Анабасис свевов: Марш через Африку

[Каминский]

Сообразно новым условиям менялась и религия свевов. "Мужские" боги - Один, Тор, Тюр, - отошли на второй план: свевский пантеон возглавила Фрейя, богиня любви, плодородия и, ситуативно, еще и войны. Она совместила в себе черты и иных богинь германского пантеона - таких как Фригг, Сиф, Скади, так что некоторым образом, она отразила и перемены происшедшие в свевском обществе, считаясь как бы женой для нескольких божественных мужей. Ее же теперь сопровождали и  валькирии.

 

Одновременно переосмыслялись и представления о богине смерти Хель, как главном "оппоненте" Фрейи. Сам облик Хель претерпел некоторые изменения - теперь она представлялась наполовину, как огромная безобразная чернокожая великанша, со всеми характерными признаками негроидной внешности, а наполовину, как сгнивший труп. Ее обиталище было переосмыслено, как некое жуткое гнилое место, полное непролазных лесов и болот, населенных жуткими чудовищами - явное воспоминание о наиболее тяжких моментах "перехода через Африку". Хель мыслилась как источник всех болезней и много чего еще неприятного, но одновременно имела она и некоторые положительные качества, связанные с целебной магией. Также именно ей приносились в жертву чернокожие рабы, в случае каких-то сильных неприятностей в свевском социуме. 

 

Хель также  были переданы функции и иных божеств - вроде великанши Ангрбоды, что в оригинальной скандинавской мифологии считалась матерью как самой Хель, так и иных чудовищ вроде волка Фенрира и змея Йормунганда. Змей, кстати, особых изменений в свевском мифологическом сознании не претерпел, благо змей вокруг было полно, а вот Фенрир заметно изменился. Собственно, его и волком теперь было сложно назвать, - он представлялся огромным черным зверем, с мордой гиены, телом и гривой льва и чешуйчатым хвостом, как у змеи. Этот, с позволения сказать, "волк" обитал в царстве Хель, питаясь трупами и всякими нечистотами.

 

Впрочем, изменился и облик более благостных божеств: так колесницу Фрейи теперь везли две большие львицы, а Громовержец Тор  ездил на колеснице запряженной двумя белыми носорогами.

[Белфаст]

Крупный рогатый скот на иллюстрации какой-то некрупный.

[Каминский]

Крупный рогатый скот на иллюстрации какой-то некрупный.

Скажите спасибо, что он вообще на скот похож)))

[Белфаст]

Получается, что какое-либо включение аборигенов и смешанного населения в свевский социум кроме как в качестве рабов невозможно в принципе.

[Каминский]

Получается, что какое-либо включение аборигенов и смешанного населения в свевский социум кроме как в качестве рабов невозможно в принципе

Именно так. Да и рабов в ограниченном количестве, их много не требуется

[Урус-хай]

Впрочем

отлично. и на заметку - именно детей от чернокожих рабынь и стали использовать для жертвоприношения, даже некоторых кормили и подращивали жрицы, подготавливая к важному ритуалу.

И только если получился очень светленький мальчик, а гадание на рунах для не имеющего иных сыновей свева выдает. несколько раз подряд слишком серьезные знаки типа "Единственный, кто будет заботиться о старом отце до конца жизни" - такого оставляют. Но таких сыновей именуют - "испытание от богов". И их совсем немного.

Изменено 9 January пользователем Урус-хай

[Урус-хай]

вот коровы которых свевы либо выменяют, либо купят у нилотов. Масайская порода.

Конечно... До самого дальнего Юга  дойдет... совсем немного. Лишь самые ценные своей удойностью. И тем что не боятся мухи цеце.

В РИ - как раз дошли. С зулусами и банту.

 

Изменено 9 January пользователем Урус-хай

[Каминский]

Боги и демоны африкасвевов:

Более гламурный вариант)

[Урус-хай]

Более гламурный вариант) 5b09ad1eba5f4d39974db2f600b4efa7.jpg

Великолепные иллюстрации!

Особенно Тор и Фрейя.

И Хель - она может показываться разной. Например, чудовищем - грешникам, цапает и может откусить вкусный кусок. А вот гламурной появится перед например, каким-то воином, который не удостоился Вальхаллы, но в чертоги Бальдра можно.

И с уважением проводит.

 

[Каминский]

И Хель - она может показываться разной. Например, чудовищем - грешникам, цапает и может откусить вкусный кусок. А вот гламурной появится перед например, каким-то воином, который не удостоился Вальхаллы, но в чертоги Бальдра можно. И с уважением проводит.

Возможно и так

[sigulin.maxim]

есть в этом простая, незамысловатая воля к жизни. А ведь может быть и иначе. С изменением черепов. Странно что вам подход урус-хая не импонирует, он как раз наш, российский

отлично. и на заметку - именно детей от чернокожих рабынь и стали использовать для жертвоприношения, даже некоторых кормили и подращивали жрицы, подготавливая к важному ритуалу

[Geralt]

Боги и демоны африкасвевов:

Это вы нейросетью рисуете? уж больно в тему

[Каминский]

Это вы нейросетью рисуете?

Да

[digger]

 "Подлинность книги не подлежит сомнению" - подтвердил штурмбаннфюрер.Манускрипт нашли в анналах замка Вольфенштейн.Да, и сам фюрер ручается, что зулусы и родственные им народы - не только не низшая раса, но и истинные арийцы - потомки легендарных свевов, исчезнувших в глубинах Африки. Наши лингвисты нашли следы германских языков в местных топонимах и словах.Подлодки доставят вам самое современное германское оружие, и мы выбьем англичан с юга Африки.

[Урус-хай]

Да

а как называется?

[Каминский]

а как называется?

bing.com

[valery k]

, и открывает интересные перспективы для юга Африки

Если эти свевы дойдут до юга Африки, то  это вариант более свирепых буров. Ни технологий, ни культуры сохранения преумножения и сохранения знаний у них нет. Культ силы и отсутствие монотеизма не дадут шансов на технологический рывок и построение крепкого государства с будущим. Племенная федерация -да. Огромные стада разнообразной скотины- да, тем более в темные века корова это эквивалент достатка. Так что я не вижу причин видеть перспективу развития именно в плане технологий. Свевы не остались в Карфагене и не впитали знания по кораблестроению, как в РИ это получилось у вандалов. Поэтому мореходами им стать не грозит, в лучшем случае аналог дракаров  в ближних водах.

Лет через 400 это будет замкнутый анклав с застывшей формой общественного строя с примитивной экономикой и примитивными финансами. Наладить связи с остальным миром будет проблематично, если они конечно не примут ислам (ну не в смысле хулиганов из хулиганопедии). А именно ислам в прямом смысле. Ведь арабы будут жестко контролировать все торговые пути в Индию и до Занзибара. К моменту Великих открытий португальцы будут шокированы наличием огромного количества белых людей на юге Африки. Все таки климат там для свевов буде благоприятен и размножаться там можно очень сильно. Но вот консервация территориальная вряд ли позволит развиться социуму.

Тем не менее отмечу что Каминский создал очень приличный задел для альтернативки и ее нужно только развить. Дело конечно авторское, но могу предложить вариант.

Момент разгрома вандальского государства и исход части вандалов на кораблях с казной какой никакой технологической компонентой ( корабелы, оружейники, священники, плотники, ткачи и тд) в сторону Гибралтара и далее на юг. Ну а  там как нибудь повторить путь Ганнона и уже превзойти его добравшись до Кейптауна. Такая прививка даст вариант худлита на триста серий точно.

[valery k]

что впоследствии получит наименование Южная Швабия или как-нибудь иначе, еще подумаю

Свевы значит Швеция, прикольно 

[Каминский]

Последующие несколько столетий свевы, преодолев все начальные трудности, активно плодились и размножались на благодатной африканской земле. Примерно с 6 по 9 вв они уже довольно плотно заселили территорию примерно вот в этих границах.

С запада  границей их расселения стала засушливая равнина Кару, с юга Кровавая (Оранжевая) река, с севера река Серая ( Вааль), с востока и юго-востока - Цверговы (Драконовы) горы. За ними, в районе современного Наталя и частично Восточного Кейпа, уже довольно плотно расселились предки нынешних нгуни - коса, зулу, свази и прочих. На севере расселялись предки сото и тсвана, а на западе,  в засушливых полупустынях Кару обитали так и не вышедшие из каменного века бушмены-сан. Свевы же, успешно отбивая набеги черных племен - и сами периодически устраивая ответные кровавые рейды, продолжали освоение захваченных территорий, к тому времени практически полностью зачищенных от местного населения- как в ходе прямого истребления, так и в результате отъема земельных и охотничьих угодий. 

 

Не стоит, только, представлять все эти процессы, как "игру в одни ворота", сводить все исключительно к насильственному отъёму земли "первыми белыми колонизаторами" у несчастных негров. Африканские племена ничуть не уступали свевам в агрессивности и склонности к грабежам, а в дикарской жестокости, так и много превосходили германцев. Геноцид, человеческие жертвоприношения, каннибализм и жесточайшие, предельно омерзительные пытки, были им прекрасно знакомы и неоднократно пускались в ход - и далеко не всегда, как "справедливое возмездие угнетенных чернокожих за все обиды и притеснения": зачастую негры проявляли свою "неповторимую национальную самобытность" во всей красе, без какого-либо провоцирования со стороны свевов. Скорей, даже наоборот - те чернокожие, которым уже довелось столкнуться со свевами старались держаться подальше от "белых гигантов", тогда как новые племена - а все еще продолжались миграции банту и все новые племена, бродили по Африке, в поисках места для оседания, - периодически пытались пробовать на зуб свевские поселения. Также они нападали и на койсан и на других банту, порой сметая целые народности с лица земли. Однако со свевами этот номер не проходил - как следует закогтившись в своей новой родине, германцы не только отбивали натиск черных полчищ, но и регулярно "переносили войну на территорию противника". Превосходство свевов обуславливалось не только боевыми навыками, полученными еще во времена войн с римлянами и не до конца растраченными в новых условиях,  и только не лучшей консолидацией по сравнению с разрозненными чернокожими племенами. Нет, свевам удалось внедрить и еще одно важное ноу-хау, после приручения квагги, в РИ вымершего подвида зебр.

Это животное, чуть лучше поддающееся приручению, нежели обычная зебра, плохо подходило для верховой езды по причине своей малорослости, - в этом качестве оно годилось разве что для подростков и женщин, - однако свевы, с трудом, но вспомнив наследие кельтов, сумели запрячь квагг в колесницы, на которых они и атаковали  пеших негров, с налету врезаясь в разбегающиеся полчища. Приручение квагги задало мощный толчок для укрепления военной мощи свевского государства, а также позволило им расширить свои границы на запад и север. Другим свевским ноу-хау стало приручение африканского буйвола - кто-то из свевов догадался вырастить телят, отобранных у матерей и таким образом, вырастить своих домашних зверей, что дало соответствующий толчок развитию производительности свевского хозяйства:

По некоторым сведениям, телята, пойманные в возрасте 1—3 месяца, легко приручаются^[44]. Кроме того, европейским специалистам в Африке удавалось проводить исследования буйволов, содержавшихся в полудомашних условиях. Так, было выяснено, что запряжённый в повозку буйвол способен тащить груз в четыре раза более тяжёлый, чем домашний бык такой же массы

Все вышесказанное, как уже говорилось, позволило свевам не просто создать относительно крепкое государство - пусть и довольно примитивное, по сравнению с теми, что создавали их соплеменники в Европе, - но и успешно сдерживать все возрастающий натиск черных племен с севера. Не в силах проломиться сквозь германцев, миграционный поток африканцев перенаправился на восток, вдоль побережья современного Мозамбика и далее на юг в современный Натал и восточный Кейп. Цверговы горы стали надежной преградой между черными и белыми африканцами, постепенно устаканывавшихся в своих естественных ареалах.

Но вот консервация территориальная вряд ли позволит развиться социуму.

А я пока особо сильно развивать этот социум и не собираюсь. Так, лишь немногим выше окружающих черных вождеств, чтобы иметь возможность отбиваться  и вести ограниченную экспансию на близлежащие территории.

Изменено 10 January пользователем Каминский

[Каминский]

Лет через 400 это будет замкнутый анклав с застывшей формой общественного строя с примитивной экономикой и примитивными финансами

Вот и отлично, примерно это мне и нужно

[valery k]

Вот и отлично, примерно это мне и нужно

Исходя из заданных параметров, это вполне достоверно.

[valery k]

А я пока особо сильно развивать этот социум и не собираюсь

Интересно, как вы видите хотя бы примитивный товарообмен с местными и хотя бы зачатки каких то дипотношений. Или все же вечная война со всеми?

[Каминский]

свевы, с трудом, но вспомнив наследие кельтов, сумели запрячь квагг в колесницы, на которых они и атаковали  пеших негров

Кваггу оно мне так и не сумело соорудить, так что пусть ездят пока на зебрах:

Есть, конечно, вариант с обычными конями - ну мало ли, может досталось, через десятые руки от арабов:

 

[Каминский]

Интересно, как вы видите хотя бы примитивный товарообмен с местными и хотя бы зачатки каких то дипотношений.

Ну главная обменная единица в регионе - скот, так что на него и будут менять. Негры с побережья будут торговать с арабами, эти товары, через третьи-четвертые руки будут идти на юг, до свевов тоже что-то дойдет. Ну и какие-то ситуативные союзы тоже будут, совсем без этого не получится. К тому времени, как они более менее устоятся в своих ареалах, выгрызут себе свою среду обитания и будут ее более-менее обустраивать

[Урус-хай]

Ну и какие-то ситуативные союзы тоже будут,

нейтральные отношения с одним из племен бушменов, просто договорились на почве взаимопонятного плохого отношения к тсвана.

Бушмены исключительно проводники через пустыню - когда надо врезать тсвана, и приносят на обмен всякие вещи вроде алмазов. Чисто ситуативный союз. Интересно как свевы будут этих союзников называть?

Просто бушмены где-то глубоко в пустыне, и терпели беды от тсвана, а свевы случайно их прикрыли от набегов врага.

Вот и бушмены просто договорились - давать что-то полезное и служить проводниками. А за это свевы дают такие вещи как ножи.

и да квагга и буйвол - это отлично, самое то.

Изменено 10 January пользователем Урус-хай