Смерть третьего короля или Андалузская "Нормандия"

[Magnum]

Султанат Аль-Маджус

Лайк! 

 

[Роман Широков]

Да на самом деле дофига Вон, коллега Телсерг даже намекнул на Готов (тех которые настоящие Готы)

Единственный источник который утверждает что Рюрик Варяг это ПВЛ в котором четко по русски написано что русы не свеи (шведы) не готы (Готия на юге Швеции и остров Готланд) не нурманы ( норвежцы) не англы, вывод русы или из данов или не скандинавы, проблема только в том что не каких русов среди данов в исторических источниках не известна ну и как я писал ранее скандинавы у себя государство смогли создать на сто лет позже Руси и на создателя государства тянет долго вращающийся в западной феодальной империи Рерик Ютландский  хотя и врд ли он и наш Рюрик одно лицо но не как какой не будь Ярл Обнаженные Штаны у которого мысль далее прийти ограбить а награбленное у себя на северах в болте утопить и вису об этом спеть в принципе не могла идти 

 

Изменено 30 Nov 2025 пользователем Роман Широков

[Роман Широков]

Пока эмир празднует тяжелую победу на севере, «черные лебеди» с севера входят в устье Гвадалквивира.

кстати вопрос среди норманов дошедших до Севилье вполне могут быть готы из Скандинавской Готии где вполне возможно еще живы потомки Беовульфа, при этом готы в Испании хоть и уже давно христиане и живут на юге о  своем житие бытие на северах не забыли хоть и считали что мол они ушедшие от туда благородные а атм всякие трелы жить остались но так они в 16-17 веках шведским послам заявляли а вот тут в ТЛ норманны же по сути союзники против мавров , и в таком случаи от родства поверженным маврами готам отказываться явно не с руки ,вот этот бы момент в ТЛ интересно было обыграть 

[Роман Широков]

Реконкиста: Она пойдет по совершенно иному сценарию. Христианам придется воевать не с утонченными арабами, а с освоившимися в теплом климате берсерками, чьи внуки называют себя «Сынами Гвадалквивира».

так вы же выше написали что 

Религия: Правящая династия к 930-м годам,  в условиях вражды с Багдадом и Кайруаном принимает христианство (по примеру Роллона в Нормандии), чтобы заключить союзы с Леоном и Наваррой против общих врагов.

какая такая реконкиста?

[Каминский]

о так они в 16-17 веках шведским послам заявляли

Это откуда инфа?

В принципе можно попробовать обыграть, но сомневаюсь, что для тогдашних испанцев это сильно актуально. Хотя, в текущих условиях это и может быть востребовано. Поднять Иордана, вспомнить о скандинавских корнях и все такое.

[Каминский]

какая такая реконкиста?

Ну, это на случай если возобладает не христианство, а какое-то иное течение. Опять же, викинги, хоть и приняли христианство, но все равно могут восприниматься как чужаки у которых нужно отвоевать свое.

Это предварительные наброски, я еще не решил как оно дальше пойдет

[Роман Широков]

Это откуда инфа?

у Богемикуса вычитал в цикле где он про мифотворчество аристократии описывал когда французские короли в 16 веке себя на полном серьезе считали потомками Троянцев ну а шведы дял обоснования совей независимости и дальнейшей экспансии готизм выдумали 9это не про архитектуру а про величие готов если что)

Изменено 30 Nov 2025 пользователем Роман Широков

[Роман Широков]

что для тогдашних испанцев это сильно актуально.

ну для не готов не актуальна а для готов вполне себе шанс в элиту королевства викингов  на +/- равне с викингами влезть ну или как минимум меньше налогов платить а викингам получить на месте лояльную группу аборигенов довольно многочисленную и в прошлом в массе состояшию из воинского сословия до прихода арбов  

Изменено 30 Nov 2025 пользователем Роман Широков

[imnot]

тянет долго вращающийся в западной феодальной империи Рерик Ютландский  хотя и врд ли он и наш Рюрик

Вообще, у скандинавов и славян и в принципе у мужиков европейских и не только тех лет и вообще, есть славная традиция называть детей в честь дядей-дедов и так далее. Так что наш Рюрик мог быть вполне себе родственником Рерика Ютландского, который нахватался у родича не только именования, но и каких-то знаний о мире и, например, собрав небольшую дружину пришел в Ладогу, где тогда был разброд и шатания, хорошо их организовал, наладил дипломатию с Новгородом, где стал у него наемником, а потом уже зарекомендовавший себя в Новгороде Хельги любого происхождения, вплоть до восточно-скандинавского или даже славянского, просто имя такое, повел себе и своему зятю (а я верю что имена бабам как и бывало тоже не просто так давали, иначе зачем ему впрягаться в это вообще), добывать свою собственную отчину и дедину (в Новгороде его хоть и поддержали людьми охочими за добычу, но за субъекта политики не считали).

При этом, за счёт культурного и военного превосходства, а также интриг и отбитости этот новгородско-скандинавский сброд смог занять второстепенный (второй по богатству) торговый путь, накопить бабла и расшириться.

Отсюда хорошо просматривается и причины почему новгородские варяги полезли на юг, и причины почему новгородские словени и прочие вписались в это дело, и контуры будущей политики Руси на столетия вперёд, от постоянной притягательности к самостийности Новгорода до лингвистики, которая оставила норманские корни в военно-морском и просто военном деле, не коснувшись существенно религии или всякой там разной политики, промышленности и торговли.

Далее, поняв что скандинавов много не завезешь, а надо чтобы тебя не прирезали, удачливые парни как это было в Нормандии, Сицилии и много где ещё быстро ассимилировались, возможно, сохранив свою этничность для внутреннего круга. Но времена были такие что на это никто особо не смотрел.

Возвращаясь к теме: на этом основании можно предположить что норманны захватившие кусок испании образуют быстро смешанную культуру и развилка почти схлопнется.

Если, конечно, не учитывать эффект бабочки даже от одного случайно зарезанного мавра.

[Роман Широков]

Так что наш Рюрик мог быть вполне себе родственником Рерика Ютландского, который нахватался у родича не только именования, но и каких-то знаний о мире и, например, собрав небольшую дружину пришел в Ладогу, где тогда был разброд и шатания, хорошо их организовал, наладил дипломатию с Новгородом, где стал у него наемником, а потом уже зарекомендовавший себя в Новгороде

а вот это уже вполне логичная и правдоподобная теория 

[Роман Широков]

добывать свою собственную отчину и дедину (в Новгороде его хоть и поддержали людьми охочими за добычу, но за субъекта политики не считали).

вполне возможно сие был проект условно назовем их новгородского боярства которое захотело установить контроль над торговым путем по Днепру до самого до Царь града   всяких разных Аскольдов с Дирами и прочими Лютами с него подвинув а вот как сели Олег с Игорешей у крана на трубе в месте Киевом рекомый так и стали они внезапно главными а спонсоры на севере в подчиненном положении оказались и  уже у сына Игоря себе князей послали просить хотя потом еще не раз Новгород князей на престол киевский сажал а как путь из варяги в Греки и Персы усох атк быстренько независимость объявил и на торг с нарождающейся Ганзой переключился

[Magnum]

 

[AVGUR]

Вообще, у скандинавов и славян и в принципе у мужиков европейских и не только тех лет и вообще, есть славная традиция называть детей в честь дядей-дедов и так далее.

Но есть нюанс. Сына могли назвать и от широты полета фантазии. Вот Анна Ярославна нарекла сына Филиппом, хотя ни в Галлии, ни на Руси, да даже среди Македонской династии (с которой связана мачеха Ярослава Владимировича) такого имени нет 

[imnot]

Анна Ярославна нарекла сына Филиппом

Это другие годы и совсем другой кругозор. К тому же, у любой уважающей себя македонской династии должен быть Филипп, и даже не один.

Впрочем, да. Представить что какой-то славянский князь назвал в честь своего друга, БРАТА и КУМА своего сына или одного из сыновей можно. Также можно представить что жена этого славянского князя была норманского происхождения и позволила себе назвать сына "как захотела" тоже можно. Можно даже себе представить что Рюрик был финн, который долго варился в новгородском соку, ходит в походы с викингами, получил там себе новое имя и дружину за удачливость, и вернулся забирать отчины и дедины.

Но фактология склоняется к норманской теории, в изложенном выше мной и коллегами концепте, а без каких-то новых фактов спорить бессмысленно.

[Каминский]

Гроза над Магрибом. Реакция Идрисидов и Северной Африки (945 – 980 гг.)

В реальной истории династия Идрисидов (Марокко) к середине X века уже находилась в упадке, зажатая между Омейядами Кордовы и Фатимидами. В этом мире их судьба становится еще более трагичной.

1. Падение «Врат Африки» (945–955) Для викингов Севильи Гибралтарский пролив — это не граница, а главная улица их владений. Контроль над обоими берегами жизненно важен.
·Захват Сеуты и Танжера: В 947 году флот конунга (Султана аль-Маджус) осаждает Танжер. Идрисидские правители, привыкшие к сухопутным стычкам с берберскими племенами, оказываются бессильны против морской блокады и штурмовых групп, использующих осадные машины, скопированные у византийцев. Танжер падает и становится главной базой работорговли на африканском берегу.
·Реакция Идрисидов: Султан Аль-Касим ибн Ибрахим пытается объявить джихад против «языческих демонов». Однако его призыв проваливается. Берберские племена (Микнаса и Зената), видя слабость Идрисидов и силу викингов, предают династию. Многие берберы охотно нанимаются на службу к «рыжебородым эмирам» за долю в добыче, ведь викинги платят щедро.
2. «Берег Невольников» Северная Африка превращается в охотничьи угодья. Если раньше викинги просто грабили, то теперь они создают фактории.
·Королевство Исбилия налаживает систему: они продают оружие и железо враждующим берберским племенам в обмен на пленников.
·Идрисиды, оттесненные в горы и потерявшие выход к морю, маргинализируются и фактически становятся вассалами Севильи, выплачивая дань зерном и людьми, чтобы избежать полного уничтожения.
Часть II: Столкновение Титанов. Викинги против Фатимидов (960 – 990 гг.)
Главной силой в исламском мире X века становится шиитский Халифат Фатимидов, набирающий мощь в Ифрикии (совр. Тунис) и готовящийся к захвату Египта. Столкновение неизбежно. Для фатимидских имамов существование государства «нечестивых огнепоклонников» (аль-Маджус), осквернивших мечети Андалусии, является религиозным вызовом.
1. Морская война (965–975) Фатимиды обладают мощным флотом, но их тактика устарела по сравнению с гибридным флотом Исбилии.
·Битва при Альмерии (972 г.): Фатимидский адмирал Якуб ибн Юсуф пытается высадить десант в Испании. Его встречает флот Исбилии. Викинги используют дромоны-драккары — корабли с таранами и высокими бортами для абордажа. Исход битвы решает применение викингами «греческого огня» (технологию которого они либо купили, либо украли у византийцев через Италию) и ярость берсерков в абордажном бою. Фатимидский флот сожжен.
 

 

[Каминский]

Часть III:  Железная рука династии 
Институционализация власти
Вместо того чтобы раствориться в роскоши, потомки первых завоевателей проводят жесткую реформу, понимая, что в окружении врагов на одних набегах не выжить.
1.Кодекс «Морского Права» (Kanun al-Bahr):
oК 950 году конунг Хальфдан II «Законодатель» (в арабских хрониках — Аль-Дани) кодифицирует право. Вместо феодальной раздробленности вводится система, похожая на византийские фемы, но на морской лад.
oВся прибрежная зона и долины рек делятся на «Верфи» (аналог скандинавских skipreide). Каждая Верфь обязана содержать и снаряжать один боевой корабль и команду к нему.
oЗемля принадлежит королю, ярлы владеют ею лишь на правах службы (iqta на арабский манер, но с пожизненным наследованием при условии верности).
2.Армия нового типа:
oНикаких привозных рабов-гвардейцев. Элита — это Хирд, состоящий из потомков скандинавов и знатных муваладов (испанцев, принявших культуру победителей).
oМассовая армия — «Копейщики Гвадалквивира». Это профессиональная тяжелая пехота, набранная из местного населения, обученная сражаться в плотном строю (стене щитов), что идеально подходит для обороны крепостей и узких горных проходов.
Часть II: «Ошейник для Льва». Политика в Магрибе (960 – 1000 гг.)
Отношения с Северной Африкой становятся ключом к экономическому могуществу. Викинги не просто грабят побережье, они выстраивают систему протектората.
1. Судьба Идрисидов: Вассалы поневоле В РИ Идрисиды были уничтожены Омейядами и Фатимидами. Здесь Исбилия спасает их, но дорогой ценой.
·Когда Фатимиды начинают давить на Марокко с востока, Идрисидские эмиры обращаются за помощью к «Королям Моря».
·Танжерский договор (975 г.): Викинги размещают гарнизоны в Сеуте, Танжере и Арсиле (превращая их в неприступные крепости). Идрисиды остаются править во внутренних городах (Фез, Волюбилис), обеспечивая поставки зерна и контроль над берберскими племенами.
·Реакция: Идрисиды становятся марионетками Севильи. Любая попытка бунта подавляется морской блокадой и быстрыми ударами по руслам рек. Для Идрисидов это позор, но альтернатива — смерть от рук Фатимидов или местных фанатиков.
2. Золотой путь Контролируя порты Марокко через Идрисидов, викинги перехватывают транссахарскую торговлю золотом.
·Севилья чеканит свою монету — «Дракон» (золотой динар с изображением стилизованного зверя). Эта валюта становится самой надежной в Западном Средиземноморье.
·Экономическая мощь позволяет нанимать лучших инженеров Востока и Запада. Севилья и Кордова перестраиваются: мощные каменные стены, канализация (наследие римлян и арабов) и судоверфи промышленных масштабов.

 Вызов Альморавидов (1050 – 1090 гг.)
Битва цивилизаций
В середине XI века в пустынях Марокко поднимается движение Альморавидов — жестких религиозных фундаменталистов, презирающих роскошь и «извращения» ислама. В РИ они захватили Аль-Андалус. В этом мире они сталкиваются с гораздо более страшным противником.
1.Крах Идрисидов (1055 г.): Фанатики Альморавиды сметают ослабевших вассалов Севильи в Марокко. Фез падает. Султанат Аль-Маджус теряет контроль над сушей в Африке, но удерживает прибрежные крепости (Сеуту и Танжер).
2.Великая Осада Сеуты (1060–1065 гг.):
oАльморавиды годами пытаются взять Сеуту. Но у викингов тотальное превосходство на море. Гарнизон получает снабжение, ротацию и огневую поддержку с кораблей.
oВикинги применяют арбалеты (раньше, чем в остальной Европе, переняв и усовершенствовав восточные образцы через торговлю) и тяжелые метательные машины. Легкая кавалерия и пехота пустынников несет чудовищные потери при штурмах.
3.Вторжение в Испанию (не состоялось или провалилось): В РИ эмираты Тайф сами позвали Юсуфа ибн Ташфина. Здесь же Королевство Исбилия — единый монолит, который не зовет никого.
oПопытка Альморавидов переправиться через пролив в 1070 году заканчивается «Битвой в Проливе». Флот Исбилии топит транспортные суда берберов. Гибралтар становится непреодолимой стеной.
Итог к концу XI века: Альморавиды создают империю в Африке, но не могут попасть в Европу. Испания остается изолированной от африканского фундаментализма. Это сохраняет уникальную синкретическую культуру Аль-Маджус.
Христианские королевства Севера (Леон, Кастилия), окрепшие и подстрекаемые французским рыцарством (которое начинает видеть в севильцах еретиков, худших, чем мавры), начинают наступление.
·Падение Толедо (1085 г.): В РИ Альфонсо VI взял Толедо у арабов. В АИ он берет его у купеческой олигархии, которая не получила помощи от Севильи, бросившей все силы в войну на юге.
Идеологический сдвиг: Церковь официально объявляет «Культ Исы-Воителя» ересью. Объявляется Крестовый поход, но не против ислама, а против «Севильского вавилона» — смеси язычества и лже-христианства.

[Каминский]

Часть IV: Стабилизация и «Третья Сила» (1100 – 1150 гг.)
К XII веку государство окончательно оформляется как Империя Двух Берегов (даже если берег Африки — это только полоса крепостей).
1. Религиозный компромисс: Церковь Святого Исидора

Викингам нужно легитимизировать себя перед Европой, но подчиняться Папе Римскому они не хотят.
·Вместо странных культов и язычества, государство официально принимает христианство, но в форме Мосарабского обряда (который реально существовал).
·Короли Севильи объявляют себя защитниками «древней испанской веры» от ислама (Альморавидов) и от «франкских новшеств» (Рима).
·Возникает автокефальная церковь с центром в Севилье. Епископы — воины. Литургия ведется на арабском и латыни. Это позволяет интегрировать христианское население и держать в узде мусульман (которые уважают «людей Писания», особенно столь воинственных).
2. Отношения с Христианским Севером (Леон, Кастилия, Арагон) Реконкиста буксует. Христианские короли Севера понимают, что силой взять Севилью невозможно.
·Устанавливается «Вооруженный мир». Граница проходит по горным хребтам к югу от Толедо.
·Толедо (в руках христиан) и Севилья (в руках норманнов) становятся центрами двух конкурирующих цивилизаций на полуострове.
·Частые династические браки. Астурийские принцессы выходят замуж за севильских принцев. Кровь перемешивается.
 

Мир к 1200 году:
Южная Испания — это не раздробленные эмираты и не фанатичный халифат. Это Королевство Сёрланд (Sørland) или Андалузская Империя.
·Государство: Военно-торговая империя с монархом во главе. Сильнейший флот в мире.
·Культура: Уникальный сплав. Готическая архитектура смешивается с арабесками (стиль мудехар появляется раньше и становится основным). В университетах Севильи переводят Аристотеля на латынь и древнескандинавский.
·Язык: Развивается в Андалузский язык — романская основа, насыщенная арабской лексикой и германской грамматикой/морской терминологией.
·Внешний вид: Рыцари Севильи носят легкие кольчуги, тюрбаны поверх шлемов и сражаются изогнутыми мечами, но ходят под знаменами с крестами и драконами.
Это государство стало «Анти-Венецией» запада — хищным, богатым, независимым от Папы и неуязвимым для сухопутных армий Африки.

Изменено 9 Dec 2025 пользователем Каминский

[Каминский]

«Вера Двух Стихий». Судьба язычников и синкретистов (1050–1200 гг.)
Несмотря на то, что королевский двор в Севилье официально принял Мосарабское христианство (ради дипломатии и управления массами), менталитет викингов нельзя было изменить одним указом. Произошел Великий Раскол не по догматам, а по образу жизни.
1. Суша принадлежит Христу, Море — Одину Сформировалось негласное, но строго соблюдаемое разделение сфер влияния:
·На земле: Действуют законы Церкви и шариата (для мусульман). Строятся соборы, звонят колокола, соблюдаются посты.
·В море: Как только корабль теряет из виду берег, власть священника заканчивается. Моряки, даже крещеные, продолжают «кормить море» (жертвы Эгиру/Ран). На мачтах драккаров, идущих в Атлантику, по-прежнему вырезают руны удачи. Капитаны считают, что «Белый Бог» (Христос) силен на тверди, но в шторм лучше полагаться на Тора.
2. Судьба «Культа Исы-Воителя» Народный синкретический культ, возникший в ранние годы, не исчез, а был поглощен и трансформировался в Орден Сантьяго дель Эспада (Святого Иакова с Мечом), но в специфической севильской трактовке.
·В РИ Сантьяго — покровитель паломников. В АИ севильские рыцари почитают его как «Небесного Ярла».
·Иконография: Святой изображается не с посохом странника, а с боевым молотом или секирой.
·Многие бывшие жрецы Одина стали капелланами этого ордена, сохранив старые ритуалы (например, освящение оружия кровью быка), но под христианскими молитвами. Папа Римский шлет гневные буллы против «севильских ересей», но золото Аль-Маджус заставляет папских легатов смягчать отчеты.
3. Убежище для «Старых Верных» Те ярлы и кланы, которые категорически отказались креститься, были постепенно вытеснены из плодородной долины Гвадалквивира. Они не исчезли, а стали «Морскими Лордами» (Sea Lords).
·Они базируются в прибрежных крепостях (Кадис, Сагреш) и, что важнее, на новооткрытых островах. Корона терпит их, потому что они составляют костяк флота и лучшую защиту от пиратов.

 

[Каминский]

Открытие «Счастливых Островов» (Канары)
В отличие от скандинавов севера, которые плыли в холодную неизвестность (Исландия, Гренландия), викинги Испании имели перед собой теплый океан и Канарское течение, которое буквально само несет корабли на юго-запад от Гибралтара.
1. Экспедиция Бьёрна Младшего (ок. 990 г.) Согласно «Саге о Южном Ветре», правнук одного из первых завоевателей, ярл Бьёрн, поссорившись с эмиром из-за дележа добычи, решил искать легендарные «Острова Гесперид», о которых слышал от греческих и арабских ученых в Севилье.
·Выйдя из Танжера и следуя течению, через 6 дней пути его флот наткнулся на Лансароте.
·Викинги назвали архипелаг Hrafneyjar (Вороньи Острова) из-за черных вулканических скал, или Eildland (Огненная земля) из-за активного вулкана на Тенерифе (Тейде).
2. Война с Гуанчами Встреча викингов с гуанчами (коренным населением, жившим в каменном веке) была жестокой.
·Гуанчи были высокими, сильными воинами, использовавшими свист для общения в горах. Викинги поначалу приняли их за троллей или етунов.
·Технологический разрыв (сталь против камня и дерева) решил исход на побережье, но в горах гуанчи сопротивлялись десятилетиями.
·Итог: Викинги не истребили гуанчей полностью, а поработили их. Смешанные браки (викинги брали женщин гуанчей) привели к появлению новой этнической группы островитян — рослых, светлоглазых (черта гуанчей), крайне выносливых.
3. Языческая Республика на Канарах (1050–1150 гг.) Именно Канары стали убежищем для тех, кто отверг христианство в Севилье.
·Острова де-юре вассальны Севилье, но де-факто — это «Вальгалла Юга».
·Здесь открыто стоят капища Тора и Фрейра, окруженные пальмами и драконовыми деревьями.
·Экономика островов строится на производстве красителя (орсель), который ценится на вес золота, и вывозе редкой древесины. Также острова становятся базой для китобойного промысла в Атлантике.
Часть III: Дальнейшие плавания. Золото и Дерево
Имея базу на Канарах, викинги идут дальше. Их драккары эволюционируют в каравеллы-драккары (более широкие, с латинским парусом для маневрирования против ветра, но сохраняющие весла для штиля).
1. «Лесная Страна» (Мадейра) — ок. 1010 г. Мадейра (от порт. «древесина») была необитаема. Викинги открывают ее и называют Markland (Лесная земля — ироничное повторение названия, данного Лейфом Эриксоном в Америке).
·Для безлесной Северной Африки и Южной Испании Мадейра становится стратегическим ресурсом. Огромные леса острова вырубаются для строительства флота Султаната.
2. Путь к Золотой Реке (Сенегал) — ок. 1080 г. Продвигаясь вдоль берега Сахары (где нечего грабить), викинги ищут исток золота, которое везут караваны.
·Они достигают устья реки Сенегал. В отличие от португальцев РИ (XV век), викинги XI века не имеют огнестрельного оружия, поэтому глубокое проникновение в тропическую Африку невозможно — малярия и численный перевес местных королевств останавливают их.
·Однако они основывают укрепленный форт на острове в устье реки (прообраз Сен-Луи).
·Экономический шок: Викинги начинают возить золото и рабов морем, в обход сахарских караванов. Это наносит смертельный удар экономике городов Магриба и еще сильнее привязывает Идрисидов к Севилье.

 

[Каминский]

 Рождение «Вальгаллы в Тропиках» (1000–1100 гг.)
Политическое устройство: Двенадцать Пещерных Тинов В отличие от централизованной Севильи, на Канарах (в основном на Тенерифе и Гран-Канарии) сложилась конфедерация.
·Ярлы-Менсеи: Правящий класс возник из смешанных браков вождей викингов и дочерей менсеев (королей гуанчей). Они носят титул Jarl-Mencey.
·Тинг в Кратере: Общий совет (Тинг) собирается не в поле, а в гигантской кальдере Лас-Канадас у подножия вулкана Тейде. Это священная нейтральная территория.
·Законы: Здесь царит старое право — «Право Сильного». Христианство запрещено под страхом смерти. Острова — убежище для всех, кто бежит от креста и полумесяца, включая колдунов (сейд) и берсерков.
II. Религия: Культ «Суртура-в-Горе»
Синтез верований произошел не путем богословских диспутов, а через мистический опыт жизни у подножия действующего вулкана.
1. Тейде как Муспельхейм Для викингов, привыкших к холоду, вид вулкана Тейде (который гуанчи называли Эчейде — жилище демона Гуайоты) стал откровением.
·Они решили, что Тейде — это тюрьма Огненного Великана Суртура.
·Местный демон Гуайота был отождествлен с Суртуром или Локи.
·Ритуал: Когда вулкан курится, жрецы (годи) приносят жертвы, сбрасывая в кратер не только скот, но и пленных врагов, чтобы «накормить великана» и отсрочить Рагнарёк.
2. Тор-Ачаман (Небесный Молот) Верховный бог гуанчей Ачаман (Бог Неба) слился с образом Тора.
·В местной мифологии Тор не просто вызывает грозу, он держит небосвод и бьет молотом по вершине вулкана, загоняя огненного демона обратно в недра.
·Идолы Тора на Канарах вырезаются не из дуба, а из священной драконовой крови (драценового дерева) и украшаются обсидианом.
3. Фрейя-Чаксиракси (Мать Островов) Богиня-мать гуанчей Чаксиракси (которой в РИ поклонялись как Деве Марии из Канделарии) стала ипостасью Фрейи.
·Это богиня плодородия и войны. Ей служат женщины-воительницы (аналог валькирий).
·Ее культ включает в себя экстатические танцы под бой барабанов и употребление галлюциногенных местных трав.
4. Загробный мир: Ладьи в Пещерах Самый яркий пример синкретизма — похоронный обряд.
·Гуанчи мумифицировали своих покойников (сушили на солнце и натирали травами) и клали в пещеры.
·Викинги хотели быть похороненными в ладьях.
·Компромисс: Знатного Ярла-Менсея мумифицируют (техника гуанчей), одевают в кольчугу и сажают в каменную ладью, высеченную внутри пещеры. Рядом кладут оружие и сушеную еду (гофио). Вход в пещеру замуровывают, оставляя руническую надпись-проклятие.

5. Культ Одина в условиях Канарских островов претерпел, пожалуй, самую радикальную и пугающую метаморфозу. Если Тор стал понятным богом-защитником (смешавшись с небесным Ачаманом), то Один превратился в темного, мистического демиурга, вобравшего в себя солярные культы и культы мертвых.
Его здесь называют Один-Магек (от гуанчского Magec — Солнце) или Всеотец-Зенит.
Вот как выглядит этот синкретизм:
5а. Великое Око: Солярный аспект
В Скандинавии солнце было слабым и желанным. На Канарах, на широте Сахары, солнце — это жестокая, испепеляющая сила.
·Миф: Местные годи (жрецы) учат, что Один не просто отдал глаз Мимиру. Он вырвал свой глаз и поместил его на небосвод, чтобы видеть всё.
·Солнце — это Глаз Одина. Оно не греет, оно наблюдает. От его взгляда невозможно укрыться.
·Последствия: Днем викинги Храфнейяр стараются не лгать и не нарушать клятв — «Глаз видит». Все темные дела, заговоры и убийства совершаются только после заката, когда «Веко Всеотца закрывается».
5б. Владыка «Ксахос»: Бог Мумий и Памяти
Один — бог мудрость и знаний. Гуанчи хранили знания не в книгах, а в своих предках. Они мумифицировали умерших (ксахос), веря, что душа остается связанной с телом.
·Синкретизм: Один стал Покровителем Мумий. Миф о Голове Мимира (с которой Один советовался) наложился на практику сохранения тел.
·Ритуал «Шепот Кости»: Жрецы Одина-Магека хранят в священных пещерах черепа и мумии великих героев и ярлов. Считается, что, выпив отвар из местных трав (включая галлюциногены) и сока драконового дерева, жрец может услышать голос Всеотца, исходящий из сухих губ мумии.
·Руны на Коже: Руны вырезают не на камне или дереве (которого мало), а татуируют на высушенной коже почетных мертвецов. Мумии становятся «книгами» этого народа.
5в. Жертва Драконовой Крови (Иггдрасиль как Драцена)
Ясеня Иггдрасиль здесь нет. Его место заняло эндемичное Драконово дерево (Dracaena draco).
·Это дерево с толстым стволом и кроной-зонтиком, которое при надрезе истекает густой красной смолой.
·Трансформация мифа: Один не висел на ясене, пронзенный копьем. Он распял себя на Драконовом дереве под палящим солнцем на девять дней без воды, пока его кожа не высохла, как у мумии, и тогда ему открылась тайна смерти и пустыни.
·Причастие: Красная смола («Кровь Дракона») считается кровью самого Одина (или Медом Поэзии). Воины пьют её смешанной с вином перед боем, чтобы впасть в священное безумие (берсеркганг).
5г. Тибисенас: Волки из Лавы
Спутники Одина, волки Гери и Фреки, слились с Тибисенас — демоническими черными псами из мифологии гуанчей.
·По легендам, Тибисенас рождаются из недр вулкана, у них глаза горят красным огнем, а шерсть острая, как обсидиан.
·Охота Одина: Ночью, когда дует Калима (горячий ветер с песком из Сахары), Один-Магек спускается на землю в облике Странника в темном плаще. Его сопровождают стаи призрачных Тибисенас. Горе тому, кто встретит их в ущелье — он станет частью «Дикой Охоты» навечно.
5д. Вороны Пустыни
Хугин и Мунин никуда не делись. На Канарах обитает крупный подвид ворона.
·Они считаются священными птицами, «шпионами Солнца».
·Убийство ворона на островах карается смертью (обычно виновного сбрасывают в кальдеру вулкана).
·Жрецы гадают по полету воронов над кратером Тейде, предсказывая извержения или прибытие вражеских флотов.
Итог: Бог-Колдун Юга
Культ Одина-Магека — это не религия воинской доблести (это удел Тора), а религия Тайного Знания, Смерти и Солнечного Огня.
·Его адепты — это не только воины, но и навигаторы (знающие звезды) и бальзамировщики.
·Статуя Одина в главном святилище на Гран-Канарии изображает его не как старца в шляпе, а как иссушенную мумию с золотым диском вместо одного глаза, сидящую на троне из черного базальта, с чашей «крови дракона» в руках.
Для христианских миссионеров этот образ «Иссушенного Бога» является абсолютным воплощением Антихриста, что делает религиозную войну с Храфнейяр неизбежной и беспощадной.

III. Быт и Технологии: Обсидиановый Век
Из-за дефицита железа на вулканических островах викинги были вынуждены адаптироваться, что создало уникальный внешний вид их армии и флота.
1. Оружие: Стекло и Сталь Железо — дорогой импорт из Африки или Севильи. Им владеют только ярлы.
·Простые воины используют «Драконьи Зубы» — деревянные дубины и копья, утыканные бритвенно-острыми кусками черного обсидиана (вулканического стекла).
·Такое оружие страшнее стали в первом ударе (режет кольчугу и мясо как масло), но хрупкое. Это породило особый стиль боя — стремительная, безумная атака, чтобы убить врага до того, как оружие сломается.
2. Язык: «Свистящий Норн» (Silbo Vikingo) Гуанчи использовали уникальный язык свиста (сильбо гомеро), чтобы общаться через ущелья.
·Викинги переняли это!
·Теперь капитаны драккаров не кричат команды в шторм, а свистят их. Свист слышен на километры над шумом волн.
·Это дает флоту Храфнейяр тактическое преимущество: они могут координировать маневры в полной темноте или тумане, обмениваясь сложными посвистами, которые враги принимают за крики птиц.
3. Еда и Экономика
·Основа рациона — Гофио (мука из жареного ячменя или корней папоротника), смешанная с сушеной рыбой и козьим сыром. Это идеальный паек для дальних плаваний: не портится годами.
·Экспорт:
oОрсель (Roccella tinctoria): Лишайник, дающий пурпурную краску. Викинги монополизировали его добычу. Европейские короли носят пурпур, купленный у язычников.
oКровь Дракона: Смола драценового дерева, используемая в алхимии и медицине.
oГигантские собаки: Местная порода (Presa Canario), скрещенная с волками, которых привезли викинги. Эти звери ценятся как боевые псы по всему Средиземноморью.
IV. Внешний вид и «Люди-Драконы»
К 1200 году население Храфнейяр (канарские норманны) выглядит своеобразно:
·Они очень высокие (наследие и скандинавов, и гуанчей).
·Кожа смуглая от солнца, но глаза часто голубые или серые. Волосы выгоревшие, рыжие или светлые.
·Татуировки: Тела покрыты сложной вязью. Узоры — смесь кельтско-скандинавских узлов и геометрических символов гуанчей (спирали, треугольники).
·Одежда: Вместо шерсти (которой мало) носят плащи из козьих шкур (как гуанчи) и легкие льняные штаны. На шее — амулеты: Молот Тора, сплетенный с символом Танит (знак берберов).
V. Контакты с внешним миром
Для Европы и Арабского мира Храфнейяр — это край света.
·Для Севильи: Это «дикие кузены». Севильский султан платит ярлам Храфнейяр дань, чтобы те не грабили его торговые суда, а грабили конкурентов.
·Для Папы Римского: Это «Острова Проклятых». Ходят слухи, что там живут люди с песьими головами, поклоняющиеся вулкану. Миссионеры, пытавшиеся высадиться там, обычно заканчивали жизнь в кратере Тейде.
·Атлантическая База: Именно отсюда, с Гран-Канарии, уходят экспедиции на юг (к Сенегалу) и на запад. Канарские викинги знают ветра и течения лучше всех в мире. Они — хранители секрета пути в «Маркланд» (Мадейру) и, возможно, уже натыкались на острова Зеленого Мыса.
Культурный итог: Это общество — живое ископаемое. В то время как Европа строит готические соборы, а Восток читает Аристотеля, на Канарах царит Железно-Каменный век героев, где честь измеряется количеством черепов у входа в пещеру, а боги требуют крови на фоне курящегося вулкана. Это последний оплот настоящего, первобытного язычества в западном мире.

 

[Алексей]

Это последний оплот настоящего, первобытного язычества в западном мире.

Что будет когда они откроют Новый Свет. Завоевание ацтеков приведет к еще более безумным культам в которых нужно питать Солнце кровью дабы оно светило ярко и Фенрир(Хати и Сколль ) не смог(и) его проглотить.  

Изменено 7 Dec 2025 пользователем Алексей

[Каминский]

Что будет когда они откроют Новый Свет. Завоевание ацтеков приведет к еще более безумным культам в которых нужно питать Солнце кровью дабы оно светило ярко и Фенрир(Хати и Сколль ) не смог(и) его проглотить.  

Мне нравится ход ваших мыслей!

[Каминский]

1. «Великий Южный Путь» вместо пути на Запад
В РИ  молодые ярлы, ищущие славы, плыли в Англию, Ирландию или Францию. Но Англия — это туманы, ожесточенное сопротивление и не так уж много золота (по сравнению с Халифатом). В АИ слухи о «Золотом Сёрланде», где викинги живут как короли во дворцах с фонтанами, мгновенно разлетаются по фьордам Норвегии и Дании.
·Отток пассионариев: Самые амбициозные вожди (такие как условный Рагнар Лодброк или его сыновья) теперь смотрят не на Париж или Нортумбрию, а на Гибралтар.
·Последствие для Англии: «Великая Языческая Армия» 865 года может оказаться численно меньше. Альфреду Великому или его аналогу, будут легче отстоять Уэссекс, так как здешнему "Ивару Бескостному" интереснее грабить Италию, имея базу в Севилье, чем мерзнуть в Йорке.
2. Альтернативная Нормандия: «Королевство Роны» (860–890 гг.)
Имея базу в Испании, викинги начинают массированные атаки на Южную Францию (Прованс), поднимаясь вверх по реке Рона.
·Судьба Прованса: Вместо того чтобы Роллон получил Нормандию на севере (на Сене) в 911 году, другая группа викингов, базируясь на Испанию, захватывает дельту Роны (Камарг) и город Арль гораздо раньше, скажем, в 870-х.
·Бургундский кошмар: Викинги поднимаются до Лиона. Южная Франция разоряется сильнее, но и быстрее интегрируется в торговую сеть викингов.
·Геополитика: Франкская империя зажата с двух сторон. Каролинги теряют контроль над югом на век раньше.
3. «Ранний Рагнарёк» для Италии (860 г.)
Знаменитый поход Бьёрна Железнобокого и Хастейна (который был в РИ) в этой реальности не является просто набегом. Имея базу в Севилье для починки кораблей и сбыта добычи, они идут убивать Рим.
·Осада Рима (861 г.): В РИ викинги по ошибке разграбили город Луни, приняв его за Рим. Здесь, имея арабских проводников и карты из Кордовы, они точно знают, где Рим.
·Вечный Город в огне: Стены Аврелиана стары, гарнизон слаб. Викинги Бьёрна входят в Рим. Собор Святого Петра (старый) разграблен. Папа Николай I вынужден бежать или платить чудовищный выкуп (Danegeld) золотом и реликвиями.
·Итог: Авторитет Папства падает. Италия погружается в хаос. Викинги создают базы на Сардинии и Корсике, превращая Тирренское море в «Внутреннее озеро викингов».
4. Византийский фронт: Варяги с двух сторон
В РИ варяги приходили в Константинополь с севера (через Русь). Теперь они появляются и с запада (через Гибралтар).
·Инцидент на Крите (ок. 900 г.): Византийцы пытаются отбить Крит у арабов, но обнаруживают, что критские пираты заключили союз с «испанскими русами». Имперский флот сталкивается с драккарами.
·Наемничество: Византийские императоры быстро понимают пользу этих воинов. Варяжская гвардия формируется раньше и не только из «русских» варягов, но и из «испанских». Это создает интересную конкуренцию при дворе в Константинополе между «северными» (Киевскими) и «западными» (Севильскими) норманнами.
5. Трансформация Скандинавии: «Ориентализация» Севера
Золото, шелк, оружие и идеи текут из Севильи обратно в Норвегию и Данию.
·Технологический скачок: Возвращающиеся ветераны привозят арабских инженеров. В Дании эпохи Харальда Синезубого строят не просто круговые крепости (Треллеборги), а каменные форты по андалузскому образцу.
·Мода и Быт: В могильниках Швеции X века археологи будущего найдут не только дирхемы (как в РИ), но и кордовскую керамику, и остатки шелковых кафтанов. Стиль «Урнес» в резьбе по дереву может приобрести элементы арабесок.
·Религия: Христианизация Скандинавии может замедлиться или пойти сложнее. Авторитет «Белого Христа» подрывается рассказами о том, как легко горели церкви в Риме и Франции. Зато может возникнуть интерес к синкретическим культам (как на Канарах).
6. Судьба Роллона и Северной Нормандии
Если Юг так богат, зачем Роллону (Хрольфу Пешеходу) в 911 году соглашаться на бедную землю в устье Сены (будущую Нормандию)?
·Вариант А: Он тоже плывет на Юг. Северная Франция остается французской. Нормандского завоевания Англии (1066) не происходит в том виде, как мы знаем. Вильгельм Завоеватель не рождается.
·Вариант Б: Север Франции занимают те, кому не нашлось места в Испании (неудачники или изгнанники). На этой версии мы и остановимся.
7. Ирландия как перевалочный пункт
Дублин (королевство викингов) в РИ был центром работорговли. В АИ его значение возрастает десятикратно.
·Дублин становится главным логистическим хабом между Севером и Испанией.
·Рабы из Ирландии и Шотландии массово вывозятся в Севилью. Генетика Андалусии получает мощную примесь «кельтской крови». Рыжие волосы в Испании становятся обычным делом.

[Каминский]

Северная Франция: «Герцогство Речных Крыс» 
Поскольку Ролло (Хрольф) и его элита строят империю в Андалусии и Провансе, устье Сены достается «второму эшелону» — тем, кого выгнали из дома, но кто не рискнул плыть далеко на юг.
1.Основатель: Вместо харизматичного Ролло здесь в 915 году закрепляется датский изгнанник Сигтригг «Речной Волк» (Sigtrygg River-Wolf). Это не великий стратег, а скорее удачливый бандит.
2.Статус: Карл Простоватый (или его аналог) отдает ему земли не как «Герцогство», а как пограничную марку, чтобы тот просто перестал грабить Париж.
3.Название: Регион не называют Нормандией (так как «настоящие» норманны теперь ассоциируются с Испанией). Его называют Марка Руан (La Marche de Rouen) или Данмарк (Danemarche — Датская марка).
Суть государства: Это слабое, рыхлое образование. Потомки Сигтригга — Сигтриггинги — не могут навести порядок. Они постоянно грызутся с соседями (Фландрией и Бретанью) и платят дань то Франции, то Англии, то даже своим дальним родственникам из Бретани (базе Андалуса). Никаких амбиций на завоевание Англии у этих «речных графов» нет.
2. Бретань: «Якорная стоянка Юга» Это самая интересная аномалия. Полуостров Бретань становится стратегической базой Королевства Андалус (Сёрланда).
·Личность Завоевателя: В 930-х годах сюда прибывает флот под командованием ярла Ульфа «Красного Прилива» (Ulf Rauðflóð). Он не изгнанник, а адмирал на службе Кордовы/Севильи.
·Стратегия: Ульф не пытается завоевать крестьян внутри страны. Он захватывает порты (Нант, Сен-Мало, Брест). Он заключает с бретонскими герцогами (измученными франками) «Договор Стали и Вереска».
oСуть: Викинги защищают Бретань от Франции. Бретонцы снабжают флот провизией и лесом.
·Политическое устройство: Бретань — это протекторат. В портах говорят на смеси скандинавского и арабского (язык флота), внутри — на кельтском. Французские короли пытаются вернуть Бретань, но всякий раз, когда французская армия подходит к Нанту, в устье Луары входят тяжелые галеасы с «греческим огнем» из Севильи, и французы отступают.
3. Влияние на Юг: Поскольку Франция слаба и не имеет выхода к морю (Атлантика блокирована Бретанью и Нормандией, Средиземноморье — Арагоном), она не может влиять на Испанию.
Французские рыцари, не имея возможности служить королю, массово уходят наемниками. Но не в Крестовые походы (которых нет), а на службу к Королям Кастилии. Это усиливает армию Кастилии, делая её еще более профессиональной и европеизированной.

Франция: Крах Каролингов и «Вермандуазская Династия»
В РИ Капетинги (Гуго Капет) пришли к власти, потому что были «Графами Парижскими» и героями обороны от викингов. Но здесь викинги не так сильно давили на Париж (они в Испании и Бретани), а главная угроза исходит от феодального развала.
1.Смена власти (987 г.): Каролинги вырождаются. Но Гуго Капет не получает корону, так как его род не набрал достаточного авторитета.
2.Новая Династия: Власть перехватывает Дом Вермандуа (House of Vermandois) или Гербертины.
oВ РИ они были прямыми потомками Карла Великого по мужской линии (через Пипина, короля Италии), но потеряли влияние. В АИ, воспользовавшись слабостью Парижа, граф Герберт IV Старший объявляет себя королем франков, опираясь на кровное родство с Карлом Великим.
3.Король: К середине XI века (эпоха нашей развилки с Англией) правит Одо II (Эд) из Вермандуа.
4.Ситуация («Лоскутное одеяло»):
oКороль Одо II контролирует только северо-восток (Реймс, Лан, Амьен).
oПариж — это независимое графство (остатки Робертинов), враждебное королю.
oЮг (Аквитания, Тулуза) вообще не признает короля, ориентируясь на Арагон.
oЗапад (Бретань) — база «испанских викингов».
Итог: Франции как единой силы не существует. Это просто географическое понятие. Титул «Король Франков» престижен, но пуст.

 

[Каминский]

II. Англия: «Саксонский Монолит»
Без Великого Датского вторжения (Великая Армия Ивара ушла на юг) и без вторжения Вильгельма Завоевателя (которого не существует), Англия развивается по чисто англосаксонскому пути.
1.Династия: Дом Кердика (Уэссекская династия) не прерывался.
oКнут Великий в этом мире, скорее всего, строил свою империю в Балтике или вовсе не родился, поэтому Англия избежала датского завоевания в начале XI века.
oВ 1066 году на троне сидит не Гарольд Годвинссон (выскочка-эрл), а законный наследник древней крови.
2.Король: Пусть это будет Эдмунд III «Железнобокий» (тезка своего предка, проживший долгую жизнь).
oВ РИ Эдмунд II Железнобокий умер молодым, уступив страну Кнуту. Здесь он (или его прямой внук) правит долго.
3.Характер государства:
oПарламентаризм: Роль Витана (совета мудрых) огромна. Король — первый среди равных эрлов.
oИзоляция: Англия — богатая, аграрная, "жирная" страна, которая не лезет на континент. Ей не нужна Франция (как было Плантагенетам в РИ).
Культура: Древнеанглийский язык не смешивается с французским. В нем сохраняется германская чистота (Beowulf — это не предание старины, а актуальный стиль). Англия культурно ближе к Священной Римской Империи (Германии) и Скандинавии, чем к романскому миру.

 

IV. Как это влияет на Испанский Север (Кастилия и Арагон)?
Эта ситуация в Европе создает идеальные тепличные условия для христианских королевств Испании. Никто не вмешивается в их дела сверху.
1.Кастилия + Англия (Испано-Саксонская ось):
oКороль Англии Эдмунд III и Король Кастилии Фернандо I находят общий язык.
oЭто союз «Консерваторов». Оба королевства — подчеркнуто христианские, сухопутные, традиционные.
oАнглийская шерсть идет на ткацкие станки Бургоса. Кастильские наемники помогают англичанам усмирять валлийцев.
oПоявляется уникальный стиль «Англо-Кастильской готики» в архитектуре: суровый, тяжеловесный, без излишеств.
oДинастические браки между Уэссекской династией и кастильскими королями становятся традицией.
oКастильская армия перенимает английскую тактику: длинный лук появляется в Испании в XII веке. Представьте кастильскую пехоту, вооруженную длинными тисовыми луками, прикрывающую тяжелую рыцарскую конницу. Это делает их армию смертельно опасной для любого противника.
2.Арагон + «Лоскутная Франция»:
oКороли Арагона (которые в этом мире владеют Провансом и Лангедоком) фактически становятся теневыми хозяевами Южной Франции.
oСлабый король Одо II из Вермандуа не может им помешать.
oАрагонские монеты ходят в Марселе и Тулузе свободнее, чем королевские ливры.