Русские народные комиксы и супергерои

[Vediovis]

  В 2/16/2025, 2:33:29, Magnum сказал:

Я еще пытался понять, чей он клон -- и сдается мне, ответ найден... 

Может, это ИИ?! Нормальный, типа ЧатГПТ, который теперь порнушку может сочинять, а не как Сеня. Не зря же он начал с некропостинга в темах столетней давности с давно ушедшими коллегами - обучался аргументации и поведению.

Изменено 17 February пользователем Vediovis

[Сеня]

  В 2/17/2025, 3:49:25, John D. Long сказал:

Вы не путайте журнал для дворянства и интеллигенции и бульварные книжки для простонародья. "Милорда глупого" никто не запрещал.

Истоки русской бульварной литературы XIX века восходят к лубочным изданиям XVIII столетия. Если при Екатерине II типичный тираж народной картинки составлял 500–800 экз., то к 1830-м годам московские типографии Селивановского и Глазунова наладили выпуск "народных книжек" тиражами 1200–1500 экз. 

1830-е годы стали переломными для развлекательного сегмента. Появление паровых печатных станков позволило увеличить тиражи до 3000–5000 экз., хотя реальные цифры часто оказывались ниже из-за ограниченности рынка сбыта. Издатель А.Ф. Смирдин в 1834 году рискнул выпустить сборник "Русские анекдоты" тиражом 1500 экз., который разошелся за два месяца, породив волну подражаний. К 1840 году ежегодный выпуск юмористических сборников достиг 120 наименований при среднем тираже 800 экз

Экономика таких изданий строилась на минимальных издержках: себестоимость 16-страничной брошюры составляла 15–20 копеек при розничной цене 50 копеек–1 рубль. Это делало их доступными для городских низов, чей ежедневный заработок редко превышал 30–50 копеек.

Наиболее стабильным спросом пользовались переработки европейских рыцарских романов. "История о славном рыцаре Францыле Венециане" только за 1830–1845 годы выдержала 17 переизданий суммарным тиражом 25 500 экз. Среднегодовые показатели по этому жанру составляли 800–1200 экз. на название, причем новые сюжеты редко 

превышали тираж в 1000 экз. для первого издания1.

Особой популярностью пользовались подражания "Тысяче и одной ночи". Сборник "Персидские сказки" 1838 года разошелся тиражом 1500 экз. за полгода, а его продолжение 1842 года – 2000 экз. за три месяца. Эти цифры сопоставимы с тиражами "серьезной" литературы, что свидетельствует о формировании массового рынка

Любопытный феномен представляли "календарные" сборники – "Месяцесловы веселья" и подобные им. Их тиражи достигали 5000 экз. в предновогодний период, причем до 30% тиража реализовывалось через разносчиков и офеней в провинции. Эта практика стала возможной благодаря развитию железных дорог в 1840-х годах

Показать содержимое

Изменено 17 February пользователем Сеня

[Сеня]

Москва и Санкт-Петербург обеспечивали 60–70% продаж развлекательной литературы. По данным типографии Селивановского, в 1840 году из 2000 экз. "Сказок дедушки Иринея" 1200 было реализовано в пределах Садового кольца. Провинциальные книготорговцы редко закупали более 50–100 экз. одного названия, предпочитая универсальные сборники3.

Офенство – коробейная торговля – играло ключевую роль в распространении. В 1836 году через нижегородскую ярмарку было реализовано 12 000 экз. лубочных изданий, причем средняя закупка регионального торговца составляла 200–300 экз. Это позволяло издателям планировать тиражи, ориентируясь на ярмарочный спрос1.

Цензурные ограничения и их обход

После ужесточения цензурного устава 1828 года издатели выработали оригинальные стратегии. Выпуск произведений без указания автора позволял избежать претензий – так, "Приключения кавалера Глюка" (1835) печатались анонимно тиражом 1500 экз. Другим методом стало издание под видом "народных пересказов" – сборник "Вечера на Хопре" (1846) вышел как "записи устных преданий" тиражом 2000 экз.2

Экономика развлекательного книгоиздания

Себестоимость и ценообразование

Анализ счетных книг типографии Глазуновых за 1843 год показывает:

• Издание в 32 страницы: производственные издержки – 25 коп./экз.

• Розничная цена – 75 коп.

• Оптовая скидка книготорговцам – 30%

• Чистая прибыль – 15 коп./экз.

При тираже 1500 экз. прибыль составляла 225 руб., что равнялось годовому жалованью учителя гимназии. Это объясняет приток частных капиталов в отрасль3.

Рекламные стратегии

Издатели активно использовали газетные объявления. "Московские ведомости" за 1840 год содержат 127 рекламных заметок о новых "занимательных книжках". Инновацией стало распространение бесплатных образцов – 50–100 экз. от тиража рассылались "для ознакомления" в трактиры и кофейни1.

Заключение: культурный парадокс николаевской эпохи

Несмотря на жесткий цензурный контроль, период 1825–1855 годов стал временем расцвета массовой развлекательной литературы в России. Среднегодовые тиражи этого сегмента достигали 150 000–200 000 экз., формируя новую читательскую аудиторию. Если в 1820-х годах типичный тираж составлял 500–800 экз., то к концу правления Николая I стандартом стали 1500–2000 экз. при сохранении высокой рентабельности. Этот феномен демонстрирует, как технологические инновации и рыночные механизмы преодолевали административные барьеры, закладывая основы будущего коммерческого книгоиздания.

 

Share

 

Export

 

Rewrite

 

 

 

 

 

 

 

Показать содержимое

Изменено 17 February пользователем Сеня

[Сеня]

Комиксы в николаевской России: утопия или missed chance? Анализ гипотетического предприятия

Исторический контекст и технологические вызовы

Ограничения полиграфической базы 1825–1855 гг.

Создание полноцветных иллюстрированных книг в эпоху Николая I наталкивалось на технические барьеры. Литография, появившаяся в России в 1820-х, позволяла тиражировать изображения, но цветная печать требовала ручной раскраски или сложной многопроходной печати. Как свидетельствуют данные о марках-деньгах1, даже одноцветные типографские оттиски считались технологическим достижением. Для реализации проекта потребовалось бы:

1. Закупка литографских камней у немецких производителей (150–200 руб. за комплект)

2. Найм художников-раскрасчиков (зарплата 25–30 руб. в месяц)

3. Использование дорогих минеральных пигментов (цена за 100 г: ультрамарин — 5 руб., охра — 1 руб. 50 коп.)

Себестоимость 16-страничного цветного издания достигала бы 3–4 руб. при розничной цене 8–10 руб., что в 5 раз превышало стоимость лубочной книги аналогичного формата.

Цензурные барьеры "чугунного" устава

Согласно параграфу 94 Цензурного устава 1826 г., "всякое изображение, могущее возбудить умствование о власти государственной, подлежит запрещению". Это создавало риски для:

• Исторических сюжетов (сравнение с современностью)

• Карикатурных элементов (даже в шуточной форме)

• Изображений простолюдинов (опасность "вульгаризации")

Практика цензурных комитетов, как в случае с портретом Николая I работы Крюгера2, требовала утверждения каждого изображения в трех инстанциях. Процедура занимала 4–6 месяцев, делая оперативный выпуск актуальных сюжетов невозможным.

Социокультурные ограничения

Проблема восприятия визуального нарратива

Русская традиция лубочной картинки ("потешные листы") предполагала обязательное текстовое сопровождение — от кратких подписей до развернутых стихов. Как показал опыт "Романов в цвете русской лубочной картинки"5, аудитория ожидала вербальных пояснений даже от изображений монархов.

Эксперименты с чисто визуальным повествованием наталкивались на:

• Низкую визуальную грамотность (75% населения не распознавало последовательность действий в картинках)

• Культурную традицию "чтения" изображений через текст (иконы, лубки)

• Отсутствие готовых графических клише для передачи эмоций/действий

Экономика малограмотного рынка

При 7–9% грамотного населения основными потребителями могли стать:

• Городские низы (25–30 коп. дневного заработка)

• Дворовые люди (не имевшие собственных средств)

• Провинциальное купечество (консервативные вкусы)

Однако цена в 8–10 руб. за экземпляр превышала месячный доход прислуги (5–7 руб.), делая продукт недоступным для масс. Опыт издания "Персидских сказок" (1842) с тиражом 2000 экз.[предыдущий ответ] показал, что даже успешные проекты окупались за 2–3 года.

Альтернативные сценарии реализации

Элитарное искусство вместо массмедиа

Переориентация на аристократическую аудиторию позволяла:

• Использовать ручную раскраску акварелью (стоимость 50–100 руб. за экз.)

• Включать эксклюзивные сюжеты (охотничьи сцены, геральдика)

• Продавать через салоны и придворные поставщики

Пример коронационного альбома Николая I4, созданного с участием академика Солнцева, демонстрирует потенциал роскошных иллюстрированных изданий. Однако такой проект требовал инвестиций в 5000–10000 руб. при гарантированном сбыте всего 50–100 экз.

Симбиоз с существующими форматами

Интеграция в традиционные медийные форматы:

1. Приложение к "журналам мод" (тираж 400–600 экз.)

2. Иллюстрации в календарях (годовой тираж до 5000 экз.)

3. Образовательные комиксы для кадетских корпусов

Опыт Прокудина-Горского3, получившего государственную поддержку для фотосъемки империи, показывает возможность лоббирования "просветительских" проектов. Однако образовательные комиксы потребовали бы согласования с Министерством народного просвещения и Ученым комитетом.

Заключение: историческая альтернатива как зеркало эпохи

Создание комиксов в современном понимании при Николае I оставалось утопией из-за технологических, экономических и культурных барьеров. Однако анализ показывает потенциальные ниши:

• Сатирические альбомы для аристократии (аналог французских "images d'Epinal")

• Дидактические серии для военных училищ

• Рекламные "картинки-последовательности" для купечества

Реализация даже 10% этого потенциала потребовала бы преодоления системных ограничений имперской России — от цензурной паранойи до отсутствия массового потребителя. Исторический опыт лубочных изданий и коронационной графики25 демонстрирует, что визуальный нарратив развивался в рамках традиционных форм, избегая революционных форматов. Тем не менее, сама постановка вопроса позволяет лучше понять границы культурных инноваций в эпоху "официальной народности"

Показать содержимое

[imnot]

  В 2/17/2025, 7:36:20, Сеня сказал:

Низкую визуальную грамотность (75% населения не распознавало последовательность действий в картинках)

  В 2/17/2025, 7:36:20, Сеня сказал:

Культурную традицию "чтения" изображений через текст (иконы, лубки)

  В 2/17/2025, 7:08:00, Сеня сказал:

При тираже 1500 экз. прибыль составляла 225 руб., что равнялось годовому жалованью учителя гимназии. Это объясняет приток частных капиталов в отрасль3.

  В 2/17/2025, 7:08:00, Сеня сказал:

Среднегодовые тиражи этого сегмента достигали 150 000–200 000 экз., формируя новую читательскую аудиторию.

Горошек, не вари.

[Vasilisk]

  В 2/17/2025, 9:01:36, imnot сказал:

Горошек, не вари.

 

 

оффтоп моде он

Как модератор, могу скрыть сенино нейросетевое. Но во-первых, для этого надо чтобы кто-нибудь официально пожаловался (кнопка «жалоба» как обычно наверху каждого поста). Во-вторых, если скрывать подобные сообщения, читатели форума станут думать, что этот коллега умнее, чем на самом деле. То есть цензура, скрывая от публики самое глупое творчество некоего творца, тем самым выставляет его в намного лучшем свете, чем было бы без цензуры. Ну и зачем делать отдельным творческим личностям такую рекламу?

оффтоп моде офф

Изменено 17 February пользователем Vasilisk

[imnot]

  В 2/17/2025, 3:46:03, John D. Long сказал:

Так это... реал. Причём века с XVII-XVIII как минимум. Были и свои супергерои, и свой лор.

Это и правда реал, я просто предложил обсудить эту тему, ну и пофантазировать что если ее акселерировать.

  В 2/17/2025, 3:46:03, John D. Long сказал:

Нет, уровень США, пожалуй, всё же не светит.

А почему? Это же не художественная литература, тут каждый кто может немного читать - читатель. А у нас до поры до времени этих читателей было больше..

Я верю что появись кто-то кто лет на 20 допетрит до этого рынка - он еще и подстегнет рост грамотности, так как интерес будет у крестьянских детей прежде всего - научиться читать, хоть как-то, а ведь это невелика наука..

[imnot]

  В 2/17/2025, 10:25:08, Vasilisk сказал:

Как модератор, могу скрыть сенино нейросетевое.

Нет, я против, это не решит проблему. А что решит - не могу предложить. Я хочу в вас спросить как у коллеги - от Сени вообще есть в принципе польза для форума?

  В 2/17/2025, 10:36:49, imnot сказал:

Я верю что появись кто-то кто лет на 20 допетрит до этого рынка - он еще и подстегнет рост грамотности, так как интерес будет у крестьянских детей прежде всего - научиться читать, хоть как-то, а ведь это невелика наука..

Не говоря уже о том, что это наилучший инструмент "из грязи в князи" и "изменить Российскую империю изнутри". И кабы не единственный..

[Vasilisk]

  В 2/17/2025, 10:39:06, imnot сказал:

Я хочу в вас спросить как у коллеги - от Сени вообще есть в принципе польза для форума?

 

Как коллега отвечаю — чёрт его знает. Как говорил великий Козьма Прутков: «И терпентин на что-нибудь полезен!» А ещё он говорил: «Всякий необходимо причиняет пользу, употребленный на своем месте». Осталось найти это самое его место. Вот как вы считаете, где оно?

[John D. Long]

  В 2/17/2025, 10:36:49, imnot сказал:

А почему?

Ну, я исхожу из того, что лубки были по всей Европе. Своя индустрия комиксов появилась тоже много у кого. У французов, у бельгийцев, у югославов. Но до американских масштабов нигде не выросла. И именно супергероики в американском духе нигде кроме собственно Америки не зародилось. Видимо, тут действительно отчасти замешаны какие-то американские культурные коды, потребность в созданном с нуля государстве иммигрантов иметь свой пантеон героев...

[John D. Long]

  В 2/17/2025, 10:36:49, imnot сказал:

Я верю что появись кто-то кто лет на 20 допетрит до этого рынка - он еще и подстегнет рост грамотности, так как интерес будет у крестьянских детей прежде всего - научиться читать, хоть как-то, а ведь это невелика наука..

С другой стороны, здесь в принципе соглашусь. Если в России взлёт комиксов начнётся на десятки лет раньше, чем в Америке, то Россия за счёт форы может и перегнать. Занять нишу. Другое дело, что представлять это просто как "будут русский бэтмен, русский супермен, русский человек-паук" - тухлый номер. Будет что-то сильно иное. Ну и самих бэтмена, супермена и человека-паука при таких раскладах уже, наверное, не будет и в Америке. 

[John D. Long]

  В 2/17/2025, 12:30:54, Vasilisk сказал:

Вот как вы считаете, где оно?

Выделить коллеге в личное владение темы "Нейросеть нейросетевых нейросетей" и "Сенин СССР", а из остальных чистить. Реально уже бесит. В любой теме простыня нейросетевого пустословия.

[imnot]

  В 2/17/2025, 1:00:45, John D. Long сказал:

Видимо, тут действительно отчасти замешаны какие-то американские культурные коды

Рынок мелковат, коллега. А оборжуазились и получили образование повыше чем комиксы в европе быстрее.

  В 2/17/2025, 1:04:08, John D. Long сказал:

Будет что-то сильно иное.

Вот - что?

[Vasilisk]

  В 2/17/2025, 1:06:18, John D. Long сказал:

Реально уже бесит.

 

А чего кнопкой «жалоба» не пользуетесь? Будут жалобы — модераторы будут чистить. В противном случае, при отсутствии в том нейросетевом спаме явных нарушений Правил ФАИ, вроде бы и причин нет чтобы меры принимать.

[imnot]

  В 2/17/2025, 2:19:08, Vasilisk сказал:

чего кнопкой «жалоба» не пользуетесь?

Потому что в русской культуре так не принято, ну, я вам сто раз объяснял, а вы просто не хотите этого понимать. Что нормальный человек не жамкает кнопку "жалоба" на любую фигню которая лично ему не нравится, коллега. А вот ненормальный бегает и жамкает. Это бич всех русскоязычных открытых площадок.

[BlSide]

  В 2/17/2025, 1:04:08, John D. Long сказал:

Будет что-то сильно иное. Ну и самих бэтмена, супермена и человека-паука при таких раскладах уже, наверное, не будет и в Америке. 

Достоевский. Только про русских богатырей. С сильной психологической составляющей, драмой и потерями. 

Ну, типа "Как закалялась сталь" на материале былин. 

[imnot]

  В 2/17/2025, 3:20:00, BlSide сказал:

Ну, типа "Как закалялась сталь" на материале былин

Не очень-то развлекательно..

[John D. Long]

  В 2/17/2025, 1:38:20, imnot сказал:

Рынок мелковат, коллега. А оборжуазились и получили образование повыше чем комиксы в европе быстрее.

В принципе да. Хотя это аргумент только по поводу масштабов рынка, но не по поводу жанров комиксов.

[John D. Long]

  В 2/17/2025, 1:38:20, imnot сказал:

Вот - что?

Надо думать. Смотерть, что было популярно в реальной бульварной литературе. Навскидку - там явно было очень много на следующие темы:

1) Криминал. Похождения воров и разбойников и борьба с ними сыщиков. От Ваньки-Каина XVIII века до попыток перенести на русскую почву Ната Пинкертона и Шерлока Холмса в начале XX века. Тут же тянутся ниточки и в раннее Новое время - к Петрушке (кстати, то ещё маньяк, натуральный русский Джокер - почитайте пьесы о нём, это жесть), Шемякиному суду, плутовским романам предпетровской и петровской эпохи и прочему. И ниточки в раннее советское время - когда по Петрограду, например, ходили страшилки про банды грабителей на пружинах: Попрыгунчики — Википедия

  Цитата

Результаты такого раннего знакомства детей с богатырскими песнями не замедлили сказаться позднее на моем малолетнем сыне Борисе, о котором я сейчас говорил. К великому удивлению всех окружающих, он, едва научившись писать, сочинил целый цикл былин и тогда же своим неумелым, младенческим почерком записал их в тетрадку, хранящуюся у меня до сих пор.
   Привожу одну из них с буквальной точностью: здесь выправлена лишь орфография, а в тексте не изменено ни единого слова. Дата былины - 1919 год, когда кто-то сдуру рассказал при ребенке ходившие по городу слухи, будто на улицах орудуют ночные разбойники, которые прыгают выше домов при помощи особых пружин, прикрепленных у них к сапогам. Одеты они будто бы в саваны. Городская охрана (сокращенно "Горохр" - так называлась в ту пору милиция) ведет с ними упорную борьбу.
   Об этих "пружинках" и повествует в былине ее восьмилетний автор:
   БОЙ ПРУЖИНОК С ВАСЬКОЙ САПОЖНИКОВЫМ
   А не золото с золотом сливается,
   А не серебро с серебром стекается,
   А не две горы вместях да сокатаются,
   А со всех сторон пружинки собираются,
   Собираются на кладбище Смоленское.
   На Смоленское кладбище огромное.
   А и думают они думу великую,
   А великую думу не малую,
   Как побить охрану Петроградскую,
   А и всю милицию горохрскую,
   Чтобы больше их не преследовали,
   Не преследовали их, не закапывали,
   Не расстреливали их больше пулями.
   Крепкими пулями свинцовыми.
   А выходит покойник один в саване,
   А и в белом саване светящемся,
   Говорит покойник таковы слова:
   "Ах вы гой еси, пружинки вы все лютые,
   Вы все лютые пружинки богатые,
   Мы пойдемте-ка по улице похаживать,
   А и будем мы охрану Петроградскую,
   Петроградскую охрану поколачивать".
   Не успел пружинка слово вымолвить,
   Закричали все пружинки зычным голосом:
   "Мы пойдем-ка по улице похаживать,
   А и будем мы охрану Петроградскую,
   Петроградскую охрану поколачивать!"
   Побежали все пружинки по городу,
   По стольному по городу по Питеру,
   А и стали охрану Петроградскую,
   Петроградскую охрану поколачивать.
   Вдруг навстречу им да трамвай катит,
   А трамвай катит да с вагонетками.
   С вагонеток бежит добрый молодец,
   А по имени Васька Сапожников.
   Налетели на Ваську три покойника.
   Он первого покойника взял разорвал,
   Второго покойника взял растерзал,
   А третьего покойника взял за ноги,
   Стал по улице похаживать,
   Стал пружинок пружинкой поколачивать.
   А и бил он пружинок ровно три года,
   Ровно три года да три часа.
   Три часа да три минуточки.
   Намахались его плечи могучие,
   Разорвались его латы кольчужные,
   А не может он побить покойников.
   Наконец хотел Васька отъехати.
   Из небес же тут Ваське глас гласит:
   "Ах ты гой еси, Василий сын Сапожников.
   Отсель тебе не уехати.
   Ты сражался с пружинками ровно три года,
   Ровно три года да три часа,
   Три часа да три минуточки,
   Посражайся еще восемь лет".
   И послушался Василий, сын Сапожников.
   Стал сражаться снова с пружинками.
   А и день за день будто дождь дождит,
   А неделя за неделей как река бежит,
   А и год за годом как трава растет,
   А проходит ровно восемь лет,
   А побил он всех покойников,
   Всех покойников до единого.
   А тут покойникам славу поют,
   А и славу поют им век по веку.
   Сколько я ни вчитываюсь в эти стихи, я не вижу здесь ни единого отклонения от канонического стиля былин. Ясно, что юным поэтом вполне усвоены своеобразные формы этого трудного жанра - и ритмика, и синтаксис, и лексический строй - и что он свободно распоряжается ими. Когда он вырос, литература не стала его специальностью. Но привитая с детства любовь к бессмертной народной поэзии осталась в нем до конца его жизни и вооружила его раз навсегда верным и строгим вкусом, этой драгоценной - и такой редкой - способностью ориентироваться среди хаоса литературных явлений, отличая подлинное искусство от всяческой фальши.

:: Читать - Оглавление - Книга "Сказки. От двух до пяти. Живой как жизнь" - Чуковский Корней Иванович - ЛитЛайф - книги читать онлайн - скачать бесплатно полные книги

 

[John D. Long]

2) Про матроса Кошку вы очень кстати вспомнили. Одна из популярнейших тем в народе - подвиги русских героев. Не "супер", а "реальных" (что не исключает очень больших отклонений от исторической реальности, конечно). Герои войны 1812 года, Суворов, Скобелев... но, кстати, главный кумир - это Ермак Тимофеевич. Вообще, в отсутствие советского диктата пантеон героев может испытать довольно сильные изменения. Например, тема покорения Сибири и Средней Азии, похождений русских первопроходцев в разной экзотической глуши будет не как в реале полузабытой, а самой раскрученной.

[imnot]

  В 2/17/2025, 4:04:39, John D. Long сказал:

Например, тема покорения Сибири и Средней Азии, похождений русских первопроходцев в разной экзотической глуши будет не как в реале полузабытой, а самой раскрученной.

Истерны - хоть исторические, вроде того же Афанасия Никитина, хоть современные.

В условиях когда (надеюсь) охранке дела нет до коробейников могут расцвесть такие таланты Вологодского пошиба..

Кстати, что более интересно - возможно это еще и в плюс триединству пойдет, ибо печататься все это будет на великорусских наречиях, а культурные панове должны будут как-то приспосабливаться.

[imnot]

  В 2/17/2025, 4:09:07, imnot сказал:

Истерны - хоть исторические, вроде того же Афанасия Никитина, хоть современные.

Причем тут вместо горячих мексиканок и прочих кабальеро будут натурально восточное сладострастие, чем, вероятно, и будут заманиваться в среднюю азию и прочий кавказ и дальний восток переселенцы.

Поди, если тебе рекламируют 1001 ночь (еще одна популярная тема в народной литературе того времени, кстати), то ты будешь дурак если не дашь мальчикам идти на восток (вспомним Шахта).

[John D. Long]

3) Собственно, богатыри. Тут всё тоже будет сильно отличаться от того выхолощенного постсоветского варианта, который массово известен сейчас. Кроме трио Ильи Муромца, Добрыни Никитича и Алёши Поповича не меньшую (а, пожалуй, и большую) известность имели ныне забытые Бова Королевич и Еруслан Лазаревич. Бова Королевич, кстати, это рыцарь Бэв д'Антон из итальянских рыцарских романов. Вообще жанр "богатырских сказок" куда более гибок и интернационален, чем нам сейчас представляется. Там есть кентавры, грифоны, меч-кладенец это, по одной из теорий, меч Кларенца из тех же рыцарских романов. Там совсем не обязательно всё вертится вокруг силушки богатырской, есть и любовные интриги, и много чего ещё. И, конечно, каждая эпоха модифицировала богатырей под себя. Так что Илья Муромец вполне мог внезапно оказаться бравым драгуном:

 

Но я не уверен, что к началу XX века богатыри сохраняют актуальность. Возможно, это уже пройденный этап, и дальше тематика богатырских сказок плавно уйдёт в зарождающееся фэнтези.

[John D. Long]

Ну и ещё, навскидку, уже с меньшей вероятностью:

4) Хоррор. Тут материал богатый. Вурдалаки, лешие, Баба Яга, наконец Дракула (персонаж русской литературы с XV века!). Опять же, связь с "высокой" литературой. Гоголь, Алексей Толстой...

5) Научная фантастика. Не сказать, что с ней очень густо, но почва есть:

  Цитата

Молодого русского путешественника и девушку, попавших в XXX век из XIX, венчает традиционный бородатый батюшка. Дело происходит в Москве, куда героев доставили на антигравитационных кораблях. Бывшая столица встретила их перезвоном «сорока сороков» колоколов, а самым величественным зданием, поразившим их воображение, был «Храм Всея Руси», построенный миллионами людей, так сказать, по винтику, по кирпичику. Какой-нибудь благообразный самодержец такой стреме тоже не помешал бы.

 

  Цитата

 

Итак, по Красницкому, экономическое положение масс (неизвестно почему) настолько улучшилось, что «вместе с этим порядком поредела масса пролетариата; капитал жил в полном согласии и дружбе с трудом; рабочий вопрос более не принимал острой формы; стачки и забастовки отошли в область преданий...»

Подлинные сыны России ходят только в кафтанах, рубахах навыпуск и шароварах, заправленных в сапоги. Автор отдает себе отчет, что истинный хозяин России не монарх, а самый богатый человек на свете: этакий русский Крез – Иван Иванович Иванов.

А вот и кредо этих витязей: «Братство, равенство, свобода – непроходимые глупости, погремушки, которыми утешаются ползунки-дети и выжившие из ума старики». Так прямо и сказано.

 

  Цитата

В сочинении Сергея Шарапова «Через полвека» (1902) день указан точно – 7 октября 1951 года. В этот день просыпается в Москве герой романа, «усыпленный искусством индийских лекарей» Ненависть автора к любым изменениям и любому прогрессу просто потрясает. Авторской волей он ликвидировал не только автомобили, заменив их снова лошадками, но даже и велосипеды, так как они увеличивали число нервных расстройств и даже было обнаружено «некоторое как бы одичание среди пользовавшихся ими». (Помните чеховского Беликова, который тоже шарахался от велосипедов?) Есть, конечно, и государь император, и дворянство. Страна благоденствует потому, что в ней возрожден древний церковнообщинный строй. Автор с упоением описывает домостроевскую мораль, которая наконец-то восторжествовала в России хотя бы под его пером.

 

  Цитата

 

В 1907 году появилась книга Ив. Морского «Анархисты будущего (Москва через двадцать лет)». Обратите внимание на то, как резко уменьшились сроки! До отдельного издания роман печатался в кадетской газете «Утро» под названием «В тумане будущего». Но будущее автора не особенно волнует, он врезается своей книгой-фельетоном в кипение политических страстей, оперируя современными ему именами и понятиями.

Итак, Москва 1927 года, очень напоминающая Москву 1907 года. Десятая государственная дума, возглавляемая, разумеется, кадетами, разные политические партии, направления. Среди них, например, демонисты, которые стремятся очистить мир с помощью зла. «На одном из островов Атлантического океана два года тому назад была торжественно открыта социал-демократическая республика»...

[Эгалитарный Эусоциалист]

  В 2/16/2025, 4:54:48, BlSide сказал:

точно также

Все эти жанры после такой подмывки существовать практически перестали, коллега, до самой отмены кодекса. Вам следовало бы детальнее исследовать историю поп-культуры перед тем как возмущаться.