Зороастрийский Иран

[wizard]

вообще прочитал последнюю статистику по персам -эмигрантам на западе.

около 50% переходят в христианство. в зороастризм практически никто.

а потом я же сказал это чисто АП, ну примерно как Израиль у нас.

[Ottokar]

Что с южным Ираком? Где находится шиитский имамат?

Изменено 28 Oct 2012 пользователем Serbes

[wizard]

Шиитский ИМАМАтсоздан в 1924.

Первоначально занимал Юж.Ирак, Кувейт , Бахрейн,Катар, все юж.побережье Залива.

Во главе династия АГА-Ханов.

Местные арабские династии в ходе шиитской войны 1924-26 были уничтожены.

Англию это мало занимало, поскольку драка шла внутри ее прихлебателей, а АГА-ханы подсуетились лучше.

В 1939 Россия передала кусок халифата Багдада Ирану для воссоздания Ктесифона. В 1940 Иран пользуясь разрешением России в ходе атаки Альянса на ВБ захватил Юж.Ирак и Кувейт , практически зачистив территорию от аборигенов.

В 1941 Альянс и ВБ подписали мир и за Ираном остались приобретения.

Юж.берег Залива, Бахрейн и Катар остались за Имаматом. (Сейчас Ага-хан V).

В Персидском заливе идет малая война. Так что нефть по трубопроводам.

Саудиды погибнут в 1907 в ходе османо-саудской войны ( у нас османы ее проиграли).

Рашидиды вассалы Халифа и контролируют Эр-Рияд.

В Хиджазе свои эмиры.

[Ottokar]

То есть Эр-Рияд под российским контролем? А чьи ОАЭ и Оман?

Хиджаз под Англией?

[wizard]

Эр-Рияд под косвенным российским.

остальные у Великобритании

[Ostgott]

Карту бы....

[Владислав]

В Хиджазе свои эмиры.

Насколько я помню - в Мекке сидят хашимиты. И походу там будет править РИ иракская ветвь

[wizard]

да, они эмиры хиджаза

[wizard]

карта http://savepic.su/2875974.htm

в теме

http://fai.org.ru/forum/index.php/topic/26719-государства-и-альянсы-в-миг/page__st__120

расшифровка к карте

01 российская империя.

автономные образования:

1. Армянское царство

2. Ассирийское княжество

3. Маронитская конфедерация

и вассальные государства:

1. Греция

Протектораты России:

1. Бухарский султанат

2. Хивинское ханство

на карте не обозначены. ( внутри территории Российской империи)

02. Иран.( вассал России)

03. багдадский халифат ( протекторат России)

04. священнейшее царство Египта и Нубии. (Глава Патриарх коптов)

независима с 1941 года.

05. Эмират Шаммара. ( вассал Халифа)

06. Иордания эмират. протекторат Великобритании.

07. Шиитский имамат. Протекторат Великобритании

08. Святая Земля . глава патриарх Иерусалимский

09. Конфедерация эмиратов Залива. Протекторат великобритании.

10. Британская Индия

11. Эмират Афганистан ( протекторат великобритании)

12. Эмират Хиджаза и Неджда. (протекторат великобритании)

13. Брит. йемен

14. Эмират Оман . Протекторат Великобритании.

15. Эфиопия (Альянс)

16. кор. Италия.

[wizard]

1906

Русский учетно-судный Персидский банк получил контрольный пакет акций зороастрийских персидских банков Джамшидияна и братьев Джахан.

Наиболее предприимчивая часть зороастрийцев прибегала к различным ухищрениям, чтобы обойти запреты правительства для немусульман. Понимая свое неустойчивое положение, они должны были постоянно демонстрировать всему населению страны, что являются людьми долга, необыкновенно честными и порядочными. Некоторые из них сумели обогатиться за счет ростовщических операций. К их числу принадлежала семья Джамшида Джамшидияна, известного зоррастийца Йезда.

Накопив довольно значительный капитал, члены семьи Джамшидияна переселились в столицу и приобрели в ее окрестностях 20 поместий. Джамшид Джамшидиян основал торговый дом, впоследствии преобразованный в частный банк, пускавший в оборот капиталы, предоставляемые ему членами зороастрийской общины и отдельными лицами. Филиалы банка Дж. Джамшидияна были открыты в Йезде, Кермане, Ширазе, а также в Бомбее, Калькутте, Багдаде.

Принимая к оплате самые безнадежные векселя, подписанные министрами и высшими чиновниками правительства каджарской династии, и беря под залог преимущественно земли, Дж. Джамшидиян как бы оказывал услугу высокопоставленным вкладчикам. Поэтому иранцы-мусульмане более охотно вели денежные расчеты и дела с банком Дж. Джамшидияна, чем с английским или русским банками.

Банк давал деньги под залог земельных владений и брал проценты в зависимости от платежеспособности вкладчика и других обстоятельств. Обычно банк взимал 12% годовых, в то время как русский учетно-ссудный банк – только 4%.

Жажда наживы и страсть к обогащению толкнула Дж. Джамшидияна на необдуманный-поступок и привела в конечном счете банк и его основателя к краху и банкротству.

В начале XX в., желая расширить свое дело, Джамшидиян занял 1 млн. туманов у бомбейских парсов, которые одобрительно относились к его деятельности, так как парсы в Индии не могли рассчитывать больше чем на 6% дохода со своего капитала. Затем Джамшидиян обратился к русскому банку, который также одолжил ему довольно значительную сумму. Раздавая деньги направо и налево своим клиентам – крупным феодалам, вельможам, аристократам, Джамшидиян по-прежнему брал под залог их земли, которые хотя и представляли огромное богатство, но в тот период не могли быть реализованы, а должники не могли уплатить свой долг банку деньгами. Русский банк наложил арест на земли Джамшидияна. Рассчитывая на помощь богатых единоверцев Бомбея, Джамшидиян обратился к ним с просьбой поддержать и выручить его, однако получил решительный отказ.

большая часть торговли городов Йезда и Кермана была сосредоточена в руках купцов-зороастрийцев – торговых домов «Ростам Кайхосров и сыновья» и «Хосров-шах Джахав и братья», сумевших установить торговые связи с одесскими купцами. Они торговали коврами, кашемировыми шалями и платками, хной, смолой, фисташками и другими товарами.

большая часть торговли городов Йезда и Кермана была сосредоточена в руках купцов-зороастрийцев – торговых домов «Ростам Кайхосров и сыновья» и «Хосров-шах Джахав и братья», сумевших установить торговые связи с одесскими купцами. Они торговали коврами, кашемировыми шалями и платками, хной, смолой, фисташками и другими товарами.

[wizard]

6 января Мохаммед Али-шах под охраной 1 Персидской казачьей бригады прибыл в Тегеран.

рынки недовольно загудели.

7 января после молитвы толпы вышли на улицы. Ситуация буквально за пару часов вышла из под контроля.

Впавший в панику шах бежал из Тегерана в пригородный дворец, откуда утром 8 отправился в Казвин под защиту 3 Кавказского корпуса и формируемых частей 1 Персидского кавалерийского корпуса. Русское посольство ушло с шахом. Английское осталось.

8 днем из Исфахана вышел отряд Массуда-Мирзы . Присоединяя ополчения бахтияров из английской зоны он 9 к вечеру вошел в ТЕгеран.

9 января утром восстал Тебриз. Толпы безумных сожгли русское консульство и принялись убивать всех европейцев. Лишь немногим с остатками охраны консульства удалось вырваться из сошедшего с ума города. Хуже всего было то, что коммуникации и ж/д сообщение были прерваны.

На обращение России 10 января за помощью( прекратить поток с юга вооруженных ополченцев) Великобритания ответила, что беспорядки не коснуться ее южных владений,а если чо то она их подавит, а к северу от линии влияния Россия должна справляться сама.И вообще Исфахан в вашей зоне. куда смотрели?

12 января после осознания Петербургом всей серьезности ситуации Россия начала комплес мероприятий по восстановлению контроля над Персией.

В связи с резким обострением ситуации в Закавказье в распоряжение Наместника на Кавказе передается Заамурский пехотный корпус в составе :

1-я Заамурская пехотная дивизия

2-я Заамурская пехотная дивизия

3-я Заамурская пехотная дивизия

7-й отдельный Заамурский пехотный полк

1-я Заамурская артиллерийская бригада

1-й тяжелый артиллерийский Заамурский полк

5-й Заамурский кавалерийский полк

1-й Заамурский саперный батальон

Корпус перебрасывается в район Решта и Ленкорани, откуда выдвинется в район Тегерана для восстановления положения в центральных районах Персии. Ожидаемое время прибытия на ТВД – 5 февраля.

Корпус переименовывается в 4-й Кавказский корпус.

Ввиду обострения ситуации на Кавказе объявлена мобилизация Кубанского, Донского и Терского казачьих войск.

Донцы и кубанцы будут выдвинуты для подавления мятежа Массуд-шаха, а ТЕрцам поручено обеспечить кладбищенскую( если потребуется) тишину на Кавказе.

Из Западной Армении перебрасывается под Тебриз кавкорпус курдов -езидов.

В Карсской области начато формирование 1-го и 2-го горнопехотных добровольческих армянских корпусов Российской Армии. Окончание формирования 15 апреля.

Расходы взяла на себя Армянская церковь.

В Тифлисе объявлено о формировании 1-й добровольческой грузинской бригады ОД.

сын шаха Ахмед 30 января доставлен в СПБ и направлен для учебы в Пажеский корпус. Дорога казвин --Решт--Ленкорань очищена от мятежников кавалерией 3 Кавк. корп. и перешла под контроль России.

После личного письма Георгия Вильгельму Россия и Германия 4 февраля предостерегли Османов от любой попытки вмещшаться.

Силы брошенные на подавление мятежа:

4-й кавк. корпус.

3 кавказский корпус в составе:

21-я пехотная дивизия

81-й пехотный Апшеронский полк

82-й пехотный Дагестанский полк

83-й пехотный Самурский полк

41 артиллерийский полк

52-я пехотная дивизия

205-й пехотный Шемахинский полк

206-й пехотный Сальянский полк

207-й пехотный Новобаязетский полк

52-й артиллерийский полк

53-я пехотная дивизия в составе:

84-го пехотного Ширванского полка

208-й пехотный Лорийский полк

209-й пехотный Карсский полк

53 артиллерийский полк

3-я Кавказская казачья дивизия

1-й Екатеринодарский полк

Осетинский конный казачий полк

1-й Кизляро-Гребенской полк

3-я кавк. артбригада

3-й Кавказский казачий арт.полк

3-й Кавказский тяжелый артиллерийский полк

3-й Кавказский сапёрный полк

Терское казачье войско:

формируется 1-я Терская кавалерийская дивизия в составе:

1-й Горно-Моздокский казачий полк

2-й Кизляро-Гребенской казачий полк

3-й Кизляро-Гребенской казачий полк

1-й Терской казачий артполк.

Отдельные формирования:

казачьи полки:

2-й Горско-Моздокский

3-й Горско-Моздокский

1-й Волгский полковник

2-й Волгский полковник

3-й Волгский полковник

1-й Сунженско-Владикавказский

2-й Сунженско-Владикавказский

3-й Сунженско-Владикавказский

3-я И 4-Я Терские казачьи конно-горные батареи

пластунские батальоны :

1-й и 2-й Терские пластунские батальоны

5-я и 6-я Терская казачья пластунская батареи

Задача Терского войска сохранять спокойствие на землях Северного Кавказа.

Донское войско:

Формируются 53-58-й Донской казачий кавалерийский полк и 6 казачьих артиллерийских дивизионов.

окончание формирования 26 марта .

Кубанское войско по мобилизации довело до штата казачьи полки 1-й очереди на Кавказе и Закаспийской области и формирует :

Полки: 2-й и 3-й Кубанские, 2-й и 3-й Таманские, 2-й и 3-й Екатеринодарские, 2-й и 3-й Полтавские, 2-й и 3-й Хоперские, 2-й и 3-й Запорожские, 2-й и 3-й Лабинские, 2-й и 3-й Уманские.

Казачьи батареи:

3-я , 4-я, 5-я, 6-я.

2-я Кубанская пластунская бригада: 7-й, 8-й, 9-й, 10-й, 11-й, 12-й Кубанские пластунские батальоны.

окончание формирования 24-26 марта.

5 февраля 4-й корпус высадился в Реште и начал 8 февраля двигаться к Тегерану.

6 февраля Мохаммед Али-шах передал всю власть в стране Русскому военному командованию с целью подавления мятежа и восстановления спокойствия в стране.

[wizard]

Командующим 1-м горнопехотным добровольческим армянским корпусом назначен генерал-майор Товмас Ованесович Назарбекян

Фома Назарбеков родился 4 апреля 1855 года в дворянской семье Тифлисской губернии (Тифлис). Армянин. Окончил Вторую Московскую военную гимназию. Военное образование получил в 3-м Александровском училище. В 1876 выпущен по 1 разряду в 13-й лейб-гренадерский Эриванский полк. Участвовал в русско-турецкой войне 1877—1878 годов в составе 13-го лейб-гренадерского Эриванского полка. За отличие при штурме крепости Ардаган (04-05.05.1877) награжден орденом Св. Станислава 3-й ст. За отличие под Эрзерумом награжден орденом Св. Анны 3-й ст. Впоследствии служил в 14-м гренад. Грузинском ген. Котляревского полку. Прошел все строевые должности до командира батальона включительно. В 1902 произведен в полковники. Участник дальневосточной войны 1904-05, за боевые отличия награжден Золотым Георгиевским оружием. С 1906 Генерал-майор.

15 февраля 4 корпус подошел к Тегерану.

самозваный шах покинул столицу.

16 февраля Тегеран был взят штурмом.

сопротивления практически не было, но город был отдан войскам на три дня.

запрещалось трогать христиан и зороастрийцев.

19 февраля восстановив порядок командование сочло возможным привезти шаха Мухамеда-Али в Тегеран.

21 февраля в еще горящий город прибыл шах мохаммед али.

Зрелище настолько потрясло его, что он по совету Шамшала отрекся от трона в пользу своего сына 8-летнего Ахмеда.

21 вечером в мечети СПб Ахмед был провозглашен шахом Персии.

На недоуменный вопрос Великобритании как он так вышло и где весь меджлис, Россия ответила в духе в нашей зоне мы тут сами разберемся. А где меджлис не знаем три дня прошло и следов нет.

Регентом Персии провозглашен есаул Кубанского казачьего войска принц Фейзулла Мирза Каджар.

Принц Фейзулла Мирза Каджар родился 15 декабря 1872 года в Шуше. Единственный сын претендента на персидский трон, принца генерал-майора Шафи-Хана (Каджара) (1853—1909).

Общее образование получил в Тифлисском кадетском корпусе. В службу вступил 30 августа 1891 года прикомандированным к Николаевскому кавалерийскому училищу. По окончании училища по 1-му разряду, выпущен 7 августа 1893 года корнетом в 43-й драгунский Тверской полк. 15 марта 1899 года произведен в поручики. 20 ноября 1901 года назначен исполняющим должность заведующего оружием в полку и нестроевой командой. 15 марта 1903 года произведен в штабс-ротмистры.

с 1906 --есаул

Премьер-министром назначен Джамшид Джамшидиян видный купец-зороастриец.

Военным министром назначен войсковой старшина кубанского казачьего войска принц Аманулла Каджар.

Аманулла Мирза Каджар родился 8 января 1857 в Шуше. Службу начал 19 июля 1879 года в 164-м Закатальском пехотном полку. В 1883 году был произведён в подпоручики. 20 ноября 1886 года переведён во 2-й пеший пластунский батальон Кубанского казачьего войска с переименованием в хорунжие. 6 мая 1902 года Аманулла Мирза за отличие по службе, был произведён в есаулы. с 1906 --войсковой старшина

Министром иностранных дел Персии назначен принц Александр Каджар.

Александр Петрович Риза-Кули Мирза Каджар родился 25 мая 1869 года в Санкт-Петербургской губернии. Происходит из известного азербайджанского рода Каджаров. Согласно послужному списку «сын персидского принца, уроженец Петербургской губернии. Вероисповедания православного». Отец, Риза Кули Мирза Каджар флигель-адъютант, штабс-ротмистр, командир 4-го взвода (мусульман) лейб-гвардии Кавказского эскадрона Собственного Его Императорского Величества конвоя, впоследствии станет генерал-майором. Мать, Александра Туган-Мирза Барановская, происходила из старинного дворянского литовско-татарского рода мусульманского вероисповедания. Незадолго до рождения сына приняла православие. Александр Петрович Риза-Кули Мирза приходился кузеном Ахмеду Мирзе — последнему Шаху Персии из династии Каджаров. Общее образование получил в Рижском реальном училище.

В службу вступил в октябре 1888 года рядовым на правах вольноопределяющегося в 13-й резервный пехотный кадровый батальон. В августе 1890 года командирован был в Виленское пехотное юнкерское училище. По окончании училища по 2-му разряду в августе 1893 года произведён в подпрапорщики и направлен в 177-й пехотный Изборский полк. 25 марта 1895 года произведён был в подпоручики. В июле 1898 года был зачислен кандидатом для перевода в Собственный Его Императоского Величества конвой. 15 апреля 1899 года произведён в поручики.

15 августа 1902 года был прикомандирован для испытания и перевода в дальнейшем в Собственный Е. И. В. конвой сверх комплекта, как не принадлежащий к числу природных казаков Кубанского или Терского войска. 2 ноября 1902 года зачислен прикомандированным к лейб-гвардии 2-й Кубанской казачьей сотне Собственного Е. И. В. конвоя. 15 апреля 1903 года произведён в штабс-ротмистры. 26 апреля переведён в лейб-гвардии 2-ю Кубанскую казачью сотню с переименованием в сотники.

Александр Петрович успешно нёс службу в Конвое. 6 декабря 1906 года был удостоен ордена Св. Станислава 3-й ст. Жил он в Петербурге на Шпалерной улице, в доме № 28.

Россия подтвердила сохранение всех интересов Великобритании в ее зоне.

[wizard]

Наместники Мешхеда и Йезда перешли на сторону нового правительства ПЕрсии.

В конце февраля войскам 3 корпуса удалось разбив отряды мятежников блокировать Тебриз.

20 апреля началось общее наступление рускихв ойск на территорию северных провинций Персии.

Полки кубанских и Донских казаков заищая территорию 29 апреля подошли к блокированному Тебризу, 1-й кавк. горнопехотный арм. корпус движется маршем на Тегеран для высвобождения 4 корпуса для наступления против засевшего в Исфахане Масуда. 2-й кавк. горнопехотный арм. корпус занял земли провинции Тебриз Персии к западу от озера Урмия, включая город Урмия.

Образована автономная провинция Южная Армения.( 37 000 кв.км.).

3-й КАвк. корпус вместе с Донскими казаками приступил к тесной осаде Тебриза.

никто не должен выйти и никто не должен войти. Попутно на Донских казаков возложена задача полного умиротворения остальной провинции Тебриз.

На кубанских казаков и 3-ю Казачью дивизию возложена задача умиротворения прочих северных провинций и столичного региона.

[wizard]

Указ Императора Георгия I «О Умиротворении Персии»

В Указе императора:

1. Персидский конфликт объявлен колониальной экспедицией по защите русских подданных на территории зависимого государства.

2. Офицерам разрешили заносить в служебные формуляры награды за боевые отличия при исполнении миссии в Персии, находившиеся в Персии офицеры, стали получать колониальные деньги – суточные в размере 2 рублей 50 копеек, а также прогонные из расчета 3 рубля за 10 км включительно. Офицерам разрешалось выбирать трофеи в приоритетном порядке без ограничения. Рядовым полагались суточные в размере 50 копеек в день и право на трофеи после взятия враждебных городов. Унтер-офицерам выплачивалось 1р. 50 коп. в день сверх штатного довольствия и они также имели право на трофеи.

3. Персидские армяне, зороастрийцы и христиане объявляются дружественными и покушаться на их собственность категорически запрещается.

Командование операцией возложено на произведенного в генерал-лейтенанты Николая Юденича.

в конце июля началось наступление русских войск на Исфахан.

Город был осажден.

[Владислав]

есаул Кубанского казачьего войска принц Фейзулла Мирза Каджар.

сей товарищ реален?

[wizard]

естественно. вполне реален.

[wizard]

Сдался осажденный Исфахан. Город был отдан осаждающим на три дня.

В роскошном дворце Сефевидов Чехель Сотун в тронном зале Аббаса Второго, свою саблю командующему экспедиционным корпусом России Николаю Юденичу отдал самозваный шах Персии Массуд-Мирза.

Он и его семья были вывезены в Тегеран..

Он и его семья включая детей ( более 40 чел., жен и внуков были казнены в Тегеране в конце 1907г.)

Их казнью закончился Персидский кризис.

Революции и прочих шалостей не случилось. Утопили в крови.

Керамические уникальные панно на темы исторических событий( битву Тахером Абаде в Мерве , 1510, Чалдыранская битва против Османов в 1514 году, прием императора Великих Моголов Хумаюна в 1544 году, банкет в честь эмира из Бухары в 1611 году, прием узбекского хана в 1646, победа Надир-шаха против индийской армии в битве Karnal в 1739 году) из дворца были отправлены в Эрмитаж.

[wizard]

театрализованное представление во дворце Пасаргады.

Ктесифон

отметим, что костюмы стражи стилизация.

мавзолей Кира Великого в Пасаргадах

Дур-Унташ — древний город и храмовый комплекс, сохранившийся от государства Элам.

Находится в провинции Хузестан современного Ирана.

Знаменит своим зиккуратом, одним из немногих за пределами Месопотамии. Расположен в 25 км к западу от города Дизфуль, 45 км к югу от города Сузы , 120 км к северу от Ахваза.

Персеполь

[wizard]

Мраморный трон Ирана.

[wizard]

Имя Бога откровения Заратуштры и последующего зороастризма – Ahura- Mazd?-, однако божество с таким именем почиталось иранцами и индо-иранцами уже задолго до Заратуштры. Первая часть этого имени происходит от индоиранского (и индоевропейского) корня *as- (быть, ср. рус. еси и т.д.) (в иранском индоиранское s в большинстве положений перешло в h) с прибавлением суффикса –ra, и означает, таким образом, «Обладающий Бытием», «Сущий», «Сый». Учитывая наличие того же корня в германском (др.-норв. ед.ч. ass, мн.ч. aesir), это обозначение Бога можно возвести ко временам индоевропейской общности).

В Авесте слово ahura применяется лишь к трём божествам – Мазде, Митре и Апам Напату («Сын вод», по всей видимости, под этим именем в иранской традиции скрывается аналог индийского Варуны). Эти три бога отличаются от прочих своим отвлечённым характером, не связанным ни с какими явлениями природы. Так, Митра и Апам Напат-Варуна регулируют связи и договорные отношения внутри человеческого мира и между человеческим и божественным мирами, т.е. religio в прямом смысле слова.

В Ригведе же слово asura применяется ко всем богам, однако при этом упоминается и некий безымянный Асура, связанный именно с Митрой и Варуной, но стоящий выше их (перевод Т.Я. Елизаренковой):

Подойди в наши края с этим громом,

Выливая воду, о Асура, отец наш!

(РВ 5.83.6d)

Самодержцы, грозные быки, хозяева неба

И земли – (это) Митра-Варуна, очень подвижные.

С пестрыми тучами вы приближаетесь к грому.

Волшебною силой (m?y?-) Асуры вы заставляете небо излиться дождем.

(РВ 5.63.3d)

По (своему) установлению, о Митра-Варуна прозорливые,

Вы охраняете заветы (богов) волшебной силой Асуры.

Благодаря закону (rta-) вы царствуете во всей вселенной.

Солнце вы помещаете на небо (как) яркую колесницу.

(РВ 5.63.7bc)

В последнем отрывке безымянный Асура упоминается в связи с мировым порядком, или «законом» (rta-), а ведь поддержание «закона» (это слово звучало в древнеперсидском как arta-, а в авестийском – как a?a-) было прерогативой Ахуры Мазды в зороастризме и, по-видимому, в ещё более ранней иранской традиции. Вторая часть его имени Mazd?- родственна по происхождению и одинакова по смыслу русскому корню мудр-, её соответствие в санскрите звучит как medh?-. Именно аналог иранского Ahura- Mazd?- надлежит видеть в безымянном Асуре Ригведы (в ведическом языке его имя, таким образом, должно было звучать как *Asura Medh?). Это дополнительно подтверждается следующим отрывком из гимна Индре:

Ведь я от отца получил

Мудрость истины (medh?m rtasya).

(РВ 8.6.10)

В данном случае Индра (определённо позднее божество) унаследовал черты более раннего Бога-Отца, связанного с мудростью и порядком, которым и должен был быть *Asura Medh?.

Таким образом, мы можем восстановить для общеарийской эпохи веру в Единого Бога, атрибуты которого впоследствии, по мере отпадения от единобожия, переносились на другие божества. Судя по его имени, ему уже тогда приписывались два главных свойства – бытия и разумности, притом, что именно эти два главных свойства были гораздо позднее приписаны Богу философским катафатическим богословием. Т.е. это богословие возвращалось к пониманию Богу, изначально присущему арийскому сознанию.

Имя Ахуры Мазды на авестийском языке и его славянское соответствие

[wizard]

ПЕрсеполь

[wizard]

От Омара ибн ал-Хаттаба Халифат ал Муслимин (халифа мусульман) Йездигерду III Царю царей Персидской Империи

Йездигерд, я не вижу никакого плодотворного будущего ни для тебя, ни для твоего народа, пока ты не примешь моё предложение и не совершишь Байъат (объединение с Халифатом и принятие ислама). Когда-то твоя земля правила половиной всего известного мира, но до чего она опустилась сегодня? Твои войска разгромлены по всем фронтам, а твой народ обречен на крушение. Я предлагаю тебе путь твоего спасения. Начни молиться одному Богу, единственному Богу, тому единому Богу, который создал все во вселенной. Мы приносим тебе и всему миру Его послание, послание того, кто есть истинный Бог. Прекрати своё огнепоклонничество, прикажи своему народу прекратить огнепоклонничество, ибо оно неверно. Соединись с нами, соединившись с истиной. Поклоняйся Аллаху Акбару, единственно истинному Богу, создателю всего. Поклоняйся Аллаху и прими ислам как своё спасение (избавление). Прекрати своё язычество и неверные поклонения сейчас и прими ислам, чтобы принять Аллаха Акбара как своего спасителя. Сделав так, ты найдешь единственный путь к своему спасению и к миру для Персов. Если ты знаешь, что лучше для Аджамов (арабское название персов, значит: отсталый, запоздалый и потусторонний), ты выберешь этот путь.Байъат - единственный путь.

Аллах Акбар

Подпись, Халифат Ал Муслимин Омар ибн Ал-Хаттаб

И вот знаменитый Ответ Йездигерда III Омару:

От Царя царей, Царя Персии и других земель, Царя многих королевств, Царя арийцев и не арийцев, Царя Персов и других рас , так же как и Арабов, Шаханшаха (Царя царей) Йездигерда III Сассанида Омару ибн Ал Хаттабу, Халифе Тази (Персидское название Арабов, значит: арабская охотничья собака) Именем Ахуры Мазды, создателя Жизни И Разума Ты написал в своем письме, что хочешь обратить нас к своему Богу, Аллаху Акбару, не зная правды ни о нас, ни о том, чему мы поклоняемся! Удивительно, ты сидишь на троне Халифа (правителя) Арабов, но твои знания такие же, как у обычного араба-кочевника, скитающегося по пустыням Аравии, такие же, как у племенного человека из пустыни!"Маленький человек", ты предлагаешь мне поклоняться одному и единственному Богу, не зная о том, что на протяжении тысячелетий Персы поклоняются единому Богу, и что они молятся ему пять раз в день! На этой земле культуры и искусства -. Это естественный образ жизни в течении многих лет B то время, когда мы основали во всем мире традиции гостеприимства и добрых деяний, когда мы возвели в своих руках флаг "Добрых Мыслей, Добрых Слов и Добрых Дел", вы и ваши предки скитались по пустыням, питаясь ящерицами, ибо у вас не было ничего, чтобы прокормить себя, и закапывали в землю живьем своих невинных дочерей (старая Арабская традиция, они предпочитали детей мужского пола детям женского)! Тази совсем не ценят создания Бога ! Вы обезглавливаете детей Бога, даже военнопленных, насилуете женщин, закапываете живьем своих дочерей, нападаете на караваны, чините резни и массовые убийства, похищаете чужих жен и воруете чужое имущество! Ваши сердца сделаны из камня. Мы осуждаем все это зло, которое вы совершаете. Как вы можете учить нас праведности, когда вы совершаете такое? Ты говоришь мне прекратить огнепоклонничество! Мы, Персы, видим Любовь Создателя и Его Силу в сиянии солнца и в теплоте огня. Свет и тепло солнца и огня помогают нам видеть свет правды, согревают наши сердца к Создателю и друг к другу. Они помогают нам быть добрыми между собой, освещают нас и поддерживают Пламя Мазды живым в наших сердцах. Наш Бог - Ахура Мазда, и очень странно, что вы тоже недавно узнали о Нем и назвали его Аллахом Акбаром. Но мы не такие же, как вы. Мы не на том уровне, что вы. Мы помогаем другим людям, мы распространяем любовь среди людей, мы делимся Добром по всей Земле. Мы распространяли свою культуру, но также уважали другие культуры всего мира в течении тысячи лет, тогда как вы во имя Аллаха вторгаетесь в чужие земли! Вы поголовно убиваете людей, создаете голод, страх и нищету другим, вы творите зло от имени Аллаха.Кто в ответе за все эти бедствия? Это Аллах, кто приказывает вам убивать, грабить и разрушать? Это вы, последователи Аллаха которые делают это от его имени? Или Тот И Другие? Вы вышли из самого сердца пустыни, из выжженных, бесплодных земель без каких-либо ресурсов, и вы хотите научить людей любви к добру с помощью своих военных походов и силой своего меча! Вы - пустынные дикари, но тем не менее, хотите научить любви к Богу цивилизованных людей, как мы, кто тысячелетиями жил в городах ! Мы за собой имеем тысячелетнюю культуру, Воистину могучая Сила Скажи НАМ, чему ты научили мусульманскую армию со своими военными походами , варварствами, убийствами и грабежами во имя Аллаха Акбара? Какому знанию ты научил мусульман, чему ты так настоятельно пытаешься научить не мусульман? Какой культуре ты научился от своего Аллаха, что сейчас силой хочешь навязать её другим? Увы, о увы ... что сегодня наши Персидские армии Ахуры побеждены твоими армиями, недавно начавшими почитать Аллаха. Теперь, наш народ должен молиться тому же Богу, те же пять раз в день, но насильно, силою меча называть его Аллахом и молиться ему по-арабски, ибо ваш Аллах понимает только арабский. Я предлагаю тебе и твоей шайке бандитов собраться и уйти назад в свои пустыни, где они привыкли жить. Уведи их обратно туда, где они привыкли к жгучей жаре солнца, к племенной жизни, к питанию ящерицами и питью верблюжьего молока. Я запрещаю тебе отпускать свою банду воров во все стороны нашей плодородной земли, в наши города, на наш славный народ. Не спускай с цепи этих "зверей с каменными сердцами", чтобы они изрезали наш народ, похищали наших женщин и детей, насиловали наших жен и посылали наших дочерей в Мекку как рабов. Не позволь им совершать эти преступления во имя Аллаха Акбара, прекрати свое преступное поведение. Арийцы - великодушный, добрый, гостеприимный и порядочный народ, куда бы они не пошли, они всегда сажают семена дружбы, любви, знания и правды; поэтому они не будут вас наказывать за ваши пиратства и преступления. Умоляю тебя остаться со своим Аллаху Акбаром в своих пустынях и не приближаться к нашим цивилизованным городам, ибо ваши верования "Самые страшные", а ваше поведение "Самое варварское"!

подпись,Йездигерд III Сассанид

[wizard]

Каве (перс ????) - В иранской мифологии герой-кузнец, поднявший восстание против тирана, узурпатора иранского престола Заххака.

По древней легенде, не вошедшей в «Авесту», но приведённой в «Шахнаме» Абулькасима Фирдоуси, Каве возглавил восстание иранцев против иноземного узурпатора Заххака. Каве прикрепил свой ??кожаный кузнечный фартук к древку копья и под таким знаменем привел повстанцев к Фаридуну, законному наследнику царей из рода Пешдадидов - первой династии мифических царей Ирана.Фаридун счел знамя Каве знамением блага, украсил полотнище золотой четырёхлучевой звездой, драгоценными камнями и лентами красного, жёлтого и фиолетового цветов и назвал «Дирафши Кавияни». Четырёхлучевая звезда дала стягу Фаридуна другое название - «Ахтари Кавиян» (Кавиева звезда).

«Дирафши Кавияни» стал знаменем Кайянидов - второй династии мифических царей Ирана, а впоследствии -. государственным флагом Ирана при династиях Аршакидов (250 до н э -. 224 год ) и Сасанидов (224 год - 651 год).

[wizard]

Девушка Дугдова обрела Хварно (Фарр) -- сияющий прообраз пророка

Дугдова вышла замуж за Поурушаспу из рода Спитам

Когда Заратуштра появился на свет, он не плакал, как все дети, а смеялся, потому что узрел путь преодоления горестей мира.

У Заратуштры были старшие и младшие братья.

Когда злобный колдун Дурасроба бросил маленького Заратуштру посреди дороги скота на водопой, один бык встал перед ним и загородил младенца от копыт остального стада.

[wizard]

Опознавательный знак авиации Иранской Империи и эмблема Мечей Света.