Мир Имперской Мерсии и Межрасового Иудейства (МИМиМИ)

[ВИП]

Да, лучше уж подождать, но чтоб был красивый худлит

Тем более что мне в эти дни и читать то не всегда есть когда.

[Ottokar]

Да, лучше уж подождать, но чтоб был красивый худлит

+1

[Каминский]

Арумы- полукочевой военизированный этнос, расселившийся к северу от Дуная, примерно на территории РИ-Валахии. После жесточайшей христианиской резни устроенной окопавшимися в Ханбалыке (Константинополе) Гуюкидами, местное христианское население стало разбегаться кто куда: греки на юг, в родственную и единоверную Александрийскую Империю, другие греки и албанцы- на запад под крыло Карфагенской Лиги, а многие местные влахи/аромуны/мегленорумыны ушли на север от Дуная, во владения потомков хана Чжелмэ- Паннонский Каганат. Там бегелецы смешались с местными влахами и остатками болгар, продив в конце концов народ получивший название арумов. Паннонские каганы, находясь в жестком противостоянии с Гуюкидами не только приняли беженцев в своих владениях, но и даровали им определенную автономию, со своими князьями и воеводами. Здесь сформировалось крайне милитаризированное общество "казачьего" типа, закалившееся в непрестанных войнах с меркитами Румского ханства. Они считают себя православными , хотя длительная жизнь бок о бок с меркитами внесла  определенные коррективы в их христианство- в частности они верят в переселение душ. Также есть элементы условно "богомильского" мировоззрения.

[Каминский]

Лицо мерсийской аристократии:

[Каминский]

Осада Иггенсбурга:

 

[Каминский]

Небольшой штрих в этногенез  мимимишного "кубанского казачества":

На рубеже 11-12 вв, когда Византия и Афшарский султанат совместными усилиями изничтожали Мадьяармению, Византии перешли многие исконно армянские ( а теперь еще и мадьярские) земли, населенные, как нетрудно догадаться, преимущественно армянами и армянизированными мадьярами. Публика  оказалась буйной периодически поднимала восстания, что вызывало соответствующую ответку от Константинополя. Одним из методов борьбы с беспокойным элементом, стало выселение мятежников в отдаленные провинции империи- в том числе и в ее северные владения в Крыму и на Тамани. Впрочем, и там армяно-венгры оказались не самым лояльным элементом, периодически устраивая мятежи и уходя в "казаки" - как "запорожские", так и "кубанские" (последние тогда еще не настолько замкнулись в себе, как в последующие века). Они же внесли и свой вклад в формирование местной религии- впрочем касого-дреговичи лучше всего усваивали именно низшие пласты армяномадьярских верований, совместив своих богов и духов с образами вишапов - армянских драконов, повелевающих водой и дождем. Мадьяры в свою очередь отождествляли вишапов с шарканями.

От мадьяроармянского павликанства были усвоены лишь обрывочные элементы - в частности то, что "видимый мир" сотворен "темным демиургом", что, разумеется, получило в языческом представлении качественно иную трактовку. Подобные же идеи просачивались и с севера - еще во времена Беловежья, где были сильны позиции муканнитов.

Изменено 13 May 2016 пользователем Каминский

[Ottokar]

Коллега, я и некоторые другие читатели этого таймлайна, желающие остаться анонимными, беспокоимся - как у вас дела?

[Каминский]

Коллега, я и некоторые другие читатели этого таймлайна, желающие остаться анонимными, беспокоимся - как у вас дела?

Я тронут вашим беспокойством) Если вы о таймлайне то не волнуйтесь, он не брошен. Просто сейчас он развивается в виде худлита, а вдохновение приходит не всегда.

Но вы всегда можете высказать какие-то свои идеи и тем самым самостоятельно поспособствовать ускорению таймлайна.

[Ottokar]

Но вы всегда можете высказать какие-то свои идеи и тем самым самостоятельно поспособствовать ускорению таймлайна.

А по каким регионам можно высказать идеи?

[Dilong]

Если бхайравизм здесь был господствующей религией по всей Индии (и Евразии), то может ли позднее возникнуть государство на субконтиненте, где рулят эти товарищи? 

[Каминский]

А по каким регионам можно высказать идеи?

Да по всем, какие на вас смотрят. Насчет Европы, правда, у меня уже план примерно на полвека вперед уже есть, но вы выскажите, я подумаю, может и скорректирую свои планы.

Касаемо востока, особенно Дальнего у меня на данный момент вообще особых идей нет.

[Ottokar]

Касаемо востока, особенно Дальнего у меня на данный момент вообще особых идей нет.

ОК, приму к сведению.

[Каминский]

Кстати, коллеги, а никто мне не подскажзет где можно прочесть толковое описание средневекового Лондона? Можно даже худлит ( так даже лучше, пожалуй) только более-менее исторически достоверный.

[Ottokar]

Кстати, коллеги, а никто мне не подскажзет где можно прочесть толковое описание средневекового Лондона? Можно даже худлит ( так даже лучше, пожалуй) только более-менее исторически достоверный.

Черт... вот, к сожалению, у меня лично большие трудности с нахождением вообще тру-худлита по средневековой Англии, как и вообще по Средневековью (хотя тема интересная) - попадаются в основном любовные рОманы, а вы представляете, я думаю, что это за "источник".

Изменено 1 Jul 2016 пользователем Ottokar

[Ottokar]

1350 год. Накануне Пятидесятилетней войны.

Вопрос - а что из себя представляет это самое Исфаханское государство? И есть ли карта земель восточнее Урала и Амударьи?

[Каминский]

Вопрос - а что из себя представляет это самое Исфаханское государство?

Ну, что там может быть. Некое государство возникшее после того как в ходе очередного восстания в Иране сбросили меркитов и установили более-менее аборигенное персидское правление. Столица - в городе Исфахан, по нему соответственно и государство, зародившееся на основе одноименного региона. Население- смешанное тюрко-ирано-арабо-хрен знает кто еще там по соседству. Религия- ислам, зороастризм, христианство и всевозможные промежуточные варианты околомуканнистского толка.

И есть ли карта земель восточнее Урала и Амударьи?

Нет, нету. Есть только эта карта, можете в принципе ее взять за основу:

http://s016.radikal.ru/i336/1412/a2/39793349b778.png

 

[Ottokar]

Нет, нету. Есть только эта карта, можете в принципе ее взять за основу:

Спасибо!

Некое государство возникшее после того как в ходе очередного восстания в Иране сбросили меркитов и установили более-менее аборигенное персидское правление

Правящая элита - тюркские племенные вожди?

[Каминский]

Правящая элита - тюркские племенные вожди?

На ваше усмотрение. В принципе можно и персов сделать

[Ottokar]

На ваше усмотрение. В принципе можно и персов сделать

Как скажете.

[Ottokar]

По согласованию с коллегой Каминским.

Рождение иудейского Зембабве

Озерная Иудея, основанная недобитыми «черными иудеями», спасшимися от меркитских завоевателей и обосновавшимися в районе Великих Озер, к концу XIII века превратилось в полноценное государство, стремящееся к гегемонии в Восточной Африке и освобождению Эфиопии от меркитов. В 1298 году царь Озерной Иудеи Вениамин предпринял полномасштабное вторжение в Эфиопию – однако уже несколько лет спустя оно завершилось полным провалом. Вениамин и его сыновья погибли вместе с большей частью иудейского войска, а выжившим эфиопским фалаша, поддержавшим вторжение, пришлось бежать к Великим Озерам, спасаясь от террора меркитов и раджпутов.

В 1304 год, низложив племянника Вениамина Иосифа, на трон взошел Соломон – сын дочери Вениамина и вождя одного из племен нгуни, перешедших в иудаизм и присягнувших Львиному Трону. Как и положено неофиту, он отличался невероятным религиозным рвением и блестяще показал себя в походе в Эфиопию, поэтому войска пошли за ним. К концу 10-ых годов XIV века ему удалось подчинить своей власти земли до индоокеанского побережья включительно. Одновременно он установил теснейший военный и торговый союз с Чолой, направленный против раджпутской Амхараштры.

В 1327 году Соломон скончался. Своему сыну Езекии он оставил могущественную империю, простиравшуюся от озера Туркана на севере до реки Рувума на юге, на западе её границей были озера Танганьика и Руква, а на востоке – воды океана. Более того, племена Мадагаскара, обращенные в иудаизм ещё во времена существования Черной Иудеи, племенная конфедерация которых теперь контролировала большую часть острова, номинально признавали царя Озерной Иудеи своим верховным властителем. Но внутри самой Озерной Иудеи единства не было – с чем и пришлось столкнуться царю Езекии.

Психологическая атмосфера общества Озерной Иудеи, основанного беглецами, страна которых была разрушена и порабощена, и обида от неудачной попытки освободить родную Эфиопию привела к резкому росту религиозного фанатизма и неприязни к тем элементам иудео-языческого синкретизма, которые ранее процветали под властью Львиного Трона. Завоевание Эфиопии меркитами-язычниками воспринималась как кара Иеговы за ранее заключенный с ними союз, а провал попытки отвоевания родины – как наказание за то, что знать Озерной Иудеи потворствовала язычеству в своей среде.

Соломон, при всем своем религиозном рвении, старался не доводить ситуацию до крайности – насаждая твердое единобожие среди правящей верхушки и вообще иудеев-фалаша, он старался не трогать подвластные ему аборигенные племена. Езекия же начал правление с того, что приказал всем своим подданным разрушить языческие капища и прекратить отправление обрядов, посвященных кому бы то ни было, кроме Яхве. Это вызвало восстание, завершившееся свержением Езекии в 1330 году и восхождением на трон Аарона, представителя боковой ветви предыдущего царского дома Озерной Иудеи.

Вскоре, впрочем, сын Езекии Иосия, опираясь на сторонников из числа фалаша, расправился с Аароном и вернулся к власти, начав тотальный террор против тех, кто не отрекся от старых обычаев. В результате в 1332 году начался массовый исход на юг тех племен нгуни, что не принял реформ Езекии и Иосии. Во главе со своим вождем – кузеном Аарона Ицхаком – они сокрушили существовавшее во внутренних районах Южной Африки царство Мономотапа и в 1345 году захватили его столицу, Зембабве, где Ицхак и обосновался. Опорой власти Ицхака стало племя лемба, возводившее свое происхождение к иудеям, якобы некогда переселившимся в Африку через Хадрамаут.

Если Озерная Иудея после победы Иосии двинулась по пути дальнейшей монотеизации, то завоеванная «иудео-язычниками» Мономотапа – переименованная завоевателями в Зембабве – стала центром синтеза иудаизма с традиционными религиями Африки, в рамках которого обычаи времен Эсато-Гудит и раннего Черного Отряда были «сохранены и преумножены», а сюжеты Ветхого Завета синкретизированы с африканской мифологии. Так, змей-искуситель был отождествлен с гекконом-обманщиком, сатана и злые духи – с зимви или карликами-абатва, а херувимы и серафимы – с духами-покровителями в зверином (бычьем и змеином соответственно) обличье.

Изменено 4 Jul 2016 пользователем Ottokar

[Каминский]

Отлично. Просто отлично!

[Ottokar]

Отлично. Просто отлично!

Danke schoen. Можно переходить к Дальнему Востоку?

[Каминский]

Можно переходить к Дальнему Востоку?

да. конечно.

[Ottokar]

да. конечно.

Спасибо!

P.S. А что это за "Империя Великого Моргота" на карте XVIII века?

[Каминский]

P.S. А что это за "Империя Великого Моргота" на карте XVIII века?

Меркитская династия. Меркиты-мергиты, звучание неоднократно исказилось пока дошло до Запада и так стало читаться...

Но в принципе возможны и иные варианты,- там был лишь предварительный набросок.