны на два фронта он не выдержит. Но и на острове стремились к миру. В итоге в 720 году Эрменхльда и Сигфред встретились на Гельголанде в святилище Форсети где договорились о примерном распределении зон ответственности между данами и англо-фризами - по Везеру. После этого Сигфред метнулся воевать на восток, а Эрменхильда- вместе с высвободившимися после этого договора силами- на запад.

Последующие несколько лет мерсские легионы, совместно с приглашенными фризами и саксами усмиряли бунтующих вассалов. Самым серьезным был мятеж в Берниции, где короля Аэллу поддержали пикты и бритты Стратклайда. Позже к нему примкнул и король Дейры. Аэлла демонстративно принял христианство, в расчете на большую поддержку кельтов и соответственно война приобрела характер религиозной. Однако численный перевес был уже на стороне язычников- несколько десятков лет управления всей Англией королями почитающими Водана и Сикснота, давали о себе знать. Легионы Мерсии ударили с севера, а с востока в Ферт-оф-Форт высадился фризский флот. Фризы ударили с тыла, в самый неожиданный момент, пикты, бритты и нортумбрийцы дрались храбро, но безуспешно. Эофервик, столица восставших был взят штурмом, все кто был в нем- истреблены, короля Аэллу привязали к колышком в земле и смотрели как священные птицы Водана терзают его плоть. После объедиеннно англо-саско-фризское войско обрушилось на Страклайд. Увы и ах - бриттов ждал сокрушительный разгром и геноцид. В начале 722 года территория Стратклайда была поделена между Мерсией и Берницией.

В следующем году вспыхнул новый мятеж- на этот раз в Кенте. Король поддержанный франками также объявил о своей независимости, о своем крещении и начал набирать войск- однако в самый разгар подготовки неожиданно скончался. Поговаривали, что королева была слишком сведуща в иных травах, а один из приближенных короля Кента, тан Эгберт возымел какие-то странные амбиции связанные с королевой- по слухам внушенные ему ей же. Впрочем, когда войско Эрменхильды вступили в Кент, тана тоже как-то быстро нашли в чем обвинить и также быстро казнили.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Молот и крест, однако.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Молот и крест, однако.

Хорошо, что я все-таки его не читал...

Как и много чего еще...

А то вот так берешься за что-то- и сразу руки опускаются.(((

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

А карта мира планируется?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Да и то лет триста назад Швейцария по толерантности могла поспорить с Ираном времен Хомейни.

[OOF-TOPIC MODE ON]Кстати, если мне не изменяет память, то Австрия только по Люневильскому миру признала существование Швейцарии (и Голландии тоже, кстати). Так что Наполеона можно смело считать одним из отцов-основателей современной Швейцарии. А до этого чего там только не было - в т.ч. реформаторские и крестьянские войны против богатейших патрицианских (читай олигархических) кланов Гельвеции.[OFF-TOPIC MODE OFF]

Молот и крест, однако.

Именно! ;)

Хорошо, что я все-таки его не читал...

Как и много чего еще...

А то вот так берешься за что-то- и сразу руки опускаются.(((

Это классика обязательная к прочтению! А руки опускать нечего! Никого не смущает, что альтернатив по ГВ в США целая куча, а МЦМов еще больше, а по теме "Hitler victorious" написаны тонны романов, повестей и рассказов. Как сказано в девизе форума: "Альтернатива есть всегда". ;)

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Увы- не умею я карты создавать совершенно(((

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Увы- не умею я карты создавать совершенно(((

А в пайнте редактировать? ;)

http://www.ostu.ru/personal/nikolaev/index.html

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Эрменхильда была язычницей- убежденной и закоренелой, что предопределялось ее происхождением. Воспитанием да и вообще всей жизнью. Но в то же время, как уже говорилось ранее, еще она была женщиной смекалистой и практичной- от природы. Поэтому если среди тех же бриттов находились образованные умные люди, то их Эрменхильда старалась переманить себе на службу. Но при этом от них требовалось хотя бы внешнее почитание языческих богов и языческих обычаев - а желательно и искренне отречение. Естественно, что на это шли далеко не все- и церковь обогатилась новыми мучениками, но нашлись и такие, кто решил что жизнь земная все-таки предпочтительней. Более того, такие были и по другую сторону пролива- находились и франки, уставшие от бесконечного бардака в Австразии и пробиравшиеся в пусть и языческое, но относительно единое и спокойное государство. С помощью этих ренегатов был разработан свод законов – своеобразный синтез римского и германского права. Этот свод законов в истории получившее название «Правда Эрменхильды» был введен сначала в только Мерсии, но потом уже по ее образцу было введены и свои Правды и в остальных англосаксонских королевствах, которые после подавление мятежей из более-менее независимых владений превратились уже в довольно-таки формальные территории. Нет, разумеется, местные обычаи и традиции тоже учитывались при составлении этих «Правд», однако в каждой из них подчеркивалось исключительное положение Мерсии. За ее королем оставалась внешняя политика, только он мог становится бретвальдой, он выступал как верховный первосвященник Водана и Сикснота, ну и еще ряд полномочий. Также под давлением Эрменхильды в 730 году короли Эссекса, Восточной Англии и Кента объявляют, что после их смерти их наследником фактически становится Сиджеберхт- то есть фактически происходит инкорпорация этих государств в состав Мерсии ( правда сохраняется свое особое законодательство). К концу регентства Эрменхильды особые «правды» стали вводится и на территории Фризии и Саксонии.

Попутно проводится еще и денежная реформа- вводится единая монета для всех королевств.

Окончательно оформляется и статус ряда святилищ как общегосударственных- то же святилище Фосите на Гельголанде и некоторые другие.

Во области внешней политики пока никаких активных движений не происходит- за исключением того, что англо-фризы, пользуясь тем, что датчане вязнут в войнах на востоке постепенно проникают за Везер. Постепенно англы подбираются и к пиктам и к Дал Риаде. Против франков в основном оборона.

К 730-м годам на южные берега Англии начинают набеги бритты скопившиеся во множестве у своих континентальных родичей. Это вынуждает англов усиленно строить флот в основном с фризской основой.

Где-то к 740-му Сиджеберхт уже считается вполне себе зрелым королем, на чем регентство Эрмнехильды фактически заканчивается.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Хорошо, что я все-таки его не читал...

Как и много чего еще...

А то вот так берешься за что-то- и сразу руки опускаются.(((

А руки опускать нечего! Никого не смущает, что альтернатив по ГВ в США целая куча, а МЦМов еще больше

Тогда как "Молот-крест" поле непаханое, раз-два и обчелся. С трудом вспоминаю "Мир языческих Каролингов" и вроде бы все.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Создайте учётную запись или войдите для комментирования

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать учётную запись

Зарегистрируйтесь для создания учётной записи. Это просто!


Зарегистрировать учётную запись

Войти

Уже зарегистрированы? Войдите здесь.


Войти сейчас