Наш советский культуркампф

[Curioz]

Это вранье литературного власовца уже становится скучным

Он развалил СССР, а чего добился ты? (с) Вообще, мнение разных неудачников, например вышибленных пропублов, бездарных писателей и похитителей конфет о лауреате Нобелевской и Государственной премий, кавалере ордена Андрея Первозванного и пр. и пр. и писателя, Годом Которого был официально объявлен минувший 2018, по определению скучнее. Это даже не злополучный "хромой о Караяне".

Характерно, кстати, что вы даже не попытались опровергнуть автора по существу, со ссылкой на тиражи Есенина в сталинские годы, на изучение его в школах и институтах, направление в литературоведении и пр. Сразу на личности с применением пропагандистских штампов самого замшелого типа. Смените методичку, как говорят в таких случаях в этом вашем рунете

 

Тут вам уже указывали на то что ваша обожаемая Америка ведет похожую культурполитик

Вам на это уже ответили. Закусывать надо! 

 

начиная от того что в 20-30е давить прибалтов было затруднительно

И начиная от того что латышей таки товарищ Сталин извел

И вот так у вас все (с)

 

Герман Геринг верке в своем конечном гипотетическом развитии - по Фурсову - государство корпорация - воистину "невыразимая мерзость

Ху из этот ваш Фурсов? Лжеакадемик и псевдоученый фрик? А по великому Ленину, государство-корпорация есть ни много ни мало как социализм. Читать надо классиков! 

 

А согдийская письменность или уйгурская -это факт..

Так и латиница и кириллица факт. Но вы же четко разделяете, где в СССР привилегированные нации, а где белые негры. Причем, за последние 20 лет ничего нового не высказав.

 

Аналогично потребую доказательств что СССР был спасен не Т-34 и Ил-2 со  "зверобоями" а Достоевским и Толстым

Вы можете хоть утребоваться, но не опровергнуть того простого факта, что за пару пятилеток до ВОВ будущий главковерх почему-то озаботился разворотом к национальной культуре. Синхронно с созданием ВПК для будущей войны.

Просто как репа - построение в отдельно взятой и интернациональная культура на языке эсперанто весьма плохо сочетаются. Не случайно после войны развитие дошло до логического конца - кампаний против космополитов и заимствований из иностранных культур. Причем даже не наших. Велено, например, было убрать из изданий Шекспира упоминания о заимствованиях сюжетов из итальянской пьесы. Не может быть никаких заимствований и влияний, только кровь и почва, только хардкор!

[monamy]

ыл похожий проект: https://ru.wikipedia.org/wiki/Русская_латиница#Советский_проект

Который плохо сочетается со сталинской концепцией " построения социализма в отдельно взятой стране". Что-бы такой проект мог реализоваться нужна победа местных коммунистов  в Германии и Восточной Европе, то есть частично успешная мировая революция, вот тогда думаю идеи Луначарского по латинизации могли исполнится и на практике

[Curioz]

Ну ладно -Пушкин хоть против крепостничества писал

Он и "за" писал (что наш крепостной живет гораздо богаче западноевропейского вольного), просто на этом старались не акцентироваться.

 

однако даже вы наверное не будете отрицать что в среднем дите 30х годов было пообразованее дитя 1910х

...причем, в любой стране. Зависимость от власти рабочих и крестьян не прослеживается.

 

От повторения истина не перестает быть истиной

У ваших любимых азиятов на этот счет есть хорошая поговорка - "сколько ни говори "Халва", сладко во рту не станет". 

 

Когда слушаешь такую песенку, понимаешь, почему в корейском информационном пространстве не приживаются фигуры вроде ксюши собчак или божены рынской

И почему же? Из статьи совершенно непонятно. В СССР было абсолютно то же самое, и где тот СССР? Прижились и плюмбумы и интердевочки и саши белые, как миленькие. Может, не в бегемотиках на тропинке дело было?

 

С одной стороны, у детей крестьян появилось больше возможности научиться азам

Э-м. Это было сильно дифференцированно. Крестьяне, как известно, были довольно произвольным образом разделены на овнов и козлищ. Например мою бабушку с сестрой однажды вызвали из класса и сказали - "больше в школу не приходите". Чистка по соцпроисхождению, обычное в те времена дело.

[Максим]

Причем торжествует оно в чисто традиционном, разумно-коллективистском духе. Бегемот и жираф, столкнувшись на узкой дорожке в лесу, сначала злятся и винят друг друга, а потом, осознав бессмысленность взаимных претензий, просят друг у дружки прощения, и обоим сразу становится весело. Когда слушаешь такую песенку, понимаешь, почему в корейском информационном пространстве не приживаются фигуры вроде ксюши собчак или божены рынской. 

Эм-с, ну во первых в рамках культурной революции, такой слащавый сироп явно клеймился бы.

А во-вторых, утверждение абсолютно голословное. Попса там есть  как и богема. Значит и скандальные фигуры тоже есть, просто автор в них не вникал.

Изменено 25 Oct 2019 пользователем Максим

[Eshma]

Когда слушаешь такую песенку, понимаешь, почему в корейском информационном пространстве не приживаются фигуры вроде ксюши собчак или божены рынской. 

Боги. Корейское инфпространство целиком состоит из таких фигур

И вот так у вас все

[ALL]

как учит нас великий Л. 

Он неправильно учил .  Как оказалось советизм, а, с крахом оного, и разные посткоплексы прививаются больше всего там, где больше всего русских.  На просторах СССР, конечно.

Мне, например, где-то даже неприятно, но СССР это действительно Россия+колонии/подчинённые территории.  Ленин и Сталин действительно вожди русского народа.  А социализм - русский строй.

  

[ALL]

Так что у нас с одеждой?  Красный галстук, красная косынка, красный кушак для мужчин, поверх парадной телогрейки?  Форма для всех рабочих?  Что с обувью?    

[Magnum]

Я когда услышал "Корея", то первым делом подумал, что речь идет про КНДР (оцените силу моего логического мышления).

 

Какого же было мое удивление...

 

Достоверность или адекватность предложенной статьи в контексте дискуссии не имеет никакого значения. Самое прекрасное заключается в том, что для построения очередного АИ-СССР 1920-30-х предлагается использовать опыт, накопленный Южной Кореей к 21 веку. Машина времени на схеме условно не показана. 

 

И вот так каждый раз. 

 

[Vasilisk]

А можно пруф? Дело в том что поисковик на "Рокоссовский, Чарская" не выдает ничего

 

Увы, нет. Читал где-то недавно, а где — не помню. Склероз.

 

да и вообще ставка на техникумы -это именно Сталин

 

А какое отношение чисто светский техникум имеет к религиозному учебному заведению?

[Neznaika1975]

просьба к ТС сформулировать четко критерии по которым будут отличать нужные произведения от ненужных

 

в противном случае тема будет закрыта, поскольку последние 5 страниц показывают аают, что сложно обсуждать то, чего ТС сам толком не может сформулировать 

 

p.s. ТС уже успел получить балл и в ближайшее время ответить не сможет

тема временно закрывается

как ТС вернется - открою

 

Изменено 25 Oct 2019 пользователем Neznaika1975

[Vasilisk]

просьба к ТС

 

Увы, коллега, наш уважаемый ТС только что словил 1 балл за прямое оскорбление своего оппонента. Вот как вернётся — тогда и сформулирует, надеюсь. Заодно и страсти в теме немного поостынут.

 

Коллеги, просьба ко всем — обсуждать не моральный облик коллег, а саму тему.

[digger]

 Нужна сильная идеологическая база, ненаписанная работа Ленина.Обоснование, зачем и почему.Почти все революционеры - неисправимые интеллигенты или к ним примкнувшие, они любили классическую культуру, потому явочным порядком не получится. Очевидный мне профит - если будет развитая отечественная попсовая культура, не будет преклонения перед иностранщиной. Так оно по факту в современной России и в любой более-менее крупной стране, остальные потребляют американское.

Изменено 5 Nov 2019 пользователем digger

[dim999]

Вы можете хоть утребоваться, но не опровергнуть того простого факта, что за пару пятилеток до ВОВ будущий главковерх почему-то озаботился разворотом к национальной культуре. Синхронно с созданием ВПК для будущей войны.

http://novznania.ru/archives/8663

Как-то из сравнения программ 1921 и 1938 оно не совсем очевидно. Вот советского добавили, да, но оно скорее про героических шатателей государства и строителей нового мира.

Просто как репа - построение в отдельно взятой и интернациональная культура на языке эсперанто весьма плохо сочетаются. Не случайно после войны развитие дошло до логического конца - кампаний против космополитов и заимствований из иностранных культур. Причем даже не наших. Велено, например, было убрать из изданий Шекспира упоминания о заимствованиях сюжетов из итальянской пьесы. Не может быть никаких заимствований и влияний, только кровь и почва, только хардкор!

Кроме национальной культуры и культуры на эсперанто возможен ещё вариант культуры трофейной. В смысле - воспитывает какой-нибудь Варяг или Флаг Родины патриотизм - и хорошо, а неудобные подробности при переводе и потеряться могут, при необходимости включая название и автора. Собственно РИ, первая версия волковской нетленки аккурат 1939. НЯП тут развилка сводится к тому, что "Не надо лучше, сделайте как у них" сказано раньше и не только Туполеву, но и Фадееву.

Но я знаю, военные корабли наступают, даже если им грозит верная гибель. И эти корабли, не колеблясь, тоже двинутся вперед, хотя бы им суждено было найти могилу в глубине океана!

В самом деле, их экипажи оживленно обмениваются сигналами. Почти тотчас же черный густой дым заволакивает горизонт, но северо-западный ветер относит его в сторону и ясно видно, что все четыре корабля снялись с места.

Один из них опережает остальных, он идет полным ходом, спеша приблизиться к островку, чтобы открыть огонь из крупнокалиберных орудий…

...

Ничто не нарушает окружающей тишины, лишь легкий ветерок дует с моря.

Внезапно на борту крейсера раздается барабанный бой… трубят горны. Их медный голос доносится до меня.

Я узнаю этот голос, так звучат горны моей родины… Боже правый!.. К берегу приближается французский корабль, он опередил остальные, и французский изобретатель сейчас потопит его!..

Нет… Этому не бывать!.. Я брошусь к Тома Року… крикну ему, что это французское судно… Он его не узнал… он узнает…

В этот миг, по знаку инженера Серке, Тома Рок поднимает руку, в которой держит стеклянную трубку…

Горны звучат еще громче, салютуя флагу… Его полотнище взвивается, полощется на ветру… Это трехцветное знамя, его цвета — синий, белый, красный — ярко выделяются на фоне неба.

Но… что же происходит?.. Да, понимаю!.. Узнав французский флаг, Тома Рок останавливается как громом пораженный!.. По мере того как флаг поднимается, рука изобретателя опускается… Он пятится… Прикрывает глаза рукой, словно для того, чтобы не видеть трехцветного полотнища…

Всемогущий боже!.. Значит, любовь к родине не угасла в сердце этого озлобленного человека, раз оно забилось при виде родного флага!..

Я взволнован не меньше его!.. Пренебрегая опасностью, — не все ли мне равно теперь? — я ползу вдоль гряды скал… Мне хочется быть подле Тома Рока, чтобы поддержать его, подбодрить!.. Хотя бы это стоило мне жизни, я в последний раз обращусь к нему во имя родины!.. Я крикну: «Ты же француз, а на этом корабле развевается трехцветный флаг!.. Ты же француз, а по морю к тебе приближается клочок Франции!.. Ты же француз, неужели у тебя хватит духу совершить преступление против своей страны?..»

Но моего вмешательства не требуется… Сейчас нечего опасаться нервного припадка, какие у него бывали прежде. Тома Рок вполне владеет собой.

Увидев флаг, он понял… он отпрянул назад…

Несколько пиратов подходят к изобретателю, они хотят подвести его к установке фульгуратора… Он отталкивает их… отбивается.

Подбегают Кер Каррадже и инженер Серке… Они указывают ему на быстро приближающийся корабль… Приказывают выпустить снаряды.

Тома Рок отказывается.

Капитан Спаде и остальные разбойники вне себя от ярости угрожают изобретателю, осыпают его бранью… ударами… хотят вырвать у него стеклянную трубку…

Тома Рок бросает ее на землю и топчет каблуком…

Смертельный страх овладевает злодеями!.. Крейсер вышел из поражаемой зоны, снаряды начинают падать на островок, дробят скалы, а пираты даже не могут открыть ответный огонь…

Согласитесь, богатый сюжет про раскаившегося белогвардейца например. Можно с моралью на тему "когда даже белогвардейцы переходят на сторону СССР, товарищей, которые оказались совсем не товарищи, надо расстреливать дважды" - ну, чтобы в 1937 меньше переписывать.

 

[Curioz]

Как-то из сравнения программ 1921 и 1938 оно не совсем очевидно.

Вы сами свою ссылку читали или как обычно? Там в промежутке было много прелюбопытного. И программа после 1921 сменилась не одна.

[Владимир Станкович]

...причем, в любой стране. Зависимость от власти рабочих и крестьян не прослеживается.

Так таки и в любой? Китай - как -никак 20% населения мира это любая страна или нет? А как там с массовой грамотностью в Персии? Ну или в Боливии? Ну ладно - хрен с ними с Боливиями-Бразилиями - была ли ликвидирована или хоть слегка засыпана  пропасть между британскими госшколами для плебса и тамошними частными школами для элиты в которой господских детей обучали всему что нужно для поступления в университеты и управления империей

 

Включая и толерантные отношения между молодыми людьми

 Нужна сильная идеологическая база, ненаписанная работа Ленина.Обоснование, зачем и почему.Почти все революционеры - неисправимые интеллигенты или к ним примкнувшие, они любили классическую культуру, потому явочным порядком не получится.

Ммм -тут все не так однозначно... Не наблюдается у того же Луначарского и ЛЕФовцев такой уж фанатичной любви -напротив -хотели -по крайней мере в стихах -  разрушить музеи и растоптать цветы искусства. А Маяковский призывал - дословно -хватать Толстых за бороды и тащить их из за икон

 

не будет преклонения перед иностранщиной

Вот -здесь вы попали в точку! Одним из побудительных мотивов красного культуркампфа  может стать желание разрыва с упадочной европейскойф буржуазной культурой зады которой повторяла русская интеллигенция(дословная цитата из Чехова ЕМНИП)

Какой эффект должно это все иметь?
Ну во первых - создание полностью обновленной культуры в рамках коей концепт РКМП с одой стороны и «возвращения в мировую цывилизацию»тм с другой вообще родится не может  а интеллигенции как класса нету. Во вторых - данное культурное поле будет мало сопрягаться с пресловутой мировой культурой и продукцией «мирового сообщества» -  и сильно от него изолировано не только административно но и по качеству и содержанию.
    она ненавидела современное искусство во всех его проявлениях,…  от Пикассо её тошнило…    экспериментаторы в живописи были для неё представителями     упаднического направления…     Такими взглядами отличались все молодые люди, с которыми мы встречались…
    Отношение к подобным вещам наиболее консервативных и старомодных  общественных групп во многом совпадало с принципами советской молодёжи 

    (Стейнбек Дж. "Русский дневник", М., 1989 г., стр. 30-31).
Ну - не такое очевидное - но…

«В середине ХХ века Макс Вебер провел весьма интересное исследование предпочтений студентов немецких вузов. Оказывается, что в технические вузы шли, в подавляющем большинстве, протестанты и евреи, католики там составляли мизерный процент, хотя в гуманитарных учебных заведениях, особенно тех, где готовили художников, филологов, историков, католики зачастую преобладали.»(с) 

«Итак, при нашей уступке, что Россия – если не прирожденная, то усыновленная Европа, мы приходим к тому заключению, что она – не только гигантский лишний, громадный исторический плеоназм, но даже положительное, весьма трудно преодолимое препятствие к развитию и распространению настоящей общечеловеческой, то есть европейской, или романо-германской цивилизации. Этого взгляда, собственно, и держится Европа относительно России. Этот взгляд, выраженный здесь только в
несколько резкой форме, в сущности, очень распространен между корифеями
нашего общественного мнения и их просвещенными последователями. С такой
точки зрения становится понятным (и не только понятным, а, в некотором смысле, законным и, пожалуй, благородным) сочувствие и стремление ко всему, что клонится к ослаблению русского начала»(с)

Чтобы подкрепить эти притязания на европейство сегодня к Европе задним
числом пристёгивается Российская Империя, и делается это несмотря на ту
очевидность, что Европа и Россия на протяжении всего своего
существования были врагами, и в проговаривании, в осознавании себя и
своего места в мире они взаимоотталкивались именно от этого - от вражды,
и это было тем легче, что идеологическое обоснование вражды имело
глубокие корни в виде религиозного раскола. По этой причине возникавшее
время от времени у русских желание "набиваться в европейцам в
родственники" встречало с той стороны искреннее недоумение, и
действительно, какие такие могут родственники из схизматиков, которых, к
тому же, стоит только поскрести, как тут же обнаружишь известно кого, и
чьё государство на протяжении столетий дежурно рассматривалось не самыми
худшими европейскими умами как "восточная деспотия".(с)
..Так что культура - это дело такое… Даже и не знаю, какое выражение
подобрать, хорошо было Гансу Йосту, тот, бывало, как заслышит слово
"культура" так сразу за пистолет и хватается, тонкой душевной
консистенции, видать, был человек. А с другой стороны, может, он и прав
был, культура и оружие связаны накрепко, и в войне, которую воюет, воюет
и никак не перевоюет человечество, культура это оружие, а оружие это
Культура(с)

 

Менее гуманитаризированная и классицированно-европейская культура -а ля 30е навечно соответственно породит более ориентированное на прогресс общество устремленное вперед -без повернутой назад и на запад головы. 

[Максим]

Ну во первых - создание полностью обновленной культуры в рамках коей концепт РКМП с одой стороны и

То есть Пикуль тут не появится в принципе.

Менее гуманитаризированная и классицированно-европейская культура -а ля 30е навечно соответственно породит более ориентированное на прогресс общество устремленное вперед -

Прогресс в такой культуре и не возникнет, бо это западное понятие, да.

[Владимир Станкович]

просьба к ТС сформулировать четко критерии по которым будут отличать нужные произведения от ненужных  

Ну хорошо - максимально утрируя. Суть идеи не в том чтобы собрать всю Чарскую да сжечь - подкинув еще и Достоевского в костер --суть в том что обучать молодое поколение Страны Советов надо в основном на советском материале. Именно о том говорю что впишут в хрестоматии, учебники, по чему будут осваивать русский язык -включая между прочим и нерусские дети. Им наши советские Есенин, Фадеев, Горький Серафимович  и Островский и ет цетера куда полезнее в плане великой красной общности... Оттого и пропорция в 20 к 80ти. А в 20% все не впихнешь а только уж системно важные ну и не противоречащие генеральной линии -Пушкин, Некрасов, Лермонтов, Горький, Гоголь как символ единства русской и украинской культуры(впрочем скорее не "Мертвые души" а "Тарас Бульба и "Вечера на хуторе"). Островский - рассказчик про "темное царство" и диких буржуев.  Издавать то могут и Толстого и прочих -особенно в эпоху НЭПа и частных издательств (последнее закрылось в 1936 г из за спора хозяйствующих субъектов). Но школьный контент -это совсем другое

 

[Максим]

Хе-хе, очередные взаимоисключающие парграфы. Требовать от большевиков, среди которых большинство жило на западе и даже училась в местных университетах, с их марксизмом(ультразападной идеологией на тот моент) построение негритюда странно.

Но так как ТС сформулировал критерии как разрыв с РИ, и этот пункт реалистичен, то новая культурка видится довольно простой.

1. Пушкина долой.

2. Никакого сменовехства не возникает-что плюс. Наивные белые намного меньше едут на родину. 

3. Школа Покровского-на коне. Никакой даже частичной реабилитации Петра, Суворова не будет. Использовать фишку с патриотизмом во ВМВ не выйдет.

4. Смелые эксперементы с письменностью. Возможно очередная реформа русского языка. А может его полный запрет как русско-черносотенного.

5. Наша пролетарская физика, математика.

6. Смелые эксперементы в образовании продолжатся и углубятся.

В целом все эти эксперементы кончатся к 1941 максимум к 1942 году.

Что касается советского негритюда-то тут нужны альтернативные большевики, а точнее даже нацисты. Вот они может что-то подобное и пытались бы сделать. Но тут не взлетит, да.

В рамках борьбы с буржуазным западным влиянием тему стоило бы перименовать "Наш Советский Негритюд"

 

Изменено 5 Nov 2019 пользователем Максим

[Максим]

Им наши советские Есенин, Фадеев, Горький Серафимович  и Островский и ет цетера куда полезнее в плане великой красной общности.

С чего вдруг Есенин, с его кулацким деревнским уклоном стал вдруг полезным красной общности?

а только уж системно важные ну и не противоречащие генеральной линии -Пушкин, Некрасов, Лермонтов, Горький, Гоголь

Системно важные для советской идеологии- Салтыков-Щедрин, Белинский, да Чернышевский. Ибо отцы основатели. А Пушкин ваш-типичный зад европейской культуры, да вдобавок еще с культом дореволюционной России. Гоголь же антисемит, а Лермонтов-угнетатель народов Кавказа.

Изменено 5 Nov 2019 пользователем Максим

[Curioz]

Одним из побудительных мотивов красного культуркампфа может стать желание разрыва с упадочной европейскойф буржуазной культурой

Китайцы незадолго до того пробовали. Поедали бумажки с иностранными словами и прочее такое. Кончилось тем, что был преподан "урок ужаса - такой, чтобы и через тысячу лет китаец не смел косо взглянуть на немца" ©

[Curioz]

Самое же нереалистичное - что убеждать население в упадочной буржуазности и пр. предлагается синхронно с концессиям, индус-три-Али-зациями и нытьем "ну почему проклятые империалисты не продают нам отсталые образцы своей дегенеративной техники вроде танков и кораблей"

[Владимир Станкович]

А чтение Есенина? Ведь все мы забываем. Ведь скоро объявят нам: "так не было, Есенин всегда был почитаемым народным поэтом". Но Есенин был - контрреволюционный поэт, его стихи - запрещенная литература. М.Я. Потапову в рязанском ГБ выставили такое обвинение: "как ты смел восхищаться (перед войной) Есениным, если Иосиф

Сейчас будет сеанс разоблачения солженицыных и прочих клеветников -на тему якобы запрета Есенина злым Сталиным

Список изданий Сергея Александровича при жизни ИВС

Есенин Сергей. Собрание стихотворений / Вступ. статья А. К. Воронского. Т. 1: Стихотворения. Б. м., 1927. - CL, 323 с. - Дополнение: О себе. (Автобиография).
Есенин Сергей. Собрание стихотворений / Вступ. статья А. К. Воронского. Т. 2: Стихотворения. Поэмы. Л.: Гиз, 1927. - 200 с.
Есенин Сергей. Собрание стихотворений / Сост. И. В. Евдокимов; Библиогр. сост. В. И. Вольпин, Н. Н. Захаров-Мэнский. Т. 4. Стихи и проза. Л.: Гиз, 1928. - 516 с., 3 л. портр.
Есенин Сергей. Собрание стихотворений / Сост. и предисл. И. В. Евдокимова; Библиогр. сост. В. И. Вольпин, Н. Н. Захаров-Мэнский. Т. 4: Стихи и проза. М.; Л.: Госиздат, 1927. - 502 с., 3 л. портр. - 3 р. 50 к.
Есенин Сергей. Собрание стихотворений. М.; Л.: Госиздат, 1926-1927. - 10000 экз.
Есенин Сергей. Собрание стихотворений. Т. 1-4. Л.: Гиз, 1927-1928. - (Б-ка всемирной литературы). - 20000 экз.
Есенин Сергей. Собрание стихотворений. Т. 3: [Поэмы]. М.; Л.: Госиздат, 1926. - 228 с. - 2 р.
Есенин Сергей. Собрание стихотворений. Т. 3: Поэмы. Л.: Гиз, 1927. - 228 с.
Есенин Сергей. Собрание стихотворений: Стихотворения / Вступ. статья А. К. Воронского "Сергей Есенин". Т. 2 Л.: Гиз, 1926. - LVI, 200 с. - 2 р.
Есенин Сергей. Собрание стихотворений: Стихотворения / От издательства. - Вступ. статья А. Воронского. "Об отошедшем". - О себе. Автобиография С. Есенина. Т. 1. Б. м., 1926. - XL, 324 с. - 2 р. 50 к.
Есенин Сергей. Собрание стихотворений: Стихотворения. Т. 1. Изд. 2-е, 1926. XL, 324 с. - 2 р. 50 к.
Есенин Сергей. Стихи (1920-1924). М.; Л.: Круг, [1924]. - 86 с. - 3000 экз.
Есенин Сергей. Стихи и поэмы. М.: Федерация, 1931. - 228 с. - 10000 экз. - 3 р. 50 к.
Есенин Сергей. Стихотворения / Вступ. статья А. Дымшица. Л.: Сов. писатель, 1940. - 420 с. - (Б-ка поэта. Малая серия; N 58). - 10000 экз. - 7 р.
Есенин Сергей. Стихотворения / Под ред. В. Казина; Вступ. статья А. Селивановского. М.: ГИХЛ, 1934. - 373 с. - 15000 экз. - 6 р. 50 к.
Есенин Сергей. Стихотворения / Под ред. В. Казина; С предисл. Д. Горбова. М.: ГИХЛ, 1934. - 373 с. - 15000 экз. - 6 р. 50 к.
Есенин Сергей. Стихотворения / Подгот. текста и примеч. П. Чагина; Вступ. статья К. Зелинского. Л.: Сов. писатель, 1953. - 392 с. - (Б-ка поэта. Малая серия. Изд. 2). - 20000 экз. - 6 р. 50 к.
Есенин Сергей. Стихотворения / Предисл. А. Ефремина; Худ. Н. Кузьмин. М.: МТП, 1933. - 394, 5 с. - 10 200 экз. - 12 р. Сергей Есенин. Фотоальбом. Издано Екатериной Есениной. Предисловие И. Р. (Рюрик Ивнев?). 42 фотографии. Москва, 1928. — «Склад изданий «Никитинские субботники».
Сергей Есенин. Стихи и поэмы. М.: Федерация, 1931. — Твердый переплет, 232 с.
Сергей Есенин. Стихотворения./ Вступительная статья А. Ефремина. М.: Московское товарищество писателей, 1933. - Твердый переплет, 400 с.
 Сергей Есенин. Стихотворения./ Под редакцией Казина В. Вступительная статья Горбова Д. Переплет художника Дехтярева Б. М.: Художественная литература, 1934. — Твердый переплет, 374 с. — Формат: 13,5х19,5 см
Сергей Есенин. Стихотворения./ Вступительная статья и редакция А. Дымшица. Л.: Советский писатель. Ленинградское отделение, 1940. — Твердый переплет, 420 с., портр. — (Библиотека поэта. Малая серия. № 58)
 Сборник стихов/ Сост. В. Казин и В. Перцов. М.: ОГИЗ, Государственное издательство художественной литературы, 1943. — Твердый переплет, 576 с.
Сергей Есенин.. Избранне./ Сборник составлен С. А. Толстой-Есениной. Тексты и датировки произведений сверены составителем с рукописями поэта. М.: ОГИЗ, Государственное издательство художественной литературы, 1946.
  Русская советская поэзия. Сборник стихов. 1917-1947. Москва: Художественная литература, 1948.
 Сергей Есенин. Избранное./ Составление и примечания П. И. Чагина. Портр. работы художника А. Яр-Кравченко. Переплет и титул художника Н. Ильина. М.: Государственное издательство художественной литературы, 1952.  — Твердый переплет, 272 с.

[Абрамий]

«В середине ХХ века Макс Вебер провел весьма интересное исследование предпочтений студентов немецких вузов. Оказывается, что в технические вузы шли, в подавляющем большинстве, протестанты и евреи, католики там составляли мизерный процент, хотя в гуманитарных учебных заведениях, особенно тех, где готовили художников, филологов, историков, католики зачастую преобладали.»(с) 

Это  откуда  цитатка-то ?

Кто аффор  ? 

Макс  Вебер  вообще-то  помре  в 1920 году   !

 

[Владимир Станкович]

А что, в Америке приняли закон о запрете чтения чего-либо кроме комиксов? Ещё, наверное, и сажают за нарушение?

В энный раз уточняю - речь не о запрете а о том на чем учим школоту (студентоте то можно и даже нужно больше классики) . А издают много кого -как и в реальной истории -от Писемского до Кольцова и от Грина до Нарежного и Филиппова (писатель который боевой лазер изобрел за что был убит царской охранкой). Почему черт побери в школе нашей изучали Дон Кихота а Паустовского -нет? Неправильно - товарищи...

 

На начало 1930-х уровень грамотности не сказать что выше чем перед революцией, несмотря на все ликбезы.

А чего тут говорить - смотрим обеспеченность школами и шкрабами на среднестатическую душу - ну и ВУЗами -не забывая о рабфаках

то очень спорный вопрос. С одной стороны, у детей крестьян появилось больше возможности научиться азам. С другой стороны, образование в 1920-х знатно погромили, и у городских детей уровень скорее упал.

Ух ты- в вашем мире основная масса городских детей до 1917го училась в гимназиях? Впрочем если даже так то ликвидация этих заведений плодящих ненадобных многознаек(с) (в чем сходятся  такие разные люди как Керсновский и  Вересаев) -дело безусловно полезное

 

А что у нас с одеждой?  Не нравятся мне костюм позднего Берии.

О -спасибо что напомнили

Итак -наша красная мода.  Здесь сохраняются и развиваются навечно тенденции 20-начало 30х -реальные заметим.
Галстуки, шляпы, вечерние платья и et cetera  -все это буржуазные предрассудки. Народ носит толстовки, косоворотки, картузы, кепки, «бруки-халифэ»(с), блузы.  Официальные лица -от управдома до члена Политбюро носят френчи и фуражки.
Исключений два - во первых это старая интеллигенция -профессора, инженеры, преподаватели.
Но при попытке молодняка и подражать следуют наезды по партийно-комсомольской линии в духе -«Ну ладно -Иван Иванович -он вырос при старом режиме -уж привык человек -но ты то чего на шею масонскую удавку  буржуйскую селедку цепляешь?»
Второе -это дипломаты - вынужденно носят фраки с бабочками -но во второй половине 30х для НКИД вводится форма с золотыми позументами - и дипломаты переодеваются в нее. 
Женщины носят обычные платья - тут больше разнообразия, косынки, беретки - а шляпка это  богемная редкость. 

 

 

[Curioz]

но ты то чего на шею масонскую удавку буржуйскую селедку цепляешь?»

Это вы сейчас кого буржуем назвали, гражданин? Ленина? Может, вы его в гробу видели без этой селёдки? Блин, Лещенко, хватит уже позориться замшелыми баянами с ликвидированного Беркем.ру

Сейчас будет сеанс разоблачения солженицыных

И пыхаловских баянов тоже не надо. Автор за них уже извинялся сняв штаны