В траве кузнел сидечик…

[Андрей Каммерер]

Патрули мешают, описанные много выше!

Делают вид, что мешают. При желании проблема решается. 

[Звёзды Светят]

Делают вид, что мешают.

 

Ничего подобного!

Патрули там настоящие.........

 

если зек ходит в открытую и на него патрули не реагируют, то его не иначе как за примерное поведение отпустили в город, дабы он посмотрел

 

 А высоко в небе – увидел и несколько красных патрульных гравилётов, кружащих над городом по порхающим  траекториям.

 

 

[Berlinguer]

отому как во времена предвеладовские очень много рассусоливали о счастливой доколхозной деревне!

Рассусоливали писатели-деревенщики. Они - много, да, но кроме них как бы в основном те кто попадал под их влияние ( а оно было ограниченным ), обычно из образованного же слоя. Сами сельские не особо рассусоливали

[Berlinguer]

 Далее, был откорректирован возраст героев  – Надежде и Галине определён был возраст около 18, Лукашину  и Ипполиту около 30.

Странно немного. До этого складывалось впечатление что традиционны союзы ровестников плюс-минус ( следовательно неофициально должны бы пропагандироваться ), а не союзы с разницей в возрасте 

[Berlinguer]

как следствие, всячески лишающих семидесятников возможности жить по-семидесятнически

В этом произведении главного героя и лишают возможности жить по семидесятнически - он под угрозой репрессии в случае если его действия при поступлении в вуз будут неправильно истолкованы

[Berlinguer]

от неплохого в целом фильма. Таковое было признано недопустимым, лучше уж с несчастливым концом фильмы делать…  И было признано, что в идеале конец фильма должен быть не счастливым и не несчастным, а – Естественным!

Где-то согласен, например у культового ( не семидесятнического как раз, а позднейшего времени ) "Москва слезам не верит" маловероятная концовка

[Berlinguer]

Только что чисто практически – удобным оказалось включать такие режимы просмотра только если смотреть кино в гордом одиночестве; в крайнем случае вдвоём в одном кресле. А если в сообществе – тогда оказалось лучше ограничиться лёгкими эффектами, или вовсе не включать таковых…

Да, логично по-своему

[Berlinguer]

А теория эволюции и роль Чарльза Дарвина в происхождении человека от обезьяны проходится при обучении - ?

[Звёзды Светят]

в происхождении человека от обезьяны

 

Хи-хи-хи-хи-с......

 

Забегая далеко вперёд, аж во во вторую главу - альтисторики  этого мира так отделали вот тот мир :

 

 

 

 

[Eshma]

Ох, когда дойдёт до того, для чего там понадобилось много-много карликовых политических партий..

Они там потому что дальше вы будете городить тухлую нудянку с альтернативными сысысырами под каждую, пока веселый серотонинчик не перестанет теребить 5-HT по эндогненным причинам

Любопытно копнуть, как эта красота могла возникнуть, и как она функционирует.

Да просто. Обычный набор левопопулистских реверансов "простому народу" принятый на полном серьезе. Отсюда фильтрация самого рафинированно распростого народа в пару процентов населения по благонадежности. Почему по ней? Потому что больше вообще не по чему. Ну все же знают какие ханыги надежные, да

 

А смутно проистекающее из опыта жизни в грубой реальности осознание как все обернется если слабое сидечиковское нытье кто-то не в настроении возьмет и услышит обеспечивает панику и оборудование каждой больной фантазии сотней мысленных предохранителей чтоб не пришли люди и не поломали.

 

Ну и отметим что троп "никчемушник оказывает ценную услугу волшебному шушеству и получает за это пожизненный пансион" это каноничный Емеля. Просто тут роль щуки выполняет сказочный сысысыр а хотелки емелины злы и причудливы как фабула бреда при белой горячке. Народ бы не одобрил

 

Но вообще что-то эта кашица бесконечна, чур мне надоело 

 

Изменено 30 Mar 2019 пользователем Eshma

[Андрей Каммерер]

Обычный набор левопопулистских реверансов "простому народу" принятый на полном серьезе.

Слишком примитивно. На самом деле там под левыми идеями скрыто интересное решение проблемы закрывающих технологий при сохранении советского камлания на справедливость. Подумайте сами: технологический рывок, да так, что итогом закрывается 90% рабочих мест. Высвобождается масса лишних людей. И что с ними делать? А новых рабочих мест нет. Вообще. 

Прикручиваем к этому традиционные советские загоны против расслоения общества, всеобщее равенство и получаем сидечика. 

[Андрей Каммерер]

это каноничный Емеля.

С Емелей сложнее. У него есть цели и интересы.

Просто тут роль щуки выполняет сказочный сысысыр

Положим, не так. Явно некие хорошие инопланетяне, гости из паралельного всемогучего СССР, и будущего............  Но это и не важно. Свалилось счастье на голову, а что с ним делать? Сидечик и находит решение. 

[Звёзды Светят]

Продолжение.

 

Услышав упоминание про уголовщину, Гошка вспомнил, что как раз её-то до Велады хватало с величайшим избытком, во все времена и во всех местах. И доходило даже  до таких теорий, что сами уголовники не виноваты,  это их государства довели до такого состояния. И только в эпоху Велады было объяснено чётко и однозначно, чем уголовник отличается от лояльного гражданина – своим прирождённым естеством! 

Самый лёгкий способ отличить их без ментоскопов – посмотреть, каковы они во хмелю, в таком состоянии, когда на ногах ещё держатся, а вот что творят, уже не понимают. Уголовник пойдёт безобразничать, лояльный гражданин – спать!

Ещё способ – посмотреть, что они будут делать, если им на бутылку не хватает. Уголовник пойдёт в худшем случае что-то у кого-то отнимать, в среднем случае что-то у кого-то клянчить, а в лучшем случае пропивать своё, то есть отнимать у самого себя; лояльный гражданин – пойдёт плакать в подушку!

Или, ещё способ отличить – если человек попадёт в такое Стечение обстоятельств, что или ему с голоду подыхать, или на помойках объедки собирать, или выживать уголовщиной, но тогда не миновать тюряги; то есть если фактический выбор будет между помойкой и тюрьмой, то уголовник выберет тюрьму, а лояльный гражданин – помойку. Единственное исключение, которое, впрочем, только подтверждает правило – это ежели там будет ещё и гарантированная безнаказанность, тогда да, некоторые лояльные граждане при некотором стечении обстоятельств в принципе способны аж сотню уголовников за пояс заткнуть.

Другими словами та же идея объяснялась так – прирождённые уголовники, в отличии от лояльных граждан, не могут, даже если захотят, жить по принципу: пожрал / выпил / почитал «Крокодил» / посмотрел телевизор / пощупал подружку / спать пошёл; им ещё обязательно нужно дать выход – во-первых, своей Агрессивности, а во-вторых, своим ранговым амбициям.  А у лояльных граждан агрессивность включается только по причине внешней агрессии, (хотя иногда в принципе могут от страха  напасть первыми), а вместо ранговых амбиций бывает страсть к карьере…

Вспомнил Гошка и то, как у одного из благонадёжных без ограничений, участника Велады, ходящего после неё с чашей из черепа Бакатина на поясе, да ещё и члена ЦК РПСС, было тогда такое объяснение, ставшее для послевеладовской Советской власти руководством к Действию: «Если у какого-то человека в каком-то коллективе будет выбор, причём реальный, а не мнимый, какой особью ему там быть,  обыкновенной дельта-особью  или периферийной гамма-особью; да не привилегированной гаммой, а периферийной;  то лояльный гражданин с чёткостью часового механизма предпочтёт быть дельтой, а уголовник – периферийной гаммой. И потому для осчастливливания лояльных граждан нужно прежде всего и превыше всего остального – избавить их от необходимости иметь какие бы то ни было отношения со спецификой коллектива периферийных гамма-особей. Не с самими периферийными гаммами, и даже не с их коллективом, а именно со спецификой его».

Вспомнил Гошка и про типы особей.  Периферийные гаммы – это которые свирепо борются за повышение своего рангового статуса в коллективе, всеми доступными им средствами, вплоть до самых омерзительных.  Типичный пример – это те самые малолетки, которые в своём коллективе устанавливают такие правила: «Ты его не боишься? Тогда бей его! А этого ты боишься? Тогда не возражай, когда он тебя бьёт!...»; причём вся Проблема в том, что они заставляли жить по этим правилам даже тех особей, которые дельты, и потому предпочли бы держаться от таких разборок в стороне и смотреть на эти спектакли издалека.

Потому как дельты – это такие особи, которые своё место в коллективе определяют по принципу: «сижу тихонько я в стороне, галдят все что-то, а сладко мне; ох, как мне сладко, ох, как мне сладко, что всё внимание здесь – не ко мне!». Иначе говоря, по принципу: «Весь мир – театр, и люди в нём – актёры; а я – зритель, актёрам аплодирую, но в их Игры не лезу!...».

Притом дельты, в отличии от эпсилонов, в принципе не против свой ранговый статус повысить – то есть заступить на место альфы, беты или привилегированной гаммы. Но – далеко не во всяком коллективе, далеко не на всякое место, и, самое главное, только чтобы всё было без шума, без гама, без всякого лиха. (Не по-актёрски, а по-зрительски.) Типичный пример – это те комсомольцы далёких довеладовских времён, которые в своих коллективах иногда с великим восторгом соглашались заступить на должность администратора или члена комитета комсомола,  но категорически и сверхкатегорически отказывались от должности комсорга, иногда профорга. (В некоторых коллективах бывало и наоборот, но редко, и потому Типичный случай – такой.) Потому как трезво оценивали своё природное естество и понимали, что с должностью комсорга в их коллективе может хорошо справиться никак не дельта, а только типичная прирождённая альфа-особь,  с характером очень сильным и властным, с потребительским отношением к людям,  очень-очень-очень   стрессоустойчивая; и, самое главное, великолепно соображающая, где и когда нужно перед кем-то истерику закатить, где и когда нужно на кого-то кулаком по столу стукнуть, где и когда нужно кому-то по морде заехать, а где и когда нужно кому-то выговор с занесением влепить...

 

И решено было во время Велады, что это обязанность государства – защитить лояльных граждан от уголовников; причём реально, а не мнимо, как это делалось в прошлые времена, когда государства фактически дожидались, пока уголовники лояльным зло содеют. Потому в послевеладовском мире всех прирождённых уголовников в обязательном порядке отсеивают ещё в детско-подростковом возрасте; причём каких успевают отментоскопировать и выявить раньше, чем они содеют какое-нибудь зло лояльным гражданам, тех на выселки, а каких не успевают – тех в концлагеря.

 

И вспомнил Гошка рассказы старожилов, какой во времена довеладовские был Кошмар – тогда как раз с уголовниками носились больше, чем с лояльными; и доходило до такого абсурда, что даже факт происхождения уголовника из неблагополучной семьи рассматривался не как отягчающее, а как смягчающее обстоятельство…   И даже до такого абсурда, как – вот есть такой хулиганистый школьник, от Агрессивности которого в ужасе вся школа и весь микрорайон, в те времена таких называли «трудновоспитуемыми»; и вот его не только не вычищают для профилактики, пока не успел содеять чего-то особо серьёзного, а наоборот, пытаются воспитать из такого монстра лояльного гражданина, нещадно эксплуатируя для этого всяких встречных и поперечных, заставляя их «брать над ним шефство»…

Самым забавным казался Гошке рассказ какого-то старожила, выложенный где-то в Сети. Как этого самого старожила во времена его молодости, не то ещё при Хрущёве, а не то уже при Брежневе, как-то вечером в каком-то городе прямо на улице от3.14здили какие-то хулиганы.  А когда он побежал в милицию, и пожаловался, что его от3.14здили – то милицейские ему ещё добавили 3.14здюлей за употребление слова «от3.14здили»…

А самым типичным для довеладовских времён и их специфики представлялся Гошке другой рассказ, напечатанный в каком-то из журналов эпохи горбачёвской говорильни и читанный им по случаю в Архиве.  По тому рассказу так получалось, что где-то в тогдашнем СССР была такая компания, вроде бы очень хороших знакомых, аж с детского сада знакомых; а многие из них были между собой ещё и не очень дальними родственниками.  В трезвом виде это была компания якобы самая обыкновенная; а вот как напьются – так и передерутся, причём дрались они вовсе не так, как это делалось в спортзалах (где всё строго по правилам и под надзором бдительных тренеров), а так, как это делается в самых обыкновенных пьяных драках. То есть – по пьяни не понимающие, что творят, собутыльники, частенько пускали в ход самые разные подручные предметы и доводили дело до травм и даже смертей. Но – и сами они, и их родственники так полагали, что это  естественно, и потому никаких претензий никому не предъявляли.  С их  точки зрения, жизнь без периодических пьянок – это не жизнь, а гниение; и пьянки без драк – это не пьянки, а недоразумение; а если кому-то в этих драках черезмерно досталось – что ж, такова жизнь, ничего не поделаешь. И автор того рассказа очень злобствовал на Советскую власть, потому, что «ни при какой власти такого безобразия не было, чтобы за драку, а тем паче пьяную, а тем паче между с детства знакомыми собутыльниками, срок давали, а при Советской – дают!...». Гошке было смешно, когда он представлял, что этот самый автор закукарекал бы про власть не только Советскую, но ещё и послевеладовскую… Которая, с этой точки зрения, даёт срок за драку задолго до самой драки…

А вот самым Трагическим всё для той же для довеладовской эпохи показался Гошке совсем другой рассказ, выложенный кем-то где-то в Сети. Как ещё за десять или двадцать лет до Велады где-то в Союзе приключилось такое. Жила-была в каком-то городе самая обыкновенная советская семья. Родители работали, и даже имели на своих работах карьерные перспективы; дети в школе учились. И – случилось Страшное! – дети имели несчастье случайно связаться с плохой компанией. И сразу всё всем с ними стало понятно – быть им  рецидивистами, никуда они теперь не денутся… Родители побежали в милицию, а там им объяснили, что поскольку за главарями той компании формально ничего  уголовного нет, то арестовывать их не за что; а насчёт детей – так сами они и виноваты. Да ещё и на родителей поклёп возвели, что плохо детей воспитывают; то есть выдали такую идею, что вся Проблема не в случайности рождения и даже не в стечении обстоятельств, а в воспитании. (После Велады за такие идеи бывают в лучшем случае выселки.) И пришлось родителям бросать налаженный быт, срочно хватать детей в охапку и уезжать куда подальше. Они таким образом потеряли  работу, карьеру, стаж,  квартиру и барахло, но – спасли детей!...

 

– Это был какой-то Ужас… – подумал Гошка.

 

А однопартийцы и однопартийки тем временам всё шушукались:

 

– Да, у нас жить хорошо…

 

– А как-то сейчас живут на остальном шарике… Прежде всего – на гнилом Западе…

 

И вспомнили, как живут после Велады на гнилом Западе.  Разумеется, оккупационная администрация, комендантский час, патрули на гравилётах,  пайковая кормёжка, никаких личных автомобилей за пределами автодромов, все активные антисоветчики загнаны в концлагеря,  уголовники в концлагеря похуже, а наигрязнейшая грязь – в концлагеря особой жестокости… Но в целом-то жить можно! Вольным даже вкалывать не обязательно!...  А это – главное!  Даже то, что никого не убивают – это уже всего лишь во-вторых…

И сделали Вывод:

 

– Вот так там и живут… Осчастливили их наши!...

 

– Да, ни тебе бизнесов, ни тебе кризисов… И никакие наркотики достать невозможно… И даже низкокачественное спиртное! Зато высококачественным – хоть залейся!...

 

– Хорошим людям – самое то! Тем, которые похожи по ментальности на наших семидесятников; настолько, насколько такое для них возможно… А плохим  от такой жизни – преснота и скукота… Мерзавцам…

 

– Да, истинные семидесятники, как и всякие хорошие люди,  хотят жить без напряжёнки и нервотрёпки… А плохие – без пресноты и скукоты!…

 

– А что нам плохие?!... Пусть патрули с ними разбираются…

 

За всеми этими просмотрами и разговорами потихоньку собирались в чайной комнате однопартийцы и однопартийки, и на столе прибавлялось фигурных тортов.

Глядя на собравшихся, Гошка заметил, что практически все они, (как и практически все порядочные советские граждане), во внешности своей косят под истинных советских семидесятников. Как раз в советские семидесятые как-то самопроизвольно вылезла такая мода – эталоном Красоты считался субъект неопределённого  пола, возраста и положения в государстве; а особенно если смотреть сзади на разнополых и/или разновозрастных граждан, идущих в обнимку. А эталонами мужской Красоты считались парни с волосами пышнее и длиннее, чем у девчонок…

 Во время Велады всё это было естественным образом возвращено и канонизировано; и потому стилей в одежде, косящих под семидесятые,  стало три.  Под ранних семидесятников – рубашки с огромными воротниками типа «собачьи уши», длиннополые пиджаки или плащи, цветные или зеркальные очки-«велосипеды», и широченные клёши типа «на каждой ноге по юбке»;  под поздних семидесятников – рубашки с маленькими стоячими воротниками и узкие штаны типа «дудочки»; и, третий стиль – комбинезонообразная одежда, иногда в обтяжку, а чаще всего достаточно просторная.  Только что шьют теперь почти все в ателье на портняжных роботокомплектах, часто с индзаказами по Сети; и из материалов современных, дабы одежда была с терморегуляцией и прочими современными свойствами.  Некоторые, впрочем, комбинируют – к широченным клёшам одевают рубашки с маленькими стоячими воротниками, а к узким «дудочкам» – рубашки с «собачьими ушами».  Или изобретают в одежде что-то своё, уникальное, индзаказовское, ни на что не похожее, но – в общем стиле семидесятых, то есть, чтобы внешне выглядеть субъектом неопределённого  пола, возраста и положения в государстве…

 

Тем временем партийцы всё собирались, ещё и привезли на большом гравилёте  компанию малышей – дошколят и младших школьников, из летнего детского лагеря, устроенного специально для детей членов партии и сочувствующих.  Завели, усадили рядком за стол, налили им чая,  выложили конфеты, и  задумались:

 

– Что же наш однопартиец, участник Велады, скоро прилетит?!...

 

Посмотрели на часы, сделали  вывод:

 

– Скоро… Возможно,  

 

Продолжение следует.

[марик]

Чем дальше тем больше повторений. Мы уже поняли, что работать плохо и пить нужно по тихому. Зачем повторяться. Спрашивать почему не сажают желающих делать карьеру бессмысленно. Лезут куда то, а их до сих пор не перепрограммировали. Стол же бессмысленно спрашивать почему не перепрограмировали в детстве. Это ж врожденное, хотеть выделиться. 

[Eshma]

Слишком примитивно.

Да я пару абзацев не стал писать для сокращения объема обсуждаемого. И зря, там было в т.ч. про позицию зрителя/болельщика и тут автор пишет то же. Упустил мелкую радость от публично удачного прогнозирования поведения объекта

Левый популизм дает базис. Базис это тезис о том что мерилом вещей является некий идеальный "простой народ" который всегда не оппонент и сам ничего никому не говорил. А все кто не он, соответственно, должны поступиться интересами и это вполне справедливо. Ну вот сидит вася в запое и думает. "Простой я? Да как гвоздь. Так значит мне должны? Да все кругом. Ну щас я вам, щуки, по понятиям разрулю вселенную"

"Благонадежность" как признак  простого народа это кстати не 70-е а вот ровно двухтысячные, в Союзе народу приписывали строго наоборот, революционность и прогрессивность, но что в том что таракан наполз на таракана?

А хитрые определения "благонадежного народа" это уже преломление идейки в головешке полного эгоцентрика (не путать с эгоистом) и на выходе получаем настолько причудливое определение "простого народа" что только автор под него и подходит

На самом деле там под левыми идеями скрыто интересное решение проблемы закрывающих технологий при сохранении советского камлания на справедливость.

Не скрыто. Описанные существа не люди даже по тексту, у людей никаких "врожденных блангонадежностей" нет. С уничтожением человечества любой дурак решит эту проблему. 

Советское камлание на справедливость требует апелляции если не к реальному большинству то хотя бы к убедительно крупной группе а не к двум процентам полных овощей, при всем моем отношении к советским деятелям они были на порядочек поадекватнее стихийных социалистов

Прикручиваем к этому традиционные советские загоны против расслоения общества, всеобщее равенство и получаем сидечика. 

Так не прикручиваются они, там же варн больше чем в Индии и они только множатся. В том то и дело что более антисоветской системы на форуме и не было наверное. 

С Емелей сложнее. У него есть цели и интересы.

Емеля в сравнении с сидечиком это сверхъчеловек в ауре света, но принцип композиции "услуга волшебному существу -> пожизненная рента" это оттуда и из еще сотни тысяч таких же сказок

Забегая вперед, тут услуга будет системы "нам сказали постоять за СССР вот тут и обещали что нам ничего за это не будет, охрану выделили и iddqd включили. Ну мы пришли и постояли

Но это и не важно. Свалилось счастье на голову, а что с ним делать? Сидечик и находит решение. 

Не находит. Ясно же пишется, "было установленно", "было решено", "было сделано". Было. Кем-то. Что намекает, что модель "инсектоиды в матрице" тут в самую тему

 

Ещё способ – посмотреть, что они будут делать, если им на бутылку не хватает. Уголовник пойдёт в худшем случае что-то у кого-то отнимать, в среднем случае что-то у кого-то клянчить, а в лучшем случае пропивать своё, то есть отнимать у самого себя; лояльный гражданин – пойдёт плакать в подушку!

Восто-о-о-о-орг. 

 

 

 

[Звёзды Светят]

Ну вот сидит вася в запое и думает. "Простой я? Да как гвоздь. Так значит мне должны? Да все кругом.

 

Вот как раз эта Идея и будет далее вывернута наизнанку более любой другой..............

[Eshma]

Вот как раз эта Идея и будет далее вывернута наизнанку более любой другой.

Ну колле-е-ега. Что тут идея, что рационализация а что просто эхо информационной повестки мы тут как-нибудь без сидечиков разберемся. Поплачьте в подушку

Изменено 31 Mar 2019 пользователем Eshma

[Звёзды Светят]

Поплачьте в подушку

 

Лучше бы порассуждали.....

На предмет третью главу упорядочить...

 

Что будут делать хроноаборигены - хоть товарищ Сталин, хоть фараон Снофру...

Если к ним в союзники напросятся такие вот сидечики.....

 

 

[Eshma]

Что будут делать хроноаборигены - хоть товарищ Сталин, хоть фараон Снофру... Если к ним в союзники напросятся такие вот сидечики.

Все что придет в голову автору, репертуар мы знаем. Фабула бреда имеет логику построения, но не ограничения.

[Андрей Каммерер]

Советское камлание на справедливость требует апелляции если не к реальному большинству то хотя бы к убедительно крупной группе

Оно самое. Из самых благих намерений вычистили всех плохих, отфильтровали потенциально плохих и в остатке получили 2% благонадежного, положительного, удобного большинства. И получили даже некую справедливость, в чисто советском понимании, то есть, каждому по потребностям, но не во вред основополагающей идее. 

В том то и дело что более антисоветской системы на форуме и не было наверное.

Не спорю. Все антиутопии рождаются из утопий, из идей облагодетельствовать человечество так, чтоб ни кто не ушел обиженным. 

Ясно же пишется, "было установленно", "было решено", "было сделано".

Полагаю, всеобщим голосованием в интернете под надзором правильных модераторов. 

"Благонадежность" как признак простого народа это кстати не 70-е а вот ровно двухтысячные, в Союзе народу приписывали строго наоборот, революционность и прогрессивность,

Там официальные лозунги одни, а в реальности "лишь бы что не вышло". Ответственность редко оставалась безнаказанной. Только в кино и на передовицах. 

выходе получаем настолько причудливое определение "простого народа" что только автор под него и подходит

Ну, да. Но зато настоящий простой, как дубль. Говорю же, все попытки структурировать общество, отсеять козлищ, выделить агнецов и приводят к тому. что 99% отсеиваются, как несоответствующие высокому идеалу. 

Что будут делать хроноаборигены - хоть товарищ Сталин, хоть фараон Снофру...Если к ним в союзники напросятся такие вот сидечики.....

Батлерианский джихад, вестимо, устроят. 

[John D. Long]

Что будут делать хроноаборигены - хоть товарищ Сталин, хоть фараон Снофру... Если к ним в союзники напросятся такие вот сидечики.....

Ну не уверен насчёт Сталина и Снофру. Но вообще адекватная реакция цивилизованного человека на вот это вот всё - жечь напалмом, бомбить ядерными бомбами.

.

Поскольку по параметру цивилизованности описанный мир превосходят практически все общества - то реакция хроноаборигенов будет примерно такой же, с поправкой на техническое развитие. Потому что союз с такими заключать нельзя. Это враги рода человеческого как они есть.

Изменено 31 Mar 2019 пользователем John D. Long

[Андрей Каммерер]

Да, истинные  (нужное вставить), как и всякие хорошие люди, хотят жить без напряжёнки и нервотрёпки… А плохие – без пресноты и скукоты!…

 

Одна фраза, выражает всю суть и смыслы сидечика. Остальное только вода. остальное не нужно, можно отжать. 

 

Но еще остается вопрос, как докатились до жизни такой? 

Решать эту проблему будем без автора, он слишком неблагонадежен и явно тянет на нездоровую конкуренцию, ибо предвзят. 

 

[марик]

Что будут делать хроноаборигены - хоть товарищ Сталин, хоть фараон Снофру...Если к ним в союзники напросятся такие вот сидечики.....

А что он могут делать с толпой абсолютно безинициативных и не способных ни воевать, ни работать? И ведь врожденное, остальных отсеяли. На мясо разве пустить. Но вы нам поведаете про высокие достижения СССР благодаря тихо пьющим и плачущим в подушку. Без нетерпения ожидаем очередного веления Емели. Хотя нет. Тут скорее Хочу быть владычицей морской 

 

[Vasilisk]

На самом деле там под левыми идеями скрыто интересное решение проблемы закрывающих технологий при сохранении советского камлания на справедливость.

 

Новый жанр - совьетпанк? Хай тек, совьет лайф?

[Звёзды Светят]

про высокие достижения СССР

 

Про это так много было написано выше......

Тут скорее Хочу быть владычицей морской   

 

Почему не ? -

 

Хочу пожить на Земле, имеющей форму чемодана......