336 сообщений в этой теме

Опубликовано:

какие женщины каким свевам могут понравится

:good:

Еще когда я сам засылал в Африку вандалов, Урус-хай уже тогда задолбал с этми чернокожими гаремами. Очевидно у чела есть проблемы...

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

А самая ирония будет, если дойдут, но так как непигментированная кожа плохо защищает от ультрафиолета, светлокожие блондины вымирают от меланомы, а кто дошёл - ещё не негр, но уже изрядно смугл...

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Роберт Говард "Шествующий из Вальхаллы"

Я знал, знал, что здесь прозвучит цитата именно из этого рассказа! 

 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

То есть получается, что автор постулирует отсутствие процессов смешения свевов с аборигенами, несмотря на дефицит женщин и необходимость не ситуационных, а долговременных союзов с какими-то одними местными сообществами против других (divide et impera не свевы и даже не римляне придумали, это зародилось гораздо раньше)?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

То есть получается, что автор постулирует отсутствие процессов смешения свевов с аборигенами, несмотря на дефицит женщин и необходимость не ситуационных, а долговременных союзов с какими-то одними местными сообществами против других (divide et impera не свевы и даже не римляне придумали, это зародилось гораздо раньше)?

Получается так.
Может у них там разъемы разные.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано: (изменено)

Несмотря на безумность развилки, её последствия крайне интересны. В южноафриканском шпрахбунде их языковая эволюция наверняка пойдёт в сторону тоногенеза, а, учитывая высокий потенциал германских языков к этому явлению, выраженный в нестабильной звонкости в большинстве их языков и частыми утратами финальных согласных, вещь получится очень интересная. 

Изменено пользователем Эгалитарный Эусоциалист

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

нельсон мандкла будет?

Не будем пока забегать так далеко)

свевы буувально ща 3 века могут расплодиться

Могут) Будем работать в этом направлении

То есть получается, что автор постулирует отсутствие процессов смешения свевов с аборигенами, несмотря на дефицит женщин и необходимость не ситуационных, а долговременных союзов с какими-то одними местными сообществами против других

Именно так оно и получается

Я знал, знал, что здесь прозвучит цитата именно из этого рассказа!

Она не могла не прозвучать!

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Именно так оно и получается

А как они отнесутся к такому характерному для койсанских женщин явлению, как https://ru.wikipedia.org/wiki/Стеатопигия? В РИ голландцам оно понравилось, результатом чего стал народ бастеров (рехоботских бастардов).

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

А как они отнесутся к такому характерному для койсанских женщин явлению, как https://ru.wikipedia.org/wiki/Стеатопигия?

С омерзением, разумеется.

Впрочем, подробности свевской демографии на первых годах переселения вскоре воспоследуют

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

как они отнесутся к такому характерному для койсанских женщин явлению, как https://ru.wikipedia.org/wiki/Стеатопигия?

https://en.wikipedia.org/wiki/Venus_of_Hohle_Fels

Но попозже, конечно, были и более плоские модели:

https://arkeonews.net/2700-year-old-bronze-figurine-found-in-germanys-torrence-river-goddess-or-weight/

Но надо сказать что современные, гендерно-нейтральные исследователи пока смогли сформулировать научный концепт того, что "изложенные римлянами представления о германских женщинах содержат признаки пропаганды", но изложить то "какими на самом деле были германские женщины" они не пока не смогли толком, а представления попсовиков вроде Гаррисона или Хаггарда основываются на романтическом идеализировании и экстраполяции скандинавско-норманского опыта еще времен некритичного немецкого романтизма.
Впрочем, современные серьезные исследования по костям и зубам уже умеют устанавливать то, что кушали бабенки разных там племен, однако, установить был ли у них жир на попе или нет, они, конечно, не могут.
Где истина? Сейчас нам расскажут уважаемые коллеги..

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

какими на самом деле были германские женщины

320px-Egtvedpiken.jpg

https://en.wikipedia.org/wiki/Egtved_Girl

В условиях африканского климата, надо полагать, многие свевки вернутся к моде пращуров.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

свевки вернутся к моде пращуров.

Ну они явно не будут выглядеть как молодухи лет шестнадцати. А с учётом того, что варвары тех лет ещё и плохо умели все, что не касается войны и размножения..

Кстати, как они смогли установить объем талии девицы для меня всё ещё загадка.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Настолько знаю - у немцев и сейчас ценятся женщины с широкими бедрами и хорошей попой.

А голландцы кстати - как раз в родстве с свевами. И если уж они прицокнули и оценили...

Так что... так как рабыни и наложницы нужны  - будут просто выбирать кого посимпатичнее. Хорошая фигура, симпатичное лицо.

Просто чтобы не кривиться, когда даешь указания и распоряжения. Чистая немецкая практичность.

Из-за той же практичности полезное у африканцев позаимствуют. Но только то что считают нужным, как там-тамы ну и что-то из одежды практичное. Просто потому что скажем так... С многими тканями в джунглях - сложности. Отсутствуют.

Так что как раз могут приказать пленным африканкам показать как правильно выделать кожи местных зверей.

Чтобы потом штаны сшить. 

Кстати с бурами интересно вышло - практически у всех в жилах есть африканская кровь.

 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано: (изменено)

так как рабыни и наложницы нужны

Урус-хай в своём репертуаре.

могут приказать пленным африканкам показать как правильно выделать кожи местных зверей

Зульфия мой халат гладит у доски
Шьет Гюли, а Фатьма штопает носки(с)

В общем идеал по урусхаевски становится все более понятен! 

Изменено пользователем sigulin.maxim

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

А голландцы кстати - как раз в родстве с свевами.

Не более чем с любыми другими германцами

 

 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Король Рехила погиб еще во время перехода, во время очередной стычки с очередным чернокожим племенем. Его тело, с выполнением всех подобающих  церемоний, погрузили на специально изготовленный для этого корабль, подожгли его и пустили вплавь по озеру Киву.  Преемником Рехилы стал его сын Рехиар, который и привел свевов к конечной цели их маршрута. Сам он ненадолго пережил окончание пути - спустя пару лет он скончался и его наследником стал третий сын короля свевов, Маробод, названный в честь прославленного короля древности.  Именно с его именем связаны все начинания по обустройству на новом месте, а также создание первой столицы Свевского королевства - Маробурга, на месте РИ-Крунстада, на реке Вельс (здесь тоже как-то иначе называется).

 

В момент первоначального расселения перед свевами стояло две задачи: расчистить землю от местных и как-то решить вопрос с  половым дисбалансом. Первый вопрос, как уже говорилось, решался "огнем и мечом", и решался достаточно эффективно, учитывая относительную малочисленность банту в данном регионе и общую неразвитость бушменов. Поскольку воевали, в основном, мужчины, то отчасти это решало и второй вопрос, но все же не снимало его  с повестки дня. Довольно быстро выяснилось, что жить, как раньше,  не получится - в частности, был окончательно закрыт вопрос с языческим многоженством. Максимум, что мог себе позволить свев, в дополнение к законной жене - это рабыню-наложницу из чернокожих, бесправную и безмолвную, без каких-либо обязательств по отношению к ее потомству - появление которого считалось крайне нежелательным, с соответствующим к нему отношением. Рабыня принадлежала не только ее владельцу, но его законной супруге, которая относилась к "нечистому созданию" также без какой-либо приязни.

 

Роль же свободной свевской женщины, наоборот выросла - в особенности это касалось королев. Как правило, королева свевов считалась и пророчицей и жрицей  - собственно, это был единственный устойчивый жреческий институт в афросвевском обществе. "Вещие девы" германцев ушли в прошлое именно как "девы", - впрочем, и в Европе к моменту ВПН, королева порой принимала роль вельвы, - но существенно укрепились как институт, выстроенный строго иерархично, в общих чертах совпадая и с  иерархией свевского общества. Свевами по-прежнему правила родовая знать, которую возглавлял король, в то время как знатные женщины представляли собой своего рода "духовную элиту" общества.

 

В условиях пресловутого "полового дисбаланса" моногамия стала роскошью, которую мог позволить себе не каждый  - только у знати было нормой "одна жена, один муж". В условиях, когда с одной стороны черные дикарки воспринимались как существа недостойные не то, что брака, но и мало-мальски приличного обращения, а с другой - при явном недостатке чистокровных германок, у простых свевов сформировалась своего рода полиандрия, когда свободная германская женщина могла иметь сразу нескольких мужей. Это возымело ряд последствий, вроде тех, что у простых свевов стала нормой матрилинейная система родства, но все же это позволяло сформировать большую семью. Между такими семьями и делились земельные участки, на которых рассеялись германцы. 

 

Недостаток женщин в Африке привел к тому, что подобные "многомужние" браки завязывались еще  с детства - чуть ли не с колыбели маленькая свевка могла  быть обручена сразу с несколькими молодыми мужчинами. Это, в свою очередь, привело к формированию специфических "мужских союзов", когда парни, которым порой приходилось ждать  по десять, а то и более лет, чтобы начать нормальную семейную жизнь, сбивались в стайки изгоев - так называемых "варгов"- временно исторгаемых из общества. Они уходили в  горы или  полупустыни, ведя там разбойное существование с грабежом чернокожих и койсан, угоном скота и  порабощением чернокожих женщин, которыми они и пользовались в своих временных логовищах. Эти рейды варгов заставляли бушменов и банту держаться подальше от свевов, формируя вокруг них своего рода "пояс безопасности". Такие стаи могли забрести очень далеко - вплоть до океана на юге и востоке, - и именно от этих вернувшихся "варгов" свевы узнавали  новые подробности о своей новой родине. Возвращались, впрочем, далеко не все - многие погибали во время этих скитаний, -  но и это  устраивало оставшихся, поскольку сокращало количество конкурентов за женское внимание. В свевском обществе  порой принимались и другие формы регулирования полового баланса - вплоть до принесения в жертву младенцев мужского пола, во время праздников плодородия или чрезмерных разливов рек, чтобы умилостивить духов воды.

 

Когда же, по расчетам этих добровольных изгнанников, их "суженая"  достигала половой зрелости, они возвращались к ее дому, где "молодая жена", с важным видом обозревала подарки - больше всего, конечно, ценился угнанный скот, - после чего начиналось возвращение варгов к родному очагу, с их последующей ресоциализацией.

 

Со временем, конечно, половой дисбаланс свевов более-менее менее вошел в норму и наиболее радикальные методы  отмерли за ненадобностью. Тем не менее, многие пережитки того времени еще долго сохранялись в свевском обществе - от матрилинейной системы родства до традиций варговских "маннербундов" пусть и получивших иное значение и применение. В целом же, описываемый период стал важным эпизодом в постепенно формирующемся "национальном мифе" африканских свевов.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

В общем идеал по урусхаевски становится все более понятен! 

Почему только по-урусхаевски???) Есть подозрение, что чуть не большинство мужчин и оооооооочень значительная часть женщинчуть ли не равная такой же мужской были бы с Урус-Хаем согласны))

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

идеал по урусхаевски становится все более понятен! 

Зато надо признать выглядит он эротично, живо, по-человечески понятно. Ну, в плане, что есть в этом простая, незамысловатая воля к жизни.

А ведь может быть и иначе. С изменением черепов. Странно что вам подход урус-хая не импонирует, он как раз наш, российский, ЕВПОЧЯ.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано: (изменено)

королева порой принимала роль вельвы, - но существенно укрепились как институт, выстроенный строго иерархично, в общих чертах совпадая и с иерархией свевского общества.

вполне. https://ru.wikipedia.org/wiki/Фрейя

Заметим - за колдовство у германцев и скандинавов - отвечает богиня Фрейя.

Так что у женщин может быть как раз ее культ. И способные гадать на рунах девушки бросают косточки с рунами к ногам добивающихся их рук - и смотрят, от кого пойдут хорошие дети. И могут из 4-6 кандидатов выбрать только двоих, а остальным под благовидным предлогом отказать - "Руны говорят, в соседнем селе растет достойная тебя дева".

Изменено пользователем Урус-хай

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Так что у женщин может быть как раз ее культ.

Не только у женщин. Но об этом чуть позже

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Провокационный оффтопик скрыт, баллы выданы.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Оранжевая так и будет оранжевой

"Оранжевой" она быть не может, это средневековое восточное заимствование. В германских языках ЕМНИП оранжевый цвет не выделялся, цвет рыжих волос или лисьего меха обозначался как "красный", так что и река будет "Красная". 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Скушно напоминаю  что и в лучшие времена белые люди в Тропической Африке мерли как мухи от болезней полного списка которых вроде и поныне нет... Да - о мухах - муха цеце лишит захватчиков  не только лошадей и коров но и многих участников...

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано: (изменено)

Скушно напоминаю

Тьфу на вас:haha:

Изменено пользователем Каминский

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Молодые варги в горах Дракенсберга

d737904932c14edf96e1cc0ec6236df0.jpg?hei

Свевская девушка встречает своего жениха, с приданным и подарком:

993b1c01bbe444faa9ec41569b4ad898.jpg?hei

 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Создайте учётную запись или войдите для комментирования

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать учётную запись

Зарегистрируйтесь для создания учётной записи. Это просто!


Зарегистрировать учётную запись

Войти

Уже зарегистрированы? Войдите здесь.


Войти сейчас