Ликвидация Ислама в Иране в 60-70-ые годы

56 сообщений в этой теме

Опубликовано: (изменено)

ой, и как то это я пропустил такую тему ;)))

пока не прочитал всё, но тема интересная и имеет право на существование в соответствующем раздел

в принципе шах мог бы решиться на это, типа ислам тормоз прогресса и вообще мусульмане враги просвещенного режима

ещё большая светскость режима с блэкджеком и щлюхами и агрессивный антиклирикализм

только вряд ли у него что то получится

убьют-с

Изменено пользователем Chugayster

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Ну, одно в таких случаях как раз вырастает из другого.

До Сефевидов иранцы были честными суннитами, а потом вдруг вспомнили про местный колорит???

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

, что может сделать правитель - опереться на иностранных наемников. Такое доказательство недоверия к народу и армии равноценно признанию полной некомпетентности власти.

Ну вот, представьте себе это угол Варсонофьевского и Большой Лубянки. Там висит мемориальная доска Дзержинскому, он там, действительно, находился, там был его кабинет. Все это здание было обнесено рогатками с колючей проволокой, подойти вплотную к нему было невозможно. Был только оставлен узкий проход перед центральным входом. И возле этого центрального входа круглые сутки на боевом взводе стоял пулемет. Внутри, по описаниям людей, которые туда, ну понятно, не по своей воле попадали, гвалт, шум, висят приказы. Редко по-русски. По-немецки, на иврите, на латышском языке. Потому что косая доблесть революции – это матросы – они были не очень грамотными и не было смысла печатать приказы на русском языке. Как могли воспринимать, в том числе интеллигентные москвичи, это учреждение, да?

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Так себе.

Д.ПАВЛОВ: Ну, комендатура, понимаете? Комендатура вражеского государства, которое временно оккупировало их город, их страну. Вот так и воспринимали.

http://www.echo.msk.ru/programs/staliname/690626-echo/

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Оффтоп:

держались британцы в Индостане в основном за счет поддержанпия вражды между конфессиями

я в курсе что не одному вам приятно так думать, но - нет:

http://www.bbc.co.uk/news/magazine-12992540

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Д.ПАВЛОВ: Ну, комендатура, понимаете? Комендатура вражеского государства, которое временно оккупировало их город, их страну. Вот так и воспринимали.

Осталось чем-то занять иранцев.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

До Сефевидов иранцы были честными суннитами, а потом вдруг вспомнили про местный колорит???

Скорее это династии были суннитскими.

Основная часть шиитов, наиболее многочисленная и в наши дни, принадлежит к числу так называемых имамитов, т. е. тех, кто почитает всех двенадцать святых имамов, включая скрытого. Большинство их живет в Иране, который чуть ли не с первых веков ислама стал центром шиитской оппозиции. Шииты составили немалую силу восстания, приведшего к падению Омейядов. Они принимали активное участие и во многих других движениях. Как оппозиционная доктрина, шиизм служил знаменем всех недовольных и нередко прикрывал религиозной оболочкой те острые социальные и экономические причины, которые лежали в основе этих движений. Кроме того, сохранивший свое этническое лицо Иран на протяжении веков был центром не только религиозной, но и этнической и политической оппозиции Арабскому халифату.

С династии Сефевидов (1502) шиизм умеренного толка установился в Иране в качестве официальной государственной религии. Вначале власть шахов этой династии, ведших свое происхождение от основателя шиитского суфийского ордена Сефевийя, не оспаривалась духовными лидерами Ирана. Но по мере упадка династии и особенно по отношению к последующим династиям (Каджары и особенно Пехлеви) религиозные лидеры шиитов все более определенно подчеркивали, что власть шаха – лишь временное правительство, существующее до прихода Махди. Это стало общепризнанным тезисом, нашедшим свое отражение в иранской конституции 1906 г.

http://www.plam.ru/hist/istorija_religii_vostoka/p11.php

Центром шиитской оппозиции стал город Куфа; впоследствии шиизм распространился в Иране, где воспринял некоторые мифологические, культовые и обрядовые элементы из зороастризма, митраизма и др. В XVI в. шиизм стал государственной религией Ирана.

Считается, что сближение шиизма с персидским национализмом произошло довольно рано и одной из причин этого явилась женитьба сына Али на дочери последнего сасанидского царя. Шиитскими центрами в Иране первоначально были Кум и Сабзавар.

http://www.hrono.ru/religia/islam/shiizm.php

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Создайте учётную запись или войдите для комментирования

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать учётную запись

Зарегистрируйтесь для создания учётной записи. Это просто!


Зарегистрировать учётную запись

Войти

Уже зарегистрированы? Войдите здесь.


Войти сейчас